

আদিপুরুষ ‘ছবিটি বেশ কিছুদিন আগে প্রেক্ষাগৃহে প্রদর্শিত হয়েছে ,সম্প্রতি এই ছবিটি আবার একবার দেখার সুযোগ হল। জনসাধারণের পাশাপাশি, থিয়েটারগুলিতে হনুমানজির জন্যও একটি আসন ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। যদি হনুমান জি ভুল করেও এই ছবিটি দেখতে আসেন, ওম রাউত এবং মনোজ মুনতাশিরকে অনেক অভিশাপ দেবেন। ছবির গল্প সবারই জানা। তবে নির্মাতারা এটিকে একটু নতুন করে তৈরি করার জন্য সৃজনশীল স্বাধীনতা নিয়েছেন। এই জিনিস ভয়ঙ্করভাবে backfire হয়েছে. আপনি যদি মনে করেন যে ছবিটি নিয়ে অহেতুক নেতিবাচকতা ছড়ানো হচ্ছে, তাহলে চলুন চলচ্চিত্রটির কিছু সংলাপ শোনাই। যাতে আপনি নিজেই সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।
ভগবান হনুমান এই ‘আদিপুরুষ ‘ছবির কমিক রিলিফ। তাকে ঘিরে অনেক আলোর দৃশ্য বোনা হয়েছে। যেমন, হনুমান জানকির সাথে দেখা করতে লঙ্কায় গেছেন। সেখানে রামের আংটি এবং বার্তা সীতা মাতাকে দেন।এরপর রাবণের বাহিনী তাকে বন্দী করে। লেজে আগুন লাগিয়ে ইন্দ্রজিৎ জিজ্ঞেস করে-“পোড়া!”এর উত্তরে হনুমান বলেন-“তেল তোমার বাবার। কাপড় তোমার বাবার। আর পোড়াটাও তোমার বাবার।”হনুমান লঙ্কা থেকে ফেরার পর রাঘব অর্থাৎ রাম তাঁকে জিজ্ঞেস করেন, কী হয়েছে? এর উত্তরে হনুমান বলেন-“আমি বলেছিলাম, যে আমাদের বোনদের স্পর্শ করবে, আমরা তাদের লঙ্কায় পাঠিয়ে দেব।”
আমরা যা কিছু রামায়ণ দেখেছি বা পড়েছি তাতে রাম এবং হনুমান সহ সমস্ত চরিত্রই জ্ঞানী এবং বুদ্ধিমান ধরণের মানুষ। কিন্তু এখানে সবকিছুই অনানুষ্ঠানিক। ভাসাভাসা আছে। রামায়ণ শত শত বছর আগে ঘটেছিল বলে কথিত আছে। কিন্তু ‘আদিপুরুষ’ দেখে মনে হয় সেই গল্পটাই আজ ঘটছে। তাও ইউপি বা দিল্লির কোনো কোনো এলাকায়।যদিও সেই ভাষা নিয়ে আমার কোনো সমস্যা নেই এবং সমস্ত ত্রুটি সত্ত্বেও, আমি ছবিটিকে সামগ্রিকভাবে বিনোদনমূলক বলে মনে করেছি। কারণ আমি কোনো ভক্তি বা ধর্মীয় অনুভূতি নিয়ে প্রেক্ষাগৃহে যাইনি। একদিকে আপনি ঈশ্বরের নামে একটি আসন সংরক্ষিত রেখে ফুল ও মালা অর্পণ করলেন,আর অন্যদিকে ছবিটা এমন ভাবে তৈরি করলেন যে দেখার পর নাস্তিকদেরও ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত লাগে।


ছবির বাস্তব ত্রুটিও ধরা পড়েছে এই দৃশ্যে। হনুমান জানকীকে রামের আংটি দিলে, জানকী তার ব্রেসলেটটি বের করে এবং বিনিময়ে তাকে দেয়। অথচ বাস্তবে কি ঘটেছিল যে সীতা তার চুদামণি হনুমানকে দিয়েছিলেন। চুদামণি একটি গহনা যা মহিলারা তাদের চুলে পরে। চুলের ক্লিপ/পিনের মতো কিছু।’আদিপুরুষ’ প্রথমবারের মতো সংবাদে এসেছে তার প্রযুক্তিগত দিকটির কারণে। টিজারের পর লোকজনের অভিযোগ, এটা কী ভিএফএক্স। নির্মাতারা সময় নিয়েছেন। ভিএফএক্সের উন্নতি করে ছবি মুক্তি দেওয়া হবে বলে জানিয়েছেন। ছবিটি দেখার পর দেখা গেল নির্মাতারা ভিএফএক্সে কোনো উন্নতি করেননি। টিজারে অভিনেতাদের মুখও বেশ কম্পিউটার জেনারেটেড দেখাচ্ছিল। এই ছবিতে বানরের মতো কিছু দেখানো হয়েছে,যা দেখলে সত্যিকারের বানররা দেখলে চমকে যাবে।
এই ছবিতে দুটি জিনিস রয়েছে যা এই ছবিটিকে কিছুটা দেখার মতো করে তোলে। অথবা তারা সম্পূর্ণভাবে অতল গহ্বরে পড়া থেকে নিজেদের বাঁচানোর চেষ্টা করে। প্রথমত, অজয়-অতুলের সুরে ‘জয় শ্রী রাম’ গান এবং আবহ সঙ্গীত। চলচ্চিত্রটি তার অনেক দুর্বল দৃশ্যে ব্যাকগ্রাউন্ড স্কোরের সাহায্য নেয়। আর দ্বিতীয় কথা হলো সাইফ আলী খান। সাইফ রাবণকে খুব বিপজ্জনক এবং ভীতিকর করার চেষ্টা করে। এতে তারা অনেকাংশে সফলও হয়। কিন্তু ছবিটি তাকে হতাশ করে। প্রথমত, রাবণের চরিত্রের উচ্চতা ছবিতে দেখা অন্য সব চরিত্রের চেয়ে বেশি। তিনি যখন হাঁটেন, তখন মনে হয় যেন রাবণ কোনো ভিডিও গেমের অংশ। তার পক্ষ থেকে জরাজীর্ণ সংলাপ রয়েছে। এছাড়াও তাকে অনেক ক্ষেত্রে অদ্ভুত শব্দ করতে শোনা যায়।
কৃতি শ্যাননের তেমন কিছু করার নেই। কারণ সিনেমা শুরু হওয়ার আধা ঘণ্টার মধ্যেই রাবণ জানকীকে অপহরণ করে। এরপর অশোক বাটিকায় রাঘবের জন্য অপেক্ষা করছেন। দুই-তিনটি গানে দেখা যাচ্ছে। সুযোগ পেলে অবশ্যই ছবিটি আরও ভালো করতে সহায়ক হতে পারতেন। রামের ভূমিকায় প্রভাসকে একেবারেই মানায়নি। ছবিতে তার মুখে কোনো আবেগ দেখা যায় না। এতটা আগ্রাসন রামের চরিত্রে শোভা পায় না, যেমনটা এই ছবিতে আরোপ করা হয়েছে। প্রভাসকে দেখে মনে হচ্ছে তিনি ‘বাহুবলী’-এর হ্যাংওভার কাটিয়ে উঠতে পারছেন না।
লক্ষ্মণের চরিত্রে সানি শর্মাকে দেখে মনে হচ্ছে তিনি মনে মনে মেনে নিয়েছেন যে এটি তাঁর ছবি নয়। প্রভাসের ছবিতে পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করছেন তিনি। হনুমানের চরিত্রে অভিনয় করেছেন দেবদত্ত নাগে। তিনি এই চরিত্রটিকে শারীরিকভাবে পুরোপুরি মানানসই। চলচ্চিত্রে তার অংশে যে কমেডি দৃশ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে সেগুলি ফিল্মের সাথে মানানসই নয়।’আদিপুরুষ’কে নবযুগের রামায়ণ হিসেবে উপস্থাপনের চেষ্টা করা হয়েছে। কিন্তু বিষয়টা মোটেও সেদিকে যেতে পারেনি। সামগ্রিক ব্যাপার হল ‘আদিপুরুষ’-এ দেখার মতো কিছুই নেই।?
লক্ষ্মণের চরিত্রে সানি শর্মাকে দেখে মনে হচ্ছে তিনি মনে মনে মেনে নিয়েছেন যে এটি তাঁর ছবি নয়। প্রভাসের ছবিতে পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করছেন তিনি। হনুমানের চরিত্রে অভিনয় করেছেন দেবদত্ত নাগে। তিনি এই চরিত্রটিকে শারীরিকভাবে পুরোপুরি মানানসই। চলচ্চিত্রে তার অংশে যে কমেডি দৃশ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে সেগুলি ফিল্মের সাথে মানানসই নয়।
‘আদিপুরুষ’কে নবযুগের রামায়ণ হিসেবে উপস্থাপনের চেষ্টা করা হয়েছে। কিন্তু বিষয়টা মোটেও সেদিকে যেতে পারেনি। সামগ্রিক ব্যাপার হল ‘আদিপুরুষ’-এ দেখার মতো কিছুই নেই। ‘আদিপুরুষ’ একটি গড় ফিল্ম, এমনকি আপনি এটি না দেখলেও, আপনি খুব বেশি মিস করার জন্য অনুশোচনা করবেন না।
আরও পড়ুন
ফ্লিম রিভিউ -ওপেনহাইমার
উত্তরাপথ: বিখ্যাত চলচ্চিত্র নির্মাতা ক্রিস্টোফার নোলান দ্বারা পরিচালিত”ওপেনহাইমার” একটি মাস্টারপিস মুভি। ছবিতে জে. রবার্ট ওপেনহেইমার, এক নামকরা পদার্থবিজ্ঞানী, যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় পারমাণবিক বোমার বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।এই সিনেমায় ওপেনহাইমার এর জটিল জীবনকে বর্ণনা করা হয়েছে। সেই হিসেবে 'ওপেনহাইমার'কে বায়োপিক বলা যেতে পারে। কারণ এটি একজন মানুষের গল্প। এই ছবির গল্প তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত।ছবির শুরুতে পারমাণবিক বোমা তৈরির আবেগের কথা বলা হয়েছে। যেখানে নায়ক কিছু না ভেবে নিবেদিতপ্রাণভাবে এমন একটি অস্ত্র তৈরিতে নিয়োজিত থাকে যা বিশ্বকে ধ্বংস করতে পারে। অস্ত্র তৈরি হওয়ার পর দ্বিতীয় পর্যায়ে নায়ক তার কাজের ফলাফল দেখে অপরাধবোধে পূর্ণ হয়। এবং তৃতীয় পর্যায়টি হল রাজনীতি যা ওপেনহাইমারকে মোকাবেলা করতে হয়েছে। পুরো সিনেমাটি রঙিন হলেও রাজনৈতিক অংশ সাদা-কালো রাখা হয়েছে। এই তিনটি সময়কালে যা কিছু ঘটছে, তা সবই একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত। .....বিস্তারিত পড়ুন
দীপাবলির সময় কেন পটকা ফোটানো নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা যায় না ?
উত্তরাপথঃ দীপাবলির পরের দিন, যখন কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ বোর্ড (CPCB) শহরের বায়ু মানের সূচকের তালিকা প্রকাশ করে,তখন দেখা যায় রাজধানী দিল্লি বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দূষিত শহরের প্রথমেই রয়েছে। CPCB-এর মতে, ১২ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় দিল্লির বায়ু মানের সূচক ছিল ২১৮ যা ভোরের দিকে বেড়ে ৪০৭ এ পৌঁছায় । ৪০০ – ৫০০ AQI এর স্তর সুস্থ ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে। দীপাবলির সারা রাত, লোকেরা পটকা ফাটিয়ে দীপাবলি উদযাপন করে। ১৩ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ পর্ষদ আবার তথ্য প্রকাশ করে এই তালিকায়, দিল্লির গড় বায়ু মানের সূচক ছিল ৩৫৮ যা 'খুব খারাপ' বিভাগে পড়ে। বায়ু দূষণের এই পরিস্থিতি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। নয়ডার বায়ু মানের সূচক ১৮৯ থেকে ৩৬৩ এ এবং রোহতক, হরিয়ানার ১৩৭ থেকে বেড়ে ৩৮৩ হয়েছে। দীপাবলির দুই দিন দিল্লি ,নয়ডা ,কলকাতা, মুম্বাই সহ দেশের অন্যান্য শহরেও একই অবস্থা বিরাজ করছে। এই দিনগুলিতে মানুষ বিষাক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে বাধ্য হয়েছে। ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে জাতীয় রাজধানী দিল্লি এবং নয়ডায় সবুজ পটকা ছাড়া যে কোনও ধরণের আতশবাজি ফাটান সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ। আদালত সবুজ পটকা পোড়ানোর সময়ও নির্ধারণ করে দিয়েছে রাত ৮টা থেকে ১০টা। এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠছে সুপ্রিম কোর্টের এই আদেশের মানে কী? আদালতের এই আদেশ কি এখন প্রত্যাহার করা উচিত? পুলিশ কেন এই আদেশ কার্যকর করতে পারছে না? এর জন্য কি পুলিশ দায়ী নাকি সরকারের উদাসীনতা রয়েছে এর পেছনে? .....বিস্তারিত পড়ুন
Vijay Stambh : চিতোরগড় দুর্গে বিজয় স্তম্ভ হিন্দু – মুসলিম সহাবস্থানের প্রতীক
উত্তরাপথঃ খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দীতে মৌর্য রাজবংশ কর্তৃক স্থাপিত চিতোরগড় দুর্গ সাহস ও আত্মত্যাগের প্রতীক হিসেবে আজও দাঁড়িয়ে আছে। এই দুর্গ তার বিশাল কাঠামো, রাজপ্রাসাদ, একাধিক সুদৃশ্য মন্দির সহ সুন্দর জলাশয়ের জন্য বিখ্যাত।৭০০-একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, এই দুর্গটিতে প্রায় ৬৫টি ঐতিহাসিক স্থাপত্য নিদর্শন রয়েছে যা রাজপুত এবং ইসলামিক স্থাপত্য শৈলীর সূক্ষ্মতার প্রমান দেয়। বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh)) হল এই দুর্গে অবস্থিত,সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর কাঠামো।এই আশ্চর্য-অনুপ্রেরণামূলক স্তম্ভটি কেবল তার উচ্চতার জন্য বিখ্যাত নয়,এটি রাজপুতদের অদম্য সাহস এবং অধ্যবসায়ের গল্পও বলে যা চিতোরগড় দুর্গেরই সমার্থক হয়ে উঠেছে।বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh), নাম থেকে বোঝা যায়, বিজয়ের প্রতীক। প্রাচীনকালে যে কোনো যুদ্ধ অভিযানের সাফল্যের পর সেই বিজয়কে স্মরণীয় করে রাখতে রাজারা মন্দির, স্তূপ, স্মৃতিস্তম্ভ ও স্তম্ভ নির্মাণ করতেন। ৯ তলা এই বিজয় স্তম্ভটি ১৯৪০ থেকে ১৪৪৮ সালের মধ্যে মহারানা কুম্ভ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন
Karar Oi Lauh Kapat: কাজী নজরুলের এই গানকে ঘিরে বিতর্কে এ আর রহমান
উত্তরাপথঃ বিতর্কে 'পিপ্পা' ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান।সম্প্রতি কবি কাজী নজরুল ইসলামের পরিবার একটি হিন্দি ছবিতে কবির জনপ্রিয় গান 'করার ঐ লৌহ কাপাত...' (Karar Oi Lauh Kapat )।কিন্তু এ আর রহমানের সঙ্গীত পরিচালনায় ওই গানটি যেভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে তাতে আপত্তি জানিয়েছে নজরুল পরিবার।বিতর্কের পর যে চুক্তির আওতায় ওই গানটি ছবিতে ব্যবহার করা হয়েছে তা প্রকাশ্যে আনার দাবি তুলেছে কবির পরিবার।'পিপ্পা' শিরোনামের হিন্দি চলচ্চিত্রটি যেখানে (Karar Oi Lauh Kapat )গানটি ব্যবহার করা হয়েছে তা বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশ নেওয়া একজন ভারতীয় সেনা সৈনিককে কেন্দ্র করে একটি সত্য ঘটনা অবলম্বনে নির্মিত। ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান। গানের কথা ঠিক রেখেও সুর পাল্টানোর অভিযোগে ভারত ও বাংলাদেশে বিতর্কের সৃষ্টি হয়েছে।কবির পরিবারের অভিযোগ, গানটি ব্যবহারের অনুমতি দিলেও সুর পরিবর্তনের অনুমতি দেওয়া হয়নি।পরিবারের সদস্যরাও ছবিটি থেকে গানটি বাদ দেওয়ার দাবি জানিয়েছেন। .....বিস্তারিত পড়ুন