উত্তরাপথ
![](https://uttarapath.com/oogokoab/2023/06/image-6.png)
![](https://uttarapath.com/oogokoab/2023/06/image-6.png)
জগন্নাথ রথযাত্রা, ভগবান জগন্নাথকে উৎসর্গ করা একটি বার্ষিক রথযাত্রা। ভারতের বিভিন্ন অংশে এটি একটি উল্লেখযোগ্য ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান হিসাবে পালিত হয় । উদয়পুর, রাজস্থান রাজ্যের একটি শহর,এখানকার ৪০০ বছরের পুরানো জগদীশ মন্দির থেকে এই রথযাত্রার সূচনা হয়। ঐতিহাসিক মতে এই জগদীশ মন্দিরটি ১৬৫২ সালে মহারানা প্রতাপের প্রপৌত্র মহারানা জগৎ সিং প্রথম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। বর্তমানে উদয়পুরে রৌপ্য রথে ভগবান যান শহর পরিদর্শনে যা দেশ-বিদেশের সমস্ত অঞ্চলের ভক্তদের আকর্ষণ করে। তবে উদয়পুরের এই জগন্নাথ রথযাত্রার শিকড় রয়েছে ওড়িশার প্রাচীন শহর পুরীতে, যেখানে এটি বহু শতাব্দী ধরে পালিত হয়ে আসছে। রথযাত্রার এই ঐতিহ্যটি উদয়পুরে আনা হয়েছিল ভক্তদের দ্বারা যারা ওডিশা থেকে স্থানান্তরিত হয়ে এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল। সেই থেকে, রথযাত্রা উদয়পুরের সাংস্কৃতিক কাঠামোর একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে ।
উদয়পুরের জগন্নাথ রথযাত্রা একটি সুনির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠান অনুসরণ করে। উৎসবের কেন্দ্রবিন্দু হল ৮০ কেজি রৌপ্য দিয়ে তৈরি বিশাল রথটি যা তৈরি করা হয়েছে ক্লামশেল সেগুন থেকে,তার উপরে রূপার প্রলেপ দিয়ে রথটি তৈরী করা হয়েছে। রৌপ্য রথটি ৮ফুট চওড়া, ১৬ ফুট লম্বা এবং ২১ ফুট উঁচু ।এতে ভগবান জগন্নাথ স্বামী, মাতা লক্ষ্মী, দানি রায় জির সঙ্গে বসে শহর ভ্রমণে যান। রথযাত্রার শুরুর আগে ২১ টি বন্দুকের স্যালুট দেওয়া হয়। রথযাত্রায় অংশগ্রহণকারী ভক্তরা এবং রথ টেনে আসা ভক্তরা উভয়ই ঐতিহ্যবাহী পোশাক সাদা জব্বা, পায়জামা, ধুতি, মাথায় পাগড়ি পরে। মহিলারা জগদীশ মন্দির থেকে রথযাত্রায় অংশ নেয় এবং ভজন গান করেন। উদয়পুরের লোকেরা রথযাত্রায় অংশ নেওয়াকে সম্মান জনক বলে মনে করে সেই কারণে প্রচুর ভক্ত সমাগম হয়। শোভাযাত্রার সাথে রয়েছে ভক্তিমূলক গান, নৃত্য পরিবেশনা এবং স্তোত্রগানের মাধ্যমে ভক্তরা ভগবান জগন্নাথের প্রতি তাদের ভালবাসা এবং শ্রদ্ধা প্রকাশ করে।পুরো যাত্রাপথের পরিবেশ ভক্তি ও আনন্দে পরিপূর্ণ থাকে। রথযাত্রা পথে প্লাস্টিক, আতশবাজি ইত্যাদির ব্যবহার সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ থাকে।
তবে বর্তমানে উদয়পুরের এই রথযাত্রা সম্পূর্ণ হাইটেক হয়ে গেছে।সিলভার রথে হাইড্রোলিক ব্রেক আছে।৮০ কিলো রৌপ্য ব্যবহার করে হায়দ্রাবাদি খোদাই করা রথ দেবতাকে শহর ভ্রমণের জন্য নিয়ে যায়।২০০২ সালে, একটি রৌপ্য রথযাত্রা করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। আড়াই লাখ টাকায় একটি কাঠের রথ তৈরি করা হয় এবং তাতে ৪৫ কেজি রূপা দিয়ে বানানো হয় এখন ব্যবহৃত রথ নতুন।
এই রথযাত্রা স্থানীয় অর্থনীতিতে অবদান রাখে কারণ এই রথযাত্রা দেখতে দেশ-বিদেশ থেকে প্রচুর পর্যটক আসে যা এই অঞ্চলে পর্যটনকে বাড়িয়ে তোলে, । স্থানীয় ব্যবসায়ীরা এবং বিক্রেতারা শোভাযাত্রার রুটে অস্থায়ী স্টল স্থাপন করে, বিভিন্ন পণ্য এবং ঐতিহ্যবাহী সুস্বাদু খাবার সরবরাহ করে।
উদয়পুরের জগন্নাথ রথযাত্রা এই অঞ্চলের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও প্রচারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এটি এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্মে চলে আসা ঐতিহ্য ও মূল্যবোধের অনুস্মারক হিসেবে কাজ করে। উৎসবটি তরুণ প্রজন্মকে তাদের সাংস্কৃতিক শিকড়ের সাথে সংযুক্ত হওয়ার এবং তাদের ধর্মীয় ও ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের গভীর উপলব্ধি অর্জনের জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম প্রদান করে।
আরও পড়ুন
হয়ে গেল পরিণীতি ও রাঘবের এনগেজমেন্টে
উত্তরাপথ: আংটি বদলের মাধ্যমে হয়ে গেল পরিণীতি চোপড়া ও রাঘব চাড্ডার এনগেজমেন্টে । পরিবার ও ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের উপস্থিতিতে একে-অপরকে আংটি পরিয়ে দিলেন রাঘব-পরিণীতি। শনিবারের মায়াবী সন্ধ্যায় রাঘব ও পরিণীতির জুটি থেকে চোখ ফেরানো যাচ্ছিল না। এনগেজমেন্টে পরিণীতি পরেছিলেন ক্রিম রঙের সালোয়ার স্যুট। অপরদিকে রাঘব পরেছিলেন সাদা রঙের কুর্তা-পায়জামা। পরিণীতি ও রাঘবের এনগেজমেন্টে তাদের গোটা পরিবারকে দেখা গেল আনন্দ করতে। .....বিস্তারিত পড়ুন
আগামী ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে কি সলমন খানকেও দেখা যাবে কলকাতায় ?
উত্তরাপথ: একেই বলে রথ দেখা কলা বেচা। এলেন ইস্ট বেঙ্গল ক্লাবের শতবর্ষ উদযাপনের অনুষ্ঠানে যোগ দিতে,আর বাড়তি পাওনা হিসেবে পেয়ে গেলেন মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সাথে একান্ত সাক্ষাতের সুযোগ। কালো টয়োটা এসইউভি ডব্লিউবি০২এএন৬৬৪৯ গাড়িতে করে বিকেল ৪টে ২০ মিনিটে পৌঁছেযান মুখ্যমন্ত্রীর কালীঘাটের বাড়িতে। অবশ্য রাস্তায় উপচে পড়া ভিড়ের জন্য দু'বার দাঁড়াতে হয়েছিল গাড়িতে থাকা সুপারস্টারকে। পুলিশি নিরাপত্তার ঘেরাটোপে মুখ্যমন্ত্রীর বাড়িতে ঢোকে সলমন খান। আগেই নিজের টালির চালার বাড়ির সামনে আটপৌড়ে শাড়িতে অপেক্ষায় .....বিস্তারিত পড়ুন
সময়
অনসূয়া পাঠক: একটি বেসরকারি ব্যাঙ্কের জেনারেল ম্যানেজার সবুজ বোস। রাজারহাট নিউটাউনের একটি বহুতল আবাসনে স্ত্রী ও দুই সন্তান নিয়ে সুখী জীবন তার। কাজের বাইরে উনার নেশা বলতে নামীদামী পুরানো মডেলের হাত ঘড়ি কালেকশন। এই বিষয়ে তাঁর সংগ্রহশালাটি রীতিমতো চমকে দেবার মতো। তিনি যে বিদেশী মডেলের রিস্ট ওয়াচটি সবচেয়ে বেশী ব্যাবহার করেন সেটা হঠাৎই একদিন খারাপ হয়ে যাওয়াতে পার্শ্ববর্তী করিম চাচার ঘড়ির দোকানে তিনি যান। এবং আশ্চর্যজনক ভাবে দোকানের শো কেসে তাঁর নজর আটকে যায় জার্মানি মডেলের একটি পুরানো ঘড়ির দিকে। এই .....বিস্তারিত পড়ুন
মতুয়া আন্দোলনের এক মনোগ্রাহী ভাষ্য
অরবিন্দ পুরকাইত: আপাত বা গভীর কোনও স্তরেই তেমন কিছু তফাৎ পরিলক্ষিত না হলেও, বর্ণবাদী সমাজে একই পাড়ায় একেবারে প্রায় পাশাপাশি কেবল বিশেষ বিশেষ ঘরে জন্মানোর নিমিত্ত - শিক্ষাদীক্ষা পরের কথা – ভূমিষ্ঠ হওয়া থেকেই আজীবন একজন শ্রদ্ধা-ভক্তি-প্রণাম পাওয়ার অদৃশ্য শংসাপত্রের অধিকারী আর অন্যজনের সেবা-শ্রদ্ধা-ভক্তির অদৃশ্য দাসখতের দায়বদ্ধতা! কেন-না সৃষ্টিলগ্নেই একজন প্রজাপতি ব্রহ্মার মুখনিসৃত আর অন্যজন পদজ যে! সুতরাং মুখ থাকবে সবার উপরে, সবার নিচে পা – এতে অস্বাভাবিকতা বা আশ্চর্যের তো কিছু নেই! কিন্তু কেবল সেবা-শ্রদ্ধাতেই সব মিটে .....বিস্তারিত পড়ুন