পৌরাণিক প্রেম থেকে নারী স্বাধীনতার এক আসাধারন নাটক কালিদাসের ‘অভিজ্ঞান শকুন্তলম ‘

গার্গী আগরওয়ালা মাহাতঃ ভারত তার ধর্মীয় বিশ্বাসের পৌরাণিক পটভূমির জন্য পরিচিত। শকুন্তলায়, কালিদাস পৌরাণিক কাহিনীকে ভারতীয় ঐতিহ্যের বুননে বুনেছিলেন ।তিনি ভারতের প্রাচীন ঐতিহ্যকে তার কালজয়ী নাটক অভিজ্ঞান শকুন্তলমের মাধ্যমে তুলে ধরার চেষ্টা করেছেন। এখানে কালিদাস পৌরাণিক চরিত্র শকুন্থলা সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, যিনি দুষ্যন্ত নামক পৌরাণিক রাজার প্রেমে পড়েছিলেন, যিনি পুরু রাজবংশের শাসক হিসাবে বিবেচিত হন। এমনকি কালিদাস তার নাটকে তাদের জন্ম, প্রেম, বিবাহ, বিচ্ছেদ এবং পুনর্মিলনের মধ্যেও পৌরাণিক উপাদান অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ফলস্বরূপ, কালিদাস একটি মহান পৌরাণিক প্রেমের নাটক ‘অভিজ্ঞান শকুন্তলম ‘রচনা করেছেন যা ভারতের ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় মূল্যবোধকে চিত্রিত করে।

শকুন্তলা ভারতীয় সাহিত্যের অন্যতম প্রশংসিত নারী চরিত্র। প্রথমবার শকুন্তলার চরিত্রটি মহাভারতে  উদ্ধৃত হয়েছিল। তারপর থেকে তিনি ভারতের বিভিন্ন ভাষার বিভিন্ন গ্রন্থে প্রতিনিধিত্ব করেছেন। কালিদাসের অভিজ্ঞান শকুন্তলমে, শকুন্তলা হলেন ঋষি বিশ্বামিত্র এবং অপ্সরা মেনকার প্রকৃত কন্যা। যাকে ঋষি কণ্ব এবং তাঁর স্ত্রী গৌতমী  দত্তক নিয়েছিলেন এবং লালনপালন করেছিলেন।কালিদাসের নাটকে শকুন্তলা একটি দেহাতি মেয়ে, যিনি কম্ব মুনীর আশ্রমে বেড়ে উঠেছেন। নাটকের অগ্রগতির সাথে, তিনি রাজা দুষ্যন্তের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন যিনি একটি অভিশাপের কারণে শকুন্তলাকে ভুলে যান। পরে, তাকে ঋষি কশ্যপ এবং তার স্ত্রী অদিতি শকুন্তলাকে তাদের আশ্রমে আশ্রয় দেন। সেখানে শকুন্তলা একটি সাহসী শিশু ভরতের জন্ম দেন এবং অবশেষে তার স্বামীর সাথে পুনরায় মিলন হয়।

শকুন্তলা নাটকে কালিদাসের চিত্রায়ন নিছক রোমান্সের বাইরে একটি জগতের ছবি আমাদের সামনে তুলে ধরে। শকুন্তলা চরিত্রের মাধ্যমে, তিনি প্রাচীন ভারতীয় সমাজে নিয়ন্ত্রিত পুরুষতান্ত্রিক রীতিনীতির সমালোচনা করেন। শকুন্তলার জীবনকে পিতৃতন্ত্রের সীমাবদ্ধতার বিরুদ্ধে একজন মহিলার একক সংগ্রামের দ্বারা চিহ্নিত করেছেন।নাটকে রাজা দুষ্যন্তের সাথে বিচ্ছেদের পর, কালিদাস শকুন্তলা চরিত্রের  স্থিতিস্থাপকতা এবং দৃঢ়তার দিকটি সুন্দর ভাবে তুলে ধরেছেন।

অধিকন্তু, অভিজ্ঞান শকুন্তলমে কালিদাসের পৌরাণিক উপাদানের ব্যবহার সংশোধনবাদী মিথমেকিংয়ের একটি শক্তিশালী হাতিয়ার হিসেবে কাজ করে। ঐতিহ্যগত পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলির পুনর্ব্যাখ্যা করে, কালিদাস প্রভাবশালী সাংস্কৃতিক আখ্যানকে চ্যালেঞ্জ করেছেন এবং ভারতীয় পুরাণকে আরও ভালো ভাবে বোঝার প্রস্তাব দিয়েছেন। শকুন্তলাকে একজন শক্তিশালী এবং স্বাধীন মহিলা হিসেবে তার নাটকে চিত্রিত করা হয়েছে, যিনি সামাজিক নিয়ম ও প্রত্যাশাকে অস্বীকার করে প্রথাগত পিতৃতান্ত্রিক মূল্যবোধকে দূরে সরিয়ে রেখে একজন সতন্ত্র নারী হিসেবে নিজেকে তুলে ধরেছিলেন।  কালিদাসের অভিজ্ঞান শকুন্তলম একটি মাস্টারপিস যা শুধুমাত্র সংস্কৃত নাটকে তার রচনার দক্ষতা প্রদর্শন করে না বরং প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতি ও সমাজের একটি দিকও তুলে ধরে। শকুন্তলার চরিত্রের মাধ্যমে কালিদাস সেইসময়কার আমাদের সমাজের পুরুষতন্ত্র এবং সাংস্কৃতিক আধিপত্যের একটি শক্তিশালী সমালোচনা করেন, পাশাপাশি ঐতিহ্যগত ভারতীয় সমাজে নারীদের স্থিতিস্থাপকতা এবং তাদের শক্তির  উদযাপন করেছেন। এইভাবে, অভিজ্ঞান শকুন্তলম ভারতীয় সাহিত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ রচনা যা আজও পাঠকদের অনুপ্রাণিত ও বিমোহিত করে চলেছে।

খবরটি শেয়ার করুণ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আরও পড়ুন


Karar Oi Lauh Kapat: কাজী নজরুলের এই গানকে ঘিরে  বিতর্কে এ আর রহমান

উত্তরাপথঃ বিতর্কে 'পিপ্পা' ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান।সম্প্রতি কবি কাজী নজরুল ইসলামের পরিবার একটি হিন্দি ছবিতে কবির জনপ্রিয় গান 'করার ঐ লৌহ কাপাত...' (Karar Oi Lauh Kapat )।কিন্তু এ আর রহমানের সঙ্গীত পরিচালনায় ওই গানটি যেভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে তাতে আপত্তি জানিয়েছে নজরুল পরিবার।বিতর্কের পর যে চুক্তির আওতায় ওই গানটি ছবিতে ব্যবহার করা হয়েছে তা প্রকাশ্যে আনার দাবি তুলেছে কবির পরিবার।'পিপ্পা' শিরোনামের হিন্দি চলচ্চিত্রটি যেখানে (Karar Oi Lauh Kapat )গানটি ব্যবহার করা হয়েছে তা বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশ নেওয়া একজন ভারতীয় সেনা সৈনিককে কেন্দ্র করে একটি সত্য ঘটনা অবলম্বনে নির্মিত। ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান। গানের কথা ঠিক রেখেও সুর পাল্টানোর অভিযোগে ভারত ও বাংলাদেশে বিতর্কের সৃষ্টি হয়েছে।কবির পরিবারের অভিযোগ, গানটি ব্যবহারের অনুমতি দিলেও সুর পরিবর্তনের অনুমতি দেওয়া হয়নি।পরিবারের সদস্যরাও ছবিটি থেকে গানটি বাদ দেওয়ার দাবি জানিয়েছেন। .....বিস্তারিত পড়ুন

Roop Kishor Soni: একটি আংটিতে বিশ্বের আটটি আশ্চর্য তুলে ধরেছেন

উত্তরাপথঃ রাজস্থান মানেই ওজনদার রূপার গহনা ,আর তার উপর কারুকাজ। প্রচলিত এই ধারনা ভেঙ্গে আজ রূপোর গহনাকে আধুনিকতার সাথে শিল্পের এক অপূর্ব মেলবন্ধন ঘটিয়েছেন যে ব্যক্তি তিনি হলেন রূপ কিশোরী সোনী(Roop Kishor Soni)।তিনি ২০১৬ সালের ৯ ডিসেম্বর প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি প্রণব মুখার্জির কাছ থেকে তার অসাধারণ শিল্প কর্মের জন্য জাতীয় পুরুস্কার পান। রাজস্থানের জয়সলমেরের শহরের এই শিল্পী ৩.৮ গ্রাম ওজনের ০.৯ সেমি চওড়া রৌপ্য আংটিতে বিশ্বের আটটি আশ্চর্য খোদাই করেছেন।এই ছোট রূপার আংটিতে শিল্পী তাজমহল, সিডনি অপেরা হাউস, স্ট্যাচু অফ লিবার্টি, চীনের গ্রেট ওয়াল, আইফেল টাওয়ার, বিগ বেন, পিসার হেলানো টাওয়ার এবং মিশরীয় পিরামিডের চিত্র এক সাথে ফুটিয়ে তুলেছেন।এছাড়াও তিনি আরও দুটি পৃথক ডিজাইনের অত্যাশ্চর্য আংটি  তৈরি করেছেন।৮.৬ গ্রাম ওজনের একটি রিংয়ে তিনি সূর্যাস্তের সময় ভারতীয় উট সাফারি সহ ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলের বিভিন্ন ভারতীয় বিশেষত্ব ফুটিয়ে তুলেছেন,এবং অন্যটিতে বিভিন্ন হিন্দু দেব-দেবী ছবি এবং মন্দির খোদাই করেছিলেন। শিল্পী বলেছেন যে তিনি তার বাবার কাছ থেকে তার শৈল্পিক দক্ষতা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছেন। সেই সাথে তিনি বলেন "আমার বাবাও একজন জাতীয় পুরুস্কার প্রাপ্ত শিল্পী ছিলেন। তিনি আমাকে শিল্পের এই দক্ষতা শিখিয়েছিলেন কারণ তিনি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে শিল্পের ফর্মটিকে বাঁচিয়ে রাখতে চেয়েছিলেন।" .....বিস্তারিত পড়ুন

Fructose: নতুন গবেষণায় ফ্রুক্টোজকে স্থূলতার কারণ বলা হয়েছে

উত্তরাপথঃ একটি সাম্প্রতিক গবেষণায় জোরালো প্রমাণ দেওয়া হয়েছে যে ফ্রুক্টোজ (Fructose), সাধারণত প্রক্রিয়াজাত খাবার এবং পানীয়গুলিতে থাকা এক ধরনের চিনি, যা স্থূলতার প্রাথমিক চালক। বছরের পর বছর ধরে, পুষ্টি বিশেষজ্ঞরা , পাশ্চাত্য খাদ্যে, স্থূলতার মূল কারণ নিয়ে বিতর্ক করেছেন, কেউ কেউ অত্যধিক ক্যালোরি গ্রহণের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, অন্যরা কার্বোহাইড্রেট বা চর্বি জাতীয় খাবারকে দায়ী করেছেন। Obesity জার্নালে সাম্প্রতিক একটি গবেষণাপত্রে ফ্রুক্টোজকে স্থূলতার প্রকৃত চালক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।The University of Colorado Anschutz Medical Campus এর Dr. Richard Johnson এবং তার দলের মতে, ফ্রুক্টোজ হল একটি সাধারণ চিনি যা ফল এবং মধুর প্রাথমিক পুষ্টি। .....বিস্তারিত পড়ুন

World’s most polluted cities: নয়াদিল্লি, মুম্বাই এবং কলকাতা বিশ্বের সবচেয়ে দূষিত শহরের তালিকায়

উত্তরাপথঃ দিওয়ালি উদযাপনের একদিন পর জাতীয় রাজধানী নয়াদিল্লি, মুম্বাই এবং কলকাতা বিশ্বের সবচেয়ে দূষিত শহরের (World’s most polluted cities) তালিকায় উঠে এসেছে।সোমবার, অর্থাৎ দীপাবলির পরের দিন এই শহরগুলির বায়ুর গুণমান উল্লেখযোগ্য মাত্রায় খারাপ হয়েছে।বায়ুর গুনমান খারাপ হওয়ার পেছনে মাত্রাতিরিক্ত আতশবাজি জ্বালানোকে দায়ী করা হয়েছে। আমাদের বিশ্বের সবচেয়ে দূষিত শহরের (World’s most polluted cities) তালিকায় যথারীতি প্রথম স্থান দখল করেছে ভারতের রাজধানী নয়াদিল্লি। দীপাবলির পরের দিন এটির AQI (এয়ার কোয়ালিটি ইনডেক্স) পরিসংখ্যান ছিল ৪০৭। নভেম্বরের শুরু থেকে, দিল্লিতে AQI পরিসংখ্যান খারাপ হয়েছে।  সুইস গ্রুপ আইকিউএয়ার শহরের বাতাসকে "বিপজ্জনক" বিভাগে রেখেছে।ভারতের আর্থিক রাজধানী মুম্বাই বিশ্বের সবচেয়ে দূষিত শহরের তালিকায়(World’s most polluted cities), ১৫৭ এর AQI সহ ষষ্ঠ স্থানে রয়েছে। কলকাতা ১৫৪ এর AQI সহ সপ্তম স্থানে রয়েছে। .....বিস্তারিত পড়ুন

Scroll to Top