মহাকুম্ভ কেবল পবিত্র স্নানের উৎসব নয়, জীবনের গভীর রহস্য জানার সুযোগ

প্রীতি গুপ্তাঃ মহাকুম্ভমেলা বিশ্বের বৃহত্তম ধর্মীয় সমাবেশগুলির মধ্যে একটি। এটি প্রতি ১২ বছর অন্তর ভারতে পবিত্র নদীর তীরে চারটি ভিন্ন স্থানে অনুষ্ঠিত হয়। এই মেলা কেবল ধর্মের প্রতীক নয়; এটি অন্তর্ভুক্তিমূলক সংস্কৃতির একটি সুন্দর প্রতীক, যা জীবনের সকল স্তরের মানুষকে একত্রিত করে। মহাকুম্ভমেলা এমন একটি উৎসব যেখানে লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রী নদীতে পবিত্র স্নান করতে আসেন। বিশ্বাস করা হয় যে এই জলে স্নান করলে পাপ পরিষ্কার হয় এবং শান্তি ও সমৃদ্ধি আসে। কুম্ভমেলার সাথে যুক্ত প্রধান নদীগুলি হল গঙ্গা, যমুনা, গোদাবরী এবং ক্ষিপ্রা।

ভারতের গ্রাম ও শহরের মধ্য দিয়ে গেলে, আপনি অসংখ্য মানুষকে দেখতে পাবেন যারা সকালে স্নান করার সময় ‘গঙ্গে ছায়মুনেচৈব গোদাবরীসরস্বতী’ জপ করেন, এই মন্ত্রের অর্থ হল – হে যমুনা, গোদাবরী, সরস্বতী, নর্মদা, সিন্ধু এবং কাবেরী, দয়া করে আমাদের জলে উপস্থিত থাকুন এবং এটিকে পবিত্র করুন। প্রতিদিনের স্নান অনুষ্ঠানে দেশের সকল পবিত্র নদীর আবাহন থেকে বোঝা যায় যে আমাদের দেশের মানুষেরা নদীগুলোর প্রতি কতটা গভীর শ্রদ্ধাশীল। ঋগ্বেদের নদী সূক্ত থেকে শুরু করে আধুনিক সাহিত্য পর্যন্ত, নদীর মহিমা ব্যাপকভাবে তুলে ধরা হয়েছে।  মহাভারত, মৎস্য পুরাণ, ব্রহ্ম পুরাণ এবং কালিদাসের গ্রন্থেও নদীর পবিত্রতার উপর জোর দেওয়া হয়েছে।

কুম্ভ মহাপর্ব হল নদীর গৌরবের এক মহান উৎসব, যা বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্য প্রদর্শনে কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে। কুম্ভমেলা ভারতের সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের সবচেয়ে বড় উৎসব। এই মহা উৎসবটি জ্যোতির্বিদ্যা, আধ্যাত্মিকতা, ধর্মীয় ঐতিহ্য এবং সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জ্ঞানের বহুমুখী রূপ দিয়ে সকলকে আকর্ষণ করে। অথর্ববেদে উল্লেখ আছে যে, ভগবান ব্রহ্মা হরিদ্বার, প্রয়াগরাজ, উজ্জয়িনী এবং নাসিকে চারটি কুম্ভ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা এটিকে আরও পবিত্র করে তোলে। স্কন্দ পুরাণে কুম্ভ যোগের বর্ণনা দিতে গিয়ে বলা হয়েছে, ‘মেষরসিংগেতে জীবে মকরচন্দ্র ভাস্কর।’ অমাবস্য তদ যোগ: কুম্ভখ্যসীর্থনায়কে। অর্থাৎ, যখন বৃহস্পতি মেষ রাশিতে থাকে এবং চন্দ্র ও সূর্য মকর রাশিতে থাকে, তখন পবিত্র নগরী প্রয়াগরাজে কুম্ভ যোগ সংঘটিত হয়।

কুম্ভের আয়োজন সমাজ, ধর্ম এবং সংস্কৃতির সমন্বয়ের প্রতীক। এতে, প্রধান আখড়ার সাধু, মহাত্মা এবং নাগ সন্ন্যাসীরা বিশ্বের সকল সমস্যা দূরীকরণ এবং সমাজ, জাতি ও ধর্মের কল্যাণের জন্য অমূল্য ঐশ্বরিক শিক্ষা প্রদান করেন। প্রয়াগে কুম্ভ স্নানের তিনটি প্রধান দিন রয়েছে – মকর সংক্রান্তি, মৌনী অমাবস্যা এবং বসন্ত পঞ্চমী। এই তিনটি স্নানের মধ্যে প্রথম স্নানটি নির্বাণী আখড়ার, দ্বিতীয় স্নানটি নিরঞ্জনী আখড়ার এবং তৃতীয় স্নানটি জুনা আখড়ার।

কুম্ভ উৎসবের প্রাচীনত্ব সম্পর্কে কোনও সন্দেহের প্রয়োজন নেই, তবে ধর্মীয়ভাবে কুম্ভ মেলা কে শুরু করেছিলেন, তা জানা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। পণ্ডিতরা প্রমাণ করেছেন যে আদি শঙ্করাচার্যই কুম্ভমেলার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। ধর্মীয় সংস্কৃতিকে শক্তিশালী করার এবং বিশ্বের কল্যাণের লক্ষ্যে তিনি কুম্ভ উৎসবের প্রচারের ব্যবস্থা করেছিলেন। তাঁর আদর্শ অনুসারে, আজও, কুম্ভ উৎসবের চারটি বিখ্যাত তীর্থস্থানে, সকল সম্প্রদায়ের সাধু-ঋষিরা দেশ, সময় এবং পরিস্থিতি অনুযায়ী জনকল্যাণের কথা বিবেচনা করে ধর্মের সুরক্ষার জন্য ধর্ম প্রচার করেন, যা সকলের কল্যাণের দিকে পরিচালিত করে।

কুম্ভের ইতিহাস কান্যকুব্জের শাসক সম্রাট হর্ষবর্ধনের সাথেও জড়িত। কুম্ভ উপলক্ষে, হর্ষবর্ধন প্রয়াগে অবস্থান করে সকল ধর্মের একটি সম্মেলন আয়োজন করতেন এবং সকল ধর্মের মানুষের মতামত শুনতেন। ধর্মীয় সহিষ্ণুতার পাশাপাশি, মহারাজা হর্ষবর্ধন এই অনুষ্ঠানে প্রচুর দান ধ্যান করতেন। চীনা পরিব্রাজক হিউয়েন সাং-এর ভ্রমণকাহিনী অনুসারে, তিনি কুম্ভমেলায় তাঁর সমস্ত সম্পত্তি উদারভাবে দান করতেন। সম্রাট হর্ষবর্ধন প্রয়াগ কুম্ভ উপলক্ষে তাঁর সমগ্র কোষাগার দান করেছিলেন। যখন দান করার মতো কিছুই অবশিষ্ট ছিল না, তখন তিনি তাঁর পোশাক, অলঙ্কার এবং মুকুট খুলে দান করেছিলেন। যখন তাঁর শরীরে আর কোন কাপড় অবশিষ্ট ছিল না, তখন তাঁর বোন রাজ্যশ্রী তাঁকে পরার জন্য কাপড় দিয়েছিলেন। মহারাজা হর্ষবর্ধনের ত্যাগ ও দানের এই অনুপ্রেরণামূলক ঐতিহ্য আজও কুম্ভে অক্ষুণ্ণ রয়েছে।

কুম্ভ কেবল একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়, এর বৈজ্ঞানিক এবং জ্যোতিষশাস্ত্রীয় দিকও গুরুত্বপূর্ণ। যখন সূর্য মকর রাশিতে থাকে এবং বৃহস্পতি কুম্ভ রাশিতে থাকে, তখন স্নান করলে একজন ব্যক্তির মানসিক ও শারীরিক স্বাস্থ্যের উপর ইতিবাচক প্রভাব পড়ে। সঙ্গমের জলে প্রাকৃতিক খনিজ এবং ঔষধি গুণ রয়েছে, যা এই স্নানকে শরীরকে শুদ্ধ করার একটি উপায় করে তোলে।

কুম্ভ শুধুমাত্র একটি ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়, বরং এটি সামাজিক সম্প্রীতি এবং বিশ্ব ভ্রাতৃত্বের প্রতীক। এটি এটি বৈচিত্র্যের মধ্যে ঐক্যের গুরুত্ব তুলে ধরে ‘বসুধৈব কুটুম্বকম’ -এর চেতনা প্রকাশ করে যেখানে জাতি, ধর্ম এবং শ্রেণী নির্বিশেষে সকল ভক্ত সমান। এই উৎসব আমাদের আত্মশুদ্ধি, দানশীলতা এবং সামাজিক সম্প্রীতির বার্তা দেয়। কুম্ভের মাধ্যমে ভারতীয় সংস্কৃতি ও জীবনদর্শন বিশ্বব্যাপী স্বীকৃতি অর্জন করে। বিদেশী পর্যটকেরা এখানে আসেন ভারতীয় ঐতিহ্য উপলব্ধি এবং আত্মস্থ করার জন্য। কুম্ভমেলা ভারতীয় সংস্কৃতির গভীরতা, সহনশীলতা ও ঐক্যের চমৎকার এক উদাহরণ। এটি কেবল পবিত্র স্নানের উৎসব নয়, বরং জীবনের গভীর রহস্য জানার, আত্মসমালোচনা করার এবং মানবতার প্রতি নিষ্ঠা প্রকাশের একটি সুযোগ। আজ মহাকুম্ভ বিশ্বে ঐক্য এবং শান্তির একটি শক্তিশালী প্রতীক হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

খবরটি শেয়ার করুণ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আরও পড়ুন


Roop Kishor Soni: একটি আংটিতে বিশ্বের আটটি আশ্চর্য তুলে ধরেছেন

উত্তরাপথঃ রাজস্থান মানেই ওজনদার রূপার গহনা ,আর তার উপর কারুকাজ। প্রচলিত এই ধারনা ভেঙ্গে আজ রূপোর গহনাকে আধুনিকতার সাথে শিল্পের এক অপূর্ব মেলবন্ধন ঘটিয়েছেন যে ব্যক্তি তিনি হলেন রূপ কিশোরী সোনী(Roop Kishor Soni)।তিনি ২০১৬ সালের ৯ ডিসেম্বর প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি প্রণব মুখার্জির কাছ থেকে তার অসাধারণ শিল্প কর্মের জন্য জাতীয় পুরুস্কার পান। রাজস্থানের জয়সলমেরের শহরের এই শিল্পী ৩.৮ গ্রাম ওজনের ০.৯ সেমি চওড়া রৌপ্য আংটিতে বিশ্বের আটটি আশ্চর্য খোদাই করেছেন।এই ছোট রূপার আংটিতে শিল্পী তাজমহল, সিডনি অপেরা হাউস, স্ট্যাচু অফ লিবার্টি, চীনের গ্রেট ওয়াল, আইফেল টাওয়ার, বিগ বেন, পিসার হেলানো টাওয়ার এবং মিশরীয় পিরামিডের চিত্র এক সাথে ফুটিয়ে তুলেছেন।এছাড়াও তিনি আরও দুটি পৃথক ডিজাইনের অত্যাশ্চর্য আংটি  তৈরি করেছেন।৮.৬ গ্রাম ওজনের একটি রিংয়ে তিনি সূর্যাস্তের সময় ভারতীয় উট সাফারি সহ ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলের বিভিন্ন ভারতীয় বিশেষত্ব ফুটিয়ে তুলেছেন,এবং অন্যটিতে বিভিন্ন হিন্দু দেব-দেবী ছবি এবং মন্দির খোদাই করেছিলেন। শিল্পী বলেছেন যে তিনি তার বাবার কাছ থেকে তার শৈল্পিক দক্ষতা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছেন। সেই সাথে তিনি বলেন "আমার বাবাও একজন জাতীয় পুরুস্কার প্রাপ্ত শিল্পী ছিলেন। তিনি আমাকে শিল্পের এই দক্ষতা শিখিয়েছিলেন কারণ তিনি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে শিল্পের ফর্মটিকে বাঁচিয়ে রাখতে চেয়েছিলেন।" .....বিস্তারিত পড়ুন

Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে

বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন

প্রাপ্তবয়স্কদের স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস সমস্যার সমাধানের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিক

উত্তরাপথঃ সারা বিশ্বের জনসংখ্যার বয়স বৃদ্ধির সাথে স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস এবং ডিমেনশিয়ার মতো নিউরোডিজেনারেটিভ রোগের প্রকোপ বাড়ছে৷ তাদের এই  সমস্যাগুলি যে কেবল তাদের একার সমস্যা তা নয় ,এটি ধীরে ধীরে পুরো পারিবারিক সমস্যার আকার নেয়।সম্প্রতি বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে মস্তিষ্কের কার্যকারিতাকে পুনরুদ্ধার করার জন্য গবেষকদের মধ্যে কার্যকর কৌশল খোঁজার আগ্রহ বাড়ছে।বর্তমানে বেশীরভাগ গবেষক মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের সম্ভাব্য ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । এখন খুব স্বাভাবিকভাবেই একটি প্রশ্ন আসে প্রোবায়োটিক কি? কেনই বা গবেষকরা মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । .....বিস্তারিত পড়ুন

World Children's Day: সত্যিই কি ‘বিশ্ব শিশু দিবস´পালনের কোনও যৌক্তিকতা আছে ?

প্রীতি গুপ্তাঃ হাতে গোনা আর মাত্র কয়েকটি দিন তারপর ১৪ নভেম্বর আমাদের দেশ সহ সারা বিশ্বজুড়ে  পালন করা হবে ‘বিশ্ব শিশু দিবস´(World Children's Day)।এই দিনটি শিশুদের মঙ্গলের জন্য, তাদের ভবিষ্যতের জন্য একটি অনুকূল বিশ্ব তৈরি করার প্রচেষ্টার একটি দিন।কিন্তু প্রশ্ন,সত্যি কি হাজার হাজার কোটি টাকা খরচ করে সারা বিশ্ব জুড়ে শিশু দিবস পালন করার কোনও যৌক্তিকতা আছে? আদৌ কি এর কোনও লাভ আমরা আমাদের প্রান্তিক স্তরের শিশুদের কাছে পৌঁছে দিতে পেরেছি ? সম্প্রতি কাজের প্রয়োজনে রাজস্থানের উদয়পুর শহরে আসা। আমরা সবাই জানি উদয়পুর বিখ্যাত তার হ্রদের কারণে । এখানকার স্থানীয় থেকে পর্যটক সকলেই এই সুন্দর হ্রদগুলির আকর্ষণে বারবার ছুঁটে যায়। ‘ফতে সাহেব লেক’ রাজস্থানের উদয়পুরের এক বিখ্যাত পর্যটক স্থল।এখানে বহু মানুষ সকাল- বিকেল এই লেকের চার ধারে হাঁটাহাঁটি করতে বেরিয়ে পড়ে। সেভাবেই দুই দিন আগে বিকেলে হঠাৎ করে বেরিয়ে পড়লাম ‘ফতে সাহেব লেকের ধারে হাঁটার উদ্দেশ্য নিয়ে। হাঁটার মাঝখানে হঠাৎ করে একটি বাচ্চাছেলে আওয়াজ করে ডাকছে ,বললাম কিছু বলবি? সে বলল একটু দাঁড়াতে। ও ছুটে গিয়ে হাতে করে কয়েকটি বেলুন নিয়ে এসে হাজির । সে বারবার বেলুন কেনার অনুরোধ জানাতে লাগল। হাতে অন্য কাজের চাপ নেই অনেকটা অবসর সময় তাই আমি অনেকটা সাংবাদিক সুলভ মন নিয়ে বললাম ঠিক আছে আমি তোর বেলুন নেব ,কিন্তু তার আগে আমি  তোকে যা বলব তার তার ঠিক ঠিক উত্তর দিতে হবে। সে খুশী খুশী রাজি হয়ে গেল । .....বিস্তারিত পড়ুন

Scroll to Top