উত্তরাপথঃ আগামী শতাব্দীতে মানুষের জন্মহার ব্যাপকভাবে হ্রাস পেতে থাকবে এবং মাত্র ২৫ বছরের মধ্যে বিশ্বের জনসংখ্যা দুই-তৃতীয়াংশেরও বেশি হ্রাস পাবে।দ্য ল্যানসেটে প্রকাশিত একটি নতুন গবেষণায় এমনই তথ্য উঠে এসেছে।আন্তর্জাতিক বিজ্ঞানীদের একটি দল সতর্ক করেছেন যে বিশ্বব্যাপী জনসংখ্যার ধরণগুলিতে এই পরিবর্তনগুলির ফলে আগামী দশকগুলিতে আমরা যে বিশাল পরিবর্তনগুলির মুখোমুখি হব তার জন্য সরকারগুলিকে প্রস্তুত থাকতে হবে।
ইনস্টিটিউট ফর হেলথ মেট্রিক্স অ্যান্ড ইভালুয়েশন (IHME) এ অনুরূপ একটি গবেষণা প্রকাশ পেয়েছে যেখানে বলা হয়েছে আগামী কয়েক দশকে বেশিরভাগ দেশে শিশুর জন্মের হার নাটকীয় ভাবে হ্রাস পাবে।এটিকে বিশেষজ্ঞরা বিশ্বব্যাপী একটি “বিস্ময়কর সামাজিক পরিবর্তন” হিসাবে বর্ণনা করেছেন।গবেষণাতে আরও বলা হয়েছে যে তিন-চতুর্থাংশেরও বেশি দেশ ২০৫০ সালের মধ্যে তাদের জনসংখ্যার আকার বজায় রাখতে লড়াই করবে, ৯৭% এরও বেশি দেশ শতাব্দীর শেষ নাগাদ একই ধরনের চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হবে।
এর আগে ২০১৮ সালে, পূর্ববর্তী গবেষণায় দেখা গিয়েছিল যে বিশ্বের অর্ধেক জনসংখ্যার মধ্যে উর্বরতার হার কমছে এবং তা এখনও অব্যাহত রয়েছে। ২০৫০ সালের মধ্যে, নতুন সমীক্ষার পূর্বাভাস, গবেষণায় অন্তর্ভুক্ত ২০৪টি দেশ ও অঞ্চলের মধ্যে ১৫৫টি দেশে বসবাসকারী লোকেদের একটি স্থিতিশীল জনসংখ্যা বজায় রাখার জন্য যতটা নতুন জনসংখ্যা লাগবে তার চেয়ে কম শিশুর জন্ম হবে।
পূর্বাভাস দেখায় যে ২১০০ সালের মধ্যে, ১৯৮ টি দেশে জন্মহার তাদের মৃত্যুর হারের চেয়ে কম হবে। ভুটান, বাংলাদেশ, নেপাল এবং সৌদি আরবের মত দেশে জন্মহার মহিলা প্রতি এক শিশুর নিচে নেমে আসবে। সেই সময়ের মধ্যে সামোয়া, সোমালিয়া, টোঙ্গা, নাইজার, চাদ এবং তাজিকিস্তান এই দেশগুলিতে জন্মহার জনসংখ্যা রক্ষণাবেক্ষণের জন্য প্রত্যাশিত মাত্রায় থাকবে বলে আশা করা যাচ্ছে অর্থাৎ মহিলা প্রতি কমপক্ষে দুটি শিশু ।
গবেষকদের মতে অনেক দেশে জন্মহার হ্রাসের প্রধান কারণগুলির মধ্যে একটি হল সন্তান লালন-পালনের ক্রমবর্ধমান খরচ। আজকের বিশ্বে, বাবা-মায়েরা আবাসন, শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা এবং শিশু যত্ন সম্পর্কিত উচ্চ ব্যয়ের সম্মুখীন হয়, যার ফলে এক বা দুটির বেশি সন্তান থাকা আর্থিকভাবে চ্যালেঞ্জিং হয়ে ওঠে। এই অর্থনৈতিক বাধা, একটি উন্নত মানের জীবন এবং কর্মজীবনের অগ্রগতির আকাঙ্ক্ষার সাথে, অনেক দম্পতিকে একটি পরিবার দেরিতে শুরু করতে বা ছোট পরিবার বেছে নিতে বাধ্য করেছে।
উপরন্তু, পরিবর্তনশীল সামাজিক নিয়ম এবং পিতামাতার প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি জন্মহার হ্রাসে ভূমিকা পালন করেছে। ঐতিহ্যগত পারিবারিক কাঠামো এখন ভেঙ্গে পড়েছে।এখন মানুষ একটি পরিবার শুরু করার চেয়ে তাদের কর্মজীবন, শিক্ষা এবং ব্যক্তিগত পরিপূর্ণতাকে অগ্রাধিকার দিতে বেশী পছন্দ করছে। ফলস্বরূপ, সন্তান ধারণের এবং ঐতিহ্যগত লিঙ্গ ভূমিকা মেনে চলার সামাজিক চাপ হ্রাস পেয়েছে, যার ফলে অনেক দেশে জন্মহার কম হয়েছে।
অধিকন্তু, প্রজনন প্রযুক্তির অগ্রগতি ব্যক্তিদের তাদের প্রজনন ক্ষমতার উপর আরও বেশি নিয়ন্ত্রণ প্রদান করেছে, যার ফলে তারা সন্তান জন্মদানে বিলম্ব করতে পারে বা একেবারেই সন্তান না নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিতে পারে। গর্ভনিরোধের সহজলভ্যতা, ইন ভিট্রো ফার্টিলাইজেশন, এবং অন্যান্য পরিবার পরিকল্পনা পদ্ধতিগুলি মানুষকে কখন তারা বাবা-মা হতে চায় সে সম্পর্কে সচেতন সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা দিয়েছে।
জন্মহার হ্রাসকে অগ্রগতি এবং ব্যক্তিগত পছন্দের লক্ষণ হিসাবে দেখা যেতে পারে। একটি সঙ্কুচিত জনসংখ্যা শ্রমের ঘাটতি, সামাজিক কল্যাণ ব্যবস্থার উপর চাপ এবং অর্থনৈতিক স্থবিরতার কারণ হতে পারে। কম জন্মহার সহ দেশগুলিতে, বয়স্ক জনসংখ্যা নিয়ে উদ্বেগ রয়েছে, কারণ বয়স্ক লোকের সংখ্যা বাড়ে যখন কর্মক্ষম ব্যক্তির সংখ্যা হ্রাস পায়।
একবার প্রায় প্রতিটি দেশের জনসংখ্যা সঙ্কুচিত হয়ে গেলে, অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি বজায় রাখার জন্য উন্মুক্ত অভিবাসনের উপর নির্ভর করা আবশ্যক হয়ে পড়বে। গবেষকদের ধারনা ২১০০ সালে বিশ্বের প্রতি ২ জন ব্যক্তির একজন আফ্রিকা থেকে আসবে।
ক্রমহ্রাসমান জন্মহারের সমস্যা মোকাবেলার জন্য, সরকার পরিবারগুলিকে সমর্থন এবং উচ্চ প্রজনন হারকে উৎসাহিত করার লক্ষ্যে বিভিন্ন নীতি ও উদ্যোগ বাস্তবায়ন করছে। এর মধ্যে রয়েছে পিতামাতার ছুটি, শিশু যত্নে ভর্তুকি, শিশুদের সহ পরিবারের জন্য কর প্রণোদনা প্রদান এবং শিশুদের শিক্ষা ও স্বাস্থ্যসেবায় বিনিয়োগ করা এর অন্তর্ভুক্ত।
সূত্রঃ দ্য ল্যানসেট
আরও পড়ুন
Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে
বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন
দীপাবলির সময় কেন পটকা ফোটানো নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা যায় না ?
উত্তরাপথঃ দীপাবলির পরের দিন, যখন কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ বোর্ড (CPCB) শহরের বায়ু মানের সূচকের তালিকা প্রকাশ করে,তখন দেখা যায় রাজধানী দিল্লি বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দূষিত শহরের প্রথমেই রয়েছে। CPCB-এর মতে, ১২ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় দিল্লির বায়ু মানের সূচক ছিল ২১৮ যা ভোরের দিকে বেড়ে ৪০৭ এ পৌঁছায় । ৪০০ – ৫০০ AQI এর স্তর সুস্থ ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে। দীপাবলির সারা রাত, লোকেরা পটকা ফাটিয়ে দীপাবলি উদযাপন করে। ১৩ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ পর্ষদ আবার তথ্য প্রকাশ করে এই তালিকায়, দিল্লির গড় বায়ু মানের সূচক ছিল ৩৫৮ যা 'খুব খারাপ' বিভাগে পড়ে। বায়ু দূষণের এই পরিস্থিতি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। নয়ডার বায়ু মানের সূচক ১৮৯ থেকে ৩৬৩ এ এবং রোহতক, হরিয়ানার ১৩৭ থেকে বেড়ে ৩৮৩ হয়েছে। দীপাবলির দুই দিন দিল্লি ,নয়ডা ,কলকাতা, মুম্বাই সহ দেশের অন্যান্য শহরেও একই অবস্থা বিরাজ করছে। এই দিনগুলিতে মানুষ বিষাক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে বাধ্য হয়েছে। ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে জাতীয় রাজধানী দিল্লি এবং নয়ডায় সবুজ পটকা ছাড়া যে কোনও ধরণের আতশবাজি ফাটান সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ। আদালত সবুজ পটকা পোড়ানোর সময়ও নির্ধারণ করে দিয়েছে রাত ৮টা থেকে ১০টা। এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠছে সুপ্রিম কোর্টের এই আদেশের মানে কী? আদালতের এই আদেশ কি এখন প্রত্যাহার করা উচিত? পুলিশ কেন এই আদেশ কার্যকর করতে পারছে না? এর জন্য কি পুলিশ দায়ী নাকি সরকারের উদাসীনতা রয়েছে এর পেছনে? .....বিস্তারিত পড়ুন
Vijay Stambh : চিতোরগড় দুর্গে বিজয় স্তম্ভ হিন্দু – মুসলিম সহাবস্থানের প্রতীক
উত্তরাপথঃ খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দীতে মৌর্য রাজবংশ কর্তৃক স্থাপিত চিতোরগড় দুর্গ সাহস ও আত্মত্যাগের প্রতীক হিসেবে আজও দাঁড়িয়ে আছে। এই দুর্গ তার বিশাল কাঠামো, রাজপ্রাসাদ, একাধিক সুদৃশ্য মন্দির সহ সুন্দর জলাশয়ের জন্য বিখ্যাত।৭০০-একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, এই দুর্গটিতে প্রায় ৬৫টি ঐতিহাসিক স্থাপত্য নিদর্শন রয়েছে যা রাজপুত এবং ইসলামিক স্থাপত্য শৈলীর সূক্ষ্মতার প্রমান দেয়। বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh)) হল এই দুর্গে অবস্থিত,সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর কাঠামো।এই আশ্চর্য-অনুপ্রেরণামূলক স্তম্ভটি কেবল তার উচ্চতার জন্য বিখ্যাত নয়,এটি রাজপুতদের অদম্য সাহস এবং অধ্যবসায়ের গল্পও বলে যা চিতোরগড় দুর্গেরই সমার্থক হয়ে উঠেছে।বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh), নাম থেকে বোঝা যায়, বিজয়ের প্রতীক। প্রাচীনকালে যে কোনো যুদ্ধ অভিযানের সাফল্যের পর সেই বিজয়কে স্মরণীয় করে রাখতে রাজারা মন্দির, স্তূপ, স্মৃতিস্তম্ভ ও স্তম্ভ নির্মাণ করতেন। ৯ তলা এই বিজয় স্তম্ভটি ১৯৪০ থেকে ১৪৪৮ সালের মধ্যে মহারানা কুম্ভ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন
Free Gift in Politics: ভারতের নির্বাচন ও ফ্রি গিফট সংস্কৃতি
উত্তরাপথঃ ফ্রি গিফট (Free gift in politics)এর রাজনীতি সম্প্রতি ভারতের নির্বাচনী রাজনীতিতে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করছে। বিনামূল্যে কোটি কোটি জনগণকে উপহার প্রদান যা রাজকোষের উপর অতিরিক্ত বোঝা ফেলবে এই সত্যটি জানা সত্ত্বেও, রাজনৈতিক দলগুলি ভোটারদের আকৃষ্ট করার জন্য ফ্রি গিফট (Free gift in politics) দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে নির্বাচনের দৌড়ে একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে।এক সময় প্রয়াত তামিলনাড়ুর মুখ্যমন্ত্রী জে জয়ললিতা বিনামূল্যে শাড়ি, প্রেসার কুকার, ওয়াশিং মেশিন, টেলিভিশন সেট ইত্যাদির প্রতিশ্রুতি দিয়ে ভোটের আগে যে বিনামূল্যের সংস্কৃতি শুরু করেছিলেন তা পরবর্তী কালে অন্যান্য রাজনৈতিক দলগুলি দ্রুত অনুসরণ করেছিল। এরপর ২০১৫ সালে আম আদমি পার্টি নেতৃত্ব দিল্লির ভোটারদের কাছে বিনামূল্যে বিদ্যুৎ, জল, বাস ভ্রমণের প্রতিশ্রুতি দিয়ে দিল্লির বিধানসভা নির্বাচনে জয়লাভ করেছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন