চুইংগাম এর ইতিহাস

প্রীতি গুপ্তাঃ প্রায় ৯,৫০০ থেকে ৯,৯০০ বছর আগে, স্ক্যান্ডিনেভিয়ার তিন কিশোর বার্চের ছাল থেকে তৈরি আঠালো এক বস্তু চিবিয়ে খেয়েছিলেন। প্রত্নতাত্ত্বিকরা তাদের থুতু ফেলার পাত্র খুঁজে পান এবং জানতে পারেন শিয়াল, হ্যাজেলনাট, হরিণ এবং আপেল সহ তারা কী খেতেন । গবেষণায় জানা যায় সেসময় তাদের দাঁত খুব একটা স্বাস্থ্যকর ছিল না। ২০২৪ সালে প্রকাশিত এই আবিষ্কারটি এখন পর্যন্ত পাওয়া সবচেয়ে প্রাচীন চুইংগাম চিবানোর ইতিহাস তুলে ধরেছে, তবে এটিই একমাত্র নয়।

ইতিহাস জুড়ে, মানুষ রাবারের মতো, অপাচ্য জিনিস চিবানো উপভোগ করেছে। টেক্সাসের সান আন্তোনিওতে অবস্থিত ট্রিনিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন নৃবিজ্ঞানী জেনিফার ম্যাথিউস বলেন বিভিন্ন সংস্কৃতি বিভিন্ন সময়ে তাদের নিজস্ব ধরণের গাম আবিষ্কার করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, মেক্সিকোতে মায়ান এবং অ্যাজটেকরা স্যাপোডিলা গাছ থেকে পাওয়া প্রাকৃতিক ল্যাটেক্স চিকল চিবিয়েছিল। ম্যাথিউসের ২০০৯ সালের বই, “চিকল: দ্য চুইং গাম অফ দ্য আমেরিকাস, ফ্রম দ্য এনসিয়েন্ট মায়া টু উইলিয়াম রিগলি”-তে বলা হয়েছে সেই সময়ের এই ঘটনা আমাদের  আধুনিক  চুইংগাম তৈরির দিকে পরিচালিত করেছিল। অ্যাজটেকরা বিটুমিনও চিবিয়েছিল, যা একটি আলকাতরা জাতীয় পদার্থ। তারা  এর ব্যবহার সম্পর্কে নিয়মও তৈরি করেছিল — শুধুমাত্র শিশু এবং বয়স্ক মহিলারা জনসমক্ষে এটি চিবিয়ে খেতে পারত।

অন্যান্য সংস্কৃতিতে গ্রীসে ম্যাস্টিকের মতো উদ্ভিদের রজন চিবানো হত, অথবা আদিবাসী আমেরিকানদের মধ্যে স্প্রুস গাম চিবানো হত। এই সমস্ত চিবানোর অভ্যাস মানুষের কাছ থেকে এসেছে সাধারণ সমস্যা সমাধানের জন্য তাদের পরিবেশে যা পাওয়া যায় তা ব্যবহার করার মাধ্যমে।

আমরা কেন চিবিয়ে খাই

আধুনিক টুথপেস্ট এবং দন্তচিকিৎসকদের আগে, মানুষ মুখ পরিষ্কার রাখতে, নিঃশ্বাস সতেজ রাখতে এবং সুস্থ থাকার জন্য নিজস্ব উপায় খুঁজে বের করে এই কারণে সে চিউইং গাম ব্যবহার শুরু করে। ম্যাস্টিক এবং চিকল উভয়কেই সাধারণত মনোরম, মিষ্টি, পাইন বা কাঠের স্বাদযুক্ত হিসাবে বর্ণনা করা হয় – সম্ভবত খাবারের পরে দাঁতের মধ্যে থাকা যেকোনো খাবারের চেয়ে এটি একটি পছন্দসই গন্ধ এবং স্বাদ। আমেরিকান ডেন্টাল অ্যাসোসিয়েশনের মতে, আজ, চিনি-মুক্ত গাম দাঁতের স্বাস্থ্যের উন্নতি করতে সাহায্য করতে পারে, তবে অতিরিক্ত চেবানোর ফলে চোয়ালের ব্যথা হতে পারে।

কিন্তু গামের প্রতি আমাদের অবিরাম ভালোবাসার একমাত্র কারণ এটি নয়। যখন খাবার এবং জল সহজলভ্য ছিল না তখন এটি চিবিয়ে খাওয়া সম্ভবত ক্ষুধা ও তৃষ্ণা নিবারণে সাহায্য করেছিল, ম্যাথিউস আরও বলেন। কিছু গবেষণা এখন প্রমাণ করেছে যে গাম চিবানো ক্ষুধা দমন করে এবং মানুষকে অন্যথায় যা খেতে চায় তার চেয়ে কম খেতে বাধ্য করে।

মনোবিজ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক গবেষণার মতে, চিউইং গাম চিবানো অনেক সময় মানসিক চাপ এবং উদ্বেগ কমাতে পারে, যদিও অন্যান্য গবেষণায় পরস্পরবিরোধী ফলাফল পাওয়া গেছে এবং এটি লক্ষণীয় যে কয়েকটি ইতিবাচক গবেষণা আংশিকভাবে গাম কোম্পানি দ্বারা অর্থায়ন করা হয়েছিল বলে অভিযোগ রয়েছে।

১৯ শতকে প্রথম গণ-উত্পাদিত, স্বাদযুক্ত গাম চিকেল থেকে তৈরি করা হয়েছিল। স্টেটেন দ্বীপের একজন উদ্ভাবক থমাস অ্যাডামসের সাথে যোগাযোগ করেন মেক্সিকোর প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি আন্তোনিও লোপেজ ডি সান্তা আনা, যিনি নির্বাসনে বসবাস করতেন। লোপেজ ডি সান্তা আনা আশা করেছিলেন যে তিনি অ্যাডামসের দক্ষতা কাজে লাগিয়ে স্যাপোডিলা গাছ থেকে এমন একটি উপাদান তৈরি করবেন যা চার্লস গুডইয়ারের রাবারের সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারে। কিন্তু বেশ কয়েকটি ব্যর্থ প্রচেষ্টা এবং পরীক্ষার পর, অ্যাডামস ক্যান্ডির দোকানে অতিরিক্ত স্বাদের সাথে চিকল গাম বিক্রি করার সিদ্ধান্ত নেন, ম্যাথিউস বলেন। ১৮৭১ সালে, অ্যাডামস একটি গাম তৈরির মেশিন পেটেন্ট করেন এবং ব্ল্যাক জ্যাক ব্র্যান্ডের অধীনে তার পণ্য বিক্রি শুরু করেন।

কিভাবে গাম বিশ্বব্যাপী হয়ে উঠল

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় গাম জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যখন রিগলির কোম্পানি মার্কিন সেনাবাহিনীকে দাঁত পরিষ্কার, নার্ভাসনেস এবং ক্ষুধা ব্যবস্থাপনায় সহায়তা করার জন্য সৈন্যদের রেশনে গাম অন্তর্ভুক্ত করতে রাজি করায়। সৈন্যরা এটি সর্বত্র ভাগ করে নেয়, যা বিশ্বব্যাপী গাম ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করে। ১৮০০ সালের দিকে প্রথম স্বাদযুক্ত চুইংগাম তৈরি করা হয়েছিল, যা স্যাপোডিলা গাছের প্রাকৃতিক পণ্য চিকল থেকে তৈরি।

তবে, চিকল সংগ্রহ করা কঠিন ছিল। গাছগুলি ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পায় এবং খুব বেশি চাপ দিলে ক্ষতি হতে পারে। ১৯৫০ সালের মধ্যে, কোম্পানিগুলি আঠা তৈরিতে সিন্থেটিক, প্লাস্টিকের মতো উপকরণ ব্যবহার শুরু করে, কারণ প্রাকৃতিক উৎসগুলি চাহিদার সাথে তাল মিলিয়ে চলতে পারে না।

আধুনিক চুইংগামের অসুবিধা

বেশিরভাগ আধুনিক চুইংগাম এখন প্লাস্টিক এবং রাসায়নিক, যেমন পলিথিন এবং পলিভিনাইল অ্যাসিটেট দিয়ে তৈরি। এই উপকরণগুলি বোতল এবং ব্যাগের প্লাস্টিকের মতো। যখন আপনি গাম চিবানো শুরু করেন, তখন মাইক্রোপ্লাস্টিক নামক ক্ষুদ্র প্লাস্টিকের কণা নির্গত হয় যা ক্ষতিকারক হতে পারে।

গামে ব্যবহৃত থ্যালেটের মতো কিছু রাসায়নিক পদার্থ স্বাস্থ্যের উপর প্রভাব ফেলতে পারে, বিশেষ করে গর্ভবতী মহিলা এবং শিশুদের ক্ষেত্রে। মাইক্রোপ্লাস্টিক সর্বত্র – বাতাস, জল এবং খাবারে – এবং আমাদের শরীরে শেষ পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়তে পারে। বিজ্ঞানীরা এখনও এর সম্পূর্ণ প্রভাব নিয়ে গবেষণা করছেন, অনেক বিশেষজ্ঞ সম্ভব হলে প্রাকৃতিক চুইংগাম ব্যবহার করার পরামর্শ দিচ্ছেন।

খবরটি শেয়ার করুণ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আরও পড়ুন


প্রশান্ত মহাসাগর অঞ্চলে একটি নতুন দ্বীপের জন্ম হয়েছে

উত্তরাপথঃ হঠাৎ করেই একটি নতুন দ্বীপের জন্ম হয়েছে।২০২৩ এর ৩০ অক্টোবর  প্রশান্ত মহাসাগর অঞ্চলে একটি মৃত আগ্নেয়গিরির অগ্ন্যুৎপাত একটি নতুন দ্বীপের জন্ম দিয়েছে। বিস্ফোরণের পর জাপানের ওগাসাওয়ারা দ্বীপ চেইনের কাছে বিশাল বিশাল পাথরের টুকরো দেখা গেছে। এ বিষয়ে জাপানি গবেষক বলেন, গত মাসে প্রশান্ত মহাসাগর জলের নিচে আগ্নেয়গিরির বিস্ফোরণের পর টোকিও থেকে প্রায় ১২০০ কিলোমিটার দক্ষিণে ইওটো দ্বীপের কাছে একটি ছোট নতুন দ্বীপের উদ্ভব হয়েছে।টোকিও বিশ্ববিদ্যালয়ের ভূমিকম্প গবেষণা ইনস্টিটিউটের অধ্যাপক ফুকাশি মায়েনো জানিয়েছেন যে নতুন দ্বীপ, এখনও যার নাম নেই প্রশান্ত মহাসাগরের ইওটো দ্বীপ থেকে ১ কিলোমিটার দূরে ১০০ মিটার ব্যাসের একটি পাথুরে দ্বীপে একটি phreatomagmatic বিস্ফোরণ ঘটেছে। টোকিও থেকে প্রায় ১২০০ কিলোমিটার দক্ষিণে বিস্ফোরণটি দেখা গেছে। ভূপৃষ্ঠের নীচে জলের সাথে লাল গরম ম্যাগমা সংঘর্ষের কারণে প্রতি কয়েক মিনিটে বিস্ফোরণ ঘটে।গত ২১ অক্টোবর, ২০২৩-এ অগ্ন্যুৎপাত শুরু হয়েছিল, যা আগে ইও জিমা নামে পরিচিত ছিল এবং এটি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্যতম রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের স্থান ছিল। প্রায় ১০ দিন ধরে অগ্ন্যুৎপাত চলার পর, আগ্নেয়গিরির উপাদান অগভীর সমুদ্রতলের উপর জমা হয় এবং প্রায় ১৬০ ফুট পর্যন্ত উচ্চতায় বড় বড় পাথরের আকারে সমুদ্র পৃষ্ঠের উপরে উঠে আসে। .....বিস্তারিত পড়ুন

Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে

বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন

Vijay Stambh : চিতোরগড় দুর্গে বিজয় স্তম্ভ হিন্দু – মুসলিম সহাবস্থানের প্রতীক

উত্তরাপথঃ খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দীতে মৌর্য রাজবংশ কর্তৃক স্থাপিত চিতোরগড় দুর্গ সাহস ও আত্মত্যাগের প্রতীক হিসেবে আজও দাঁড়িয়ে আছে। এই দুর্গ তার বিশাল কাঠামো, রাজপ্রাসাদ, একাধিক  সুদৃশ্য মন্দির সহ সুন্দর জলাশয়ের জন্য বিখ্যাত।৭০০-একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, এই দুর্গটিতে প্রায় ৬৫টি ঐতিহাসিক স্থাপত্য নিদর্শন রয়েছে যা রাজপুত এবং ইসলামিক স্থাপত্য শৈলীর সূক্ষ্মতার প্রমান দেয়। বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh)) হল এই দুর্গে অবস্থিত,সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর কাঠামো।এই আশ্চর্য-অনুপ্রেরণামূলক স্তম্ভটি কেবল তার উচ্চতার জন্য বিখ্যাত নয়,এটি রাজপুতদের অদম্য সাহস এবং অধ্যবসায়ের গল্পও বলে যা চিতোরগড় দুর্গেরই সমার্থক হয়ে উঠেছে।বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh), নাম থেকে বোঝা যায়, বিজয়ের প্রতীক।  প্রাচীনকালে যে কোনো যুদ্ধ অভিযানের সাফল্যের পর সেই বিজয়কে স্মরণীয় করে রাখতে রাজারা মন্দির, স্তূপ, স্মৃতিস্তম্ভ ও স্তম্ভ নির্মাণ করতেন।  ৯ তলা এই বিজয় স্তম্ভটি ১৯৪০ থেকে ১৪৪৮ সালের মধ্যে মহারানা কুম্ভ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন

World Children's Day: সত্যিই কি ‘বিশ্ব শিশু দিবস´পালনের কোনও যৌক্তিকতা আছে ?

প্রীতি গুপ্তাঃ হাতে গোনা আর মাত্র কয়েকটি দিন তারপর ১৪ নভেম্বর আমাদের দেশ সহ সারা বিশ্বজুড়ে  পালন করা হবে ‘বিশ্ব শিশু দিবস´(World Children's Day)।এই দিনটি শিশুদের মঙ্গলের জন্য, তাদের ভবিষ্যতের জন্য একটি অনুকূল বিশ্ব তৈরি করার প্রচেষ্টার একটি দিন।কিন্তু প্রশ্ন,সত্যি কি হাজার হাজার কোটি টাকা খরচ করে সারা বিশ্ব জুড়ে শিশু দিবস পালন করার কোনও যৌক্তিকতা আছে? আদৌ কি এর কোনও লাভ আমরা আমাদের প্রান্তিক স্তরের শিশুদের কাছে পৌঁছে দিতে পেরেছি ? সম্প্রতি কাজের প্রয়োজনে রাজস্থানের উদয়পুর শহরে আসা। আমরা সবাই জানি উদয়পুর বিখ্যাত তার হ্রদের কারণে । এখানকার স্থানীয় থেকে পর্যটক সকলেই এই সুন্দর হ্রদগুলির আকর্ষণে বারবার ছুঁটে যায়। ‘ফতে সাহেব লেক’ রাজস্থানের উদয়পুরের এক বিখ্যাত পর্যটক স্থল।এখানে বহু মানুষ সকাল- বিকেল এই লেকের চার ধারে হাঁটাহাঁটি করতে বেরিয়ে পড়ে। সেভাবেই দুই দিন আগে বিকেলে হঠাৎ করে বেরিয়ে পড়লাম ‘ফতে সাহেব লেকের ধারে হাঁটার উদ্দেশ্য নিয়ে। হাঁটার মাঝখানে হঠাৎ করে একটি বাচ্চাছেলে আওয়াজ করে ডাকছে ,বললাম কিছু বলবি? সে বলল একটু দাঁড়াতে। ও ছুটে গিয়ে হাতে করে কয়েকটি বেলুন নিয়ে এসে হাজির । সে বারবার বেলুন কেনার অনুরোধ জানাতে লাগল। হাতে অন্য কাজের চাপ নেই অনেকটা অবসর সময় তাই আমি অনেকটা সাংবাদিক সুলভ মন নিয়ে বললাম ঠিক আছে আমি তোর বেলুন নেব ,কিন্তু তার আগে আমি  তোকে যা বলব তার তার ঠিক ঠিক উত্তর দিতে হবে। সে খুশী খুশী রাজি হয়ে গেল । .....বিস্তারিত পড়ুন

Scroll to Top