সন্ত্রাসবাদ এবং ধর্ম

ছবি – এক্স হ্যান্ডেল থেকে সংগৃহীত।

প্রীতি গুপ্তাঃ সন্ত্রাসবাদ এবং ধর্মের মধ্যে সম্পর্ক আমাদের এই সময়ের সবচেয়ে বিতর্কিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি, বিশেষ করে ভারতের মতো বৈচিত্র্যময় দেশে। ধর্মীয় বাগাড়ম্বরের আড়ালে সন্ত্রাসবাদের  উত্থান, দেশের মানুষের মধ্যে অবিশ্বাস এবং বিভাজনকে উৎসাহিত করেছে।বর্তমানে ধর্মের সাথে সন্ত্রাসবাদকে একত্রিত করা একটি বিপজ্জনক প্রচেষ্টা যা আমাদের দেশের বহুত্ববাদী নীতির পরিপন্থী।  

সন্ত্রাসবাদ, একটি  রাজনৈতিক  কর্মকাণ্ড । ভয় এবং সহিংসতার মাধ্যমে একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনের প্রচেষ্টা। আইসিস, আল-কায়েদা,মত কিছু সংগঠন তাদের কর্মকাণ্ডকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য ধর্মীয় মতাদর্শকে ব্যবহার করে, তাদের অভিযোগগুলি প্রায়ই ভূ-রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক বৈষম্য বা আঞ্চলিক নিয়ন্ত্রণের মধ্যে নিহিত থাকে।এদের কাছে ধর্ম একটি সুবিধাজনক আবরণ, বা নৃশংসতাকে  বৈধতা দেওয়ার হাতিয়ার। ভারতে, লস্কর-ই-তৈয়বা দ্বারা পরিচালিত ২০০৮ সালের মুম্বাই হামলা, অথবা জৈশ-ই-মোহাম্মদের সাথে যুক্ত ২০১৯ সালের পুলওয়ামা হামলা বা সদ্য ঘটে যাওয়া পাহেলগাঁও এর মতো ঘটনাগুলি ধর্মীয় পরিভাষায় তৈরি করা হয়,  কিন্তু আদর্শিক চরমপন্থা এবং-সীমান্ত এজেন্ডার মিশ্রণ দ্বারা পরিচালিত হয়।

কোনও প্রধান ধর্ম – তা সে ইসলাম, হিন্দু , খ্রিস্ট বা অন্য কোনও ধর্ম- নিরপরাধদের বিরুদ্ধে সহিংসতার অনুমোদন দেয় না,বরং ধর্মগ্রন্থগুলি করুণা, ন্যায়বিচার এবং সহাবস্থানের উপর জোর দেয়। তবুও, প্রান্তিক উপাদানগুলির দ্বারা নির্বাচিত ব্যাখ্যাগুলি এই শিক্ষাগুলিকে বিকৃত করে, “পবিত্র যুদ্ধ” বা “ঐশ্বরিক প্রতিশোধ” এর আখ্যান তৈরি করে। ভারতে, এই বিকৃতি কেবল একটি ধর্মের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়।এক্ষেত্রে বিশ্বব্যাপী মনোযোগ ইসলামী সন্ত্রাসবাদের উপর কেন্দ্রীভূত হলেও, হিন্দু, শিখ বা অন্যান্য উগ্র ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলিও এর ব্যতিক্রম নয়। ১৯৮০-এর দশকের খালিস্তান আন্দোলন থেকে শুরু করে উগ্র হিন্দু সংগঠনগুলির দ্বারা সাম্প্রদায়িক সহিংসতার বিক্ষিপ্ত ঘটনা এর প্রমান।

ভারতের ধর্মীয় বৈচিত্র্য তার শক্তি এবং চ্যালেঞ্জ উভয়ই। ১.৪ বিলিয়নেরও বেশি জনসংখ্যার এই দেশটিতে হিন্দু (৭৯.৮%), মুসলিম (১৪.২%), খ্রিস্টান (২.৩%), শিখ (১.৭%) এবং অন্যান্যরা বাস করে, যারা একটি সূক্ষ্ম ভারসাম্যের মধ্যে সহাবস্থান করে। ঐতিহাসিক ক্ষত – দেশভাগ, সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা এবং কাশ্মীরের মতো চলমান বিরোধ – জাতিকে বিশেষভাবে এমন  এক সমস্যায় ফেলেছে যা বিভিন্ন ধর্মীয় সম্প্রদায়গুলিকে একে অপরের বিরুদ্ধে দাঁড় করিয়ে  দিচ্ছে। সন্ত্রাসী গোষ্ঠীগুলি মানুষের এই ধর্মীয় আবেগগুলিকে কাজে লাগিয়ে বিভেদ তৈরি করছে এবং দেশের ধর্মনিরপেক্ষ কাঠামোকে অস্থিতিশীল করে তোলার চেষ্টা করছে।

সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে ভারত সরকারের প্রতিক্রিয়া বহুমুখী, সামরিক পদক্ষেপ, গোয়েন্দা সংস্কার এবং বেআইনি কার্যকলাপ (প্রতিরোধ) আইনের মতো আইনী ব্যবস্থাগুলিকে একত্রিত করে। তবে, দীর্ঘস্থায়ী আটক বা ব্যাপক নজরদারির মতো কঠোর পদক্ষেপগুলি প্রান্তিক সম্প্রদায়গুলিকে, বিশেষ করে মুসলমানদের, বিচ্ছিন্ন করার ঝুঁকি তৈরি করছে , এবং অনেক ক্ষেত্রে তাদের অন্যায্য তদন্তের মুখোমুখি হতে বাধ্য করছে। এটি একটি দুষ্টচক্রকে ইন্ধন জোগাচ্ছে, সেখানে বিচ্ছিন্নতাকে মৌলবাদের খোরাক হিসাবে প্রতিষ্ঠা করা হচ্ছে। ২০২০ সালের দিল্লি দাঙ্গা এবং পরবর্তীকালে “জাতীয়তাবিরোধী” তকমা নিয়ে বিতর্ক সন্ত্রাসবাদ বিরোধী প্রচেষ্টার উপর অনেক মানুষের আস্থা নষ্ট করেছে।

সন্ত্রাসবাদ-ধর্মের সংযোগ মোকাবেলা করার জন্য একটি বহুমুখী কৌশল প্রয়োজন । প্রথমত, ধর্মীয় নেতাদের সক্রিয় ভূমিকা পালন করতে হবে। তাদের প্রগতিশীল শান্তি এবং অন্তর্ভুক্তির বার্তাগুলিকে  চরমপন্থী মতবাদের বিরুদ্ধে  প্রচার করতে হবে।

দ্বিতীয়ত, শিক্ষা একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষেধক। সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা, সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য এবং ভারতের সমন্বিত ঐতিহ্যের উপর জোর দেয় এমন পাঠ্যক্রম তরুণ মনকে মৌলবাদের বিরুদ্ধে সঠিক শিক্ষা দিতে পারে।

তৃতীয়ত, রাষ্ট্রকে ন্যায়বিচারের সাথে নিরাপত্তার ভারসাম্য বজায় রাখতে হবে। সন্ত্রাসবাদ-বিরোধী নীতিগুলিতে সমগ্র সম্প্রদায়কে দায়ী না করে, অপরাধীদের লক্ষ্যবস্তু করা উচিত।

তবে এটাও সত্য সন্ত্রাসবাদ-ধর্ম বিতর্ক একা ভারতের নয়। বিশ্বব্যাপী, মধ্যপ্রাচ্য থেকে ইউরোপ পর্যন্ত সমাজ একই ধরণের সমস্যার মুখোমুখি। সন্ত্রাসবাদ এমন ব্যক্তি বা গোষ্ঠী দ্বারা পরিচালিত হয় যারা সমাজে অন্যদের ক্ষতি করতে এবং বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করতে চায়। তারা তাদের কর্মকাণ্ডকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য ধর্মের আড়ালে লুকিয়ে থাকে, কিন্তু সহিংসতা এবং ঘৃণা কোনও প্রকৃত ধর্মীয় বিশ্বাসের অংশ নয়। বিশ্বের, বেশিরভাগ ধর্মীয় নেতা এবং সম্প্রদায় সহিংসতার নিন্দা করে এবং শান্তির জন্য কাজ করে।

একটি শান্তিপূর্ণ বিশ্ব গড়ে তুলতে হলে, আমাদের পরস্পরকে বোঝাপড়া এবং শ্রদ্ধার উপর মনোযোগ দিতে হবে। আমাদের সহিংসতা প্রত্যাখ্যান করা উচিত এবং দয়া, সহনশীলতা এবং শান্তি প্রচারের জন্য একসাথে কাজ করা উচিত। সন্ত্রাসবাদ বন্ধ করার এবং ধর্মকে সকলের জন্য মঙ্গল এবং আশার উৎস হিসেবে নিশ্চিত করার জন্য শিক্ষা এবং সংলাপ  গুরুত্বপূর্ণ।