ছবি প্রতীকী
উত্তরাপথঃ সরীসৃপ না ডিম কোণটি প্রাচীন? এই প্রশ্নটি বিজ্ঞানী ও দার্শনিকদের উভয়কে একইভাবে বিভ্রান্ত করেছে শতাব্দী ধরে। সাম্প্রতিক নানজিং ইউনিভার্সিটি এবং ইউনিভার্সিটি অফ ব্রিস্টল এর গবেষকরা ডিমের বিবর্তনীয় উৎস এবং সরীসৃপের উত্থানের উপর নতুন করে তথ্য উন্মোচন করেছেন,যা প্রাথমিক পর্যায়ে প্রাণীর প্রজনন সম্পর্কে প্রচলিত মতামতকে চ্যালেঞ্জ করে।বিজ্ঞানীদের গবেষণার এই ফলাফলটি সম্প্রতি নেচার ইকোলজি অ্যান্ড ইভোলিউশনে প্রকাশিত হয়েছে।
ডিমের উৎপত্তি এবং প্রারম্ভিক প্রাণীদের প্রজনন কৌশল নিয়ে বিতর্ক দীর্ঘকাল ধরে বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানের বিষয়। সনাতন মতে বিশ্বাস করা হয় যে সরীসৃপ ডিম থেকে উৎপন্ন হওয়ায় ডিমটি আগে এসেছিল, যা সরীসৃপদের একটি স্বতন্ত্র গোষ্ঠী হিসাবে চিহ্নিত করে।
নানজিং ইউনিভার্সিটি এবং ইউনিভার্সিটি অফ ব্রিস্টল এর গবেষক দ্বারা পরিচালিত এই নতুন গবেষণায় বিজ্ঞানীরা ৫১ টি জীবাশ্ম এবং ২৯টি জীবন্ত প্রজাতির উপর পরীক্ষা করে একটি নতুন তথ্য আমাদের সামনে এনেছে ।গবেষণায় বলা হয়েছে যে প্রথমে সরীসৃপ, পাখি এবং অন্যান্য স্তন্যপায়ী প্রাণীরা হয়তো অল্প বয়সে জন্ম দিয়েছে,। গবেষকরা জীবাশ্ম এবং জীবিত উভয় প্রজাতিকে বিশ্লেষণ করে দেখেছেন যে মায়েদের বর্ধিত ভ্রূণ ধারণ (EER) ডিম পাড়ার ক্ষেত্রে নয়, এই প্রাণীদের প্রারম্ভিক পর্যায়ে একটি বিবর্তনীয় সুবিধা দিয়েছে।
গবেষণায় দেখা গেছে যে সরীসৃপদের পূর্বপুরুষরা জীবিত জন্ম সহ প্রজনন কৌশলের মধ্য দিয়ে গেছে । জীবাশ্মকৃত ভ্রূণ পরীক্ষা করে গবেষকরা প্রাচীন সরীসৃপ আত্মীয়দের মধ্যে প্রাণবন্ততা বা জীবন্ত জন্মের প্রমাণ খুঁজে পেয়েছেন। এই ফলাফলগুলি একটি বাধ্যতামূলক যুক্তি প্রদান করে যে সরীসৃপগুলি ডিম পাড়ার পরিবর্তে জীবিত-বহনকারী পূর্বপুরুষদের থেকে হয়ত বিবর্তিত হয়েছিল।
এই অধ্যয়নের প্রভাবগুলি গভীর, কারণ এটি আমাদের সরীসৃপগুলির বিবর্তনীয় ইতিহাস এবং প্রজনন কৌশল হিসাবে ডিমের উত্থান সম্পর্কে আমাদের আগের ধারণার পুরোপুরি বিপরীত । যদি সরীসৃপগুলি প্রকৃতপক্ষে জীবিত-বহনকারী পূর্বপুরুষদের থেকে বিবর্তিত হয়ে থাকে, তবে এটি ডিমগুলি যে বিবর্তনীয় সুবিধাগুলি দেয় বলে এতকাল মনে করা হত সেই সম্পর্কে একটি প্রশ্ন তুলে দেয় এবং সেই সাথে পরবর্তী কালে সরীসৃপদের ডিমের মাধ্যমে জন্মের এই প্রজনন কৌশলটি কিভাবে প্রভাবশালী হয়েছিল সে সম্পর্কে প্রশ্ন তুলে দেয়।
তা সত্বেও, সরীসৃপ না ডিম কোণটি প্রাচীন? এই সম্পর্কিত অধ্যয়নটি প্রারম্ভিক প্রাণীর প্রজননের জটিলতা এবং প্রারম্ভিক পর্যায়ে বিদ্যমান থাকতে পারে এমন বিভিন্ন কৌশলগুলিকে তুলেধরে । সেই সাথে গবেষণাতে এটি তুলে ধরা হয় যে জীবিত জন্ম থেকে ডিম পাড়ার রূপান্তরটি একটি রৈখিক অগ্রগতি নয় বরং পরিবেশগত, শারীরবৃত্তীয় এবং পরিবেশগত কারণগুলির এর সাথে জটিল সম্পর্ক ছিল।
বিস্তারিত জানতে পড়ুন: Nature Ecology & Evolution, 2023, 7, 1131–1140.
আরও পড়ুন
দীপাবলির সময় কেন পটকা ফোটানো নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা যায় না ?
উত্তরাপথঃ দীপাবলির পরের দিন, যখন কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ বোর্ড (CPCB) শহরের বায়ু মানের সূচকের তালিকা প্রকাশ করে,তখন দেখা যায় রাজধানী দিল্লি বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দূষিত শহরের প্রথমেই রয়েছে। CPCB-এর মতে, ১২ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় দিল্লির বায়ু মানের সূচক ছিল ২১৮ যা ভোরের দিকে বেড়ে ৪০৭ এ পৌঁছায় । ৪০০ – ৫০০ AQI এর স্তর সুস্থ ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে। দীপাবলির সারা রাত, লোকেরা পটকা ফাটিয়ে দীপাবলি উদযাপন করে। ১৩ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ পর্ষদ আবার তথ্য প্রকাশ করে এই তালিকায়, দিল্লির গড় বায়ু মানের সূচক ছিল ৩৫৮ যা 'খুব খারাপ' বিভাগে পড়ে। বায়ু দূষণের এই পরিস্থিতি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। নয়ডার বায়ু মানের সূচক ১৮৯ থেকে ৩৬৩ এ এবং রোহতক, হরিয়ানার ১৩৭ থেকে বেড়ে ৩৮৩ হয়েছে। দীপাবলির দুই দিন দিল্লি ,নয়ডা ,কলকাতা, মুম্বাই সহ দেশের অন্যান্য শহরেও একই অবস্থা বিরাজ করছে। এই দিনগুলিতে মানুষ বিষাক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে বাধ্য হয়েছে। ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে জাতীয় রাজধানী দিল্লি এবং নয়ডায় সবুজ পটকা ছাড়া যে কোনও ধরণের আতশবাজি ফাটান সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ। আদালত সবুজ পটকা পোড়ানোর সময়ও নির্ধারণ করে দিয়েছে রাত ৮টা থেকে ১০টা। এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠছে সুপ্রিম কোর্টের এই আদেশের মানে কী? আদালতের এই আদেশ কি এখন প্রত্যাহার করা উচিত? পুলিশ কেন এই আদেশ কার্যকর করতে পারছে না? এর জন্য কি পুলিশ দায়ী নাকি সরকারের উদাসীনতা রয়েছে এর পেছনে? .....বিস্তারিত পড়ুন
সহযাত্রী
দীপা - আর তো এগারো বছর আটমাস বারোদিন চাকরি , তাই না ? অংশু - বাপরে বরাবরই তোমার স্মৃতিশক্তি প্রবল , এতোটা মনে আছে ? দীপা- ঘোরো টো টো করে আর কটা বছর , আফটার রিটায়ার্ড মেন্ট কি করবে ? অংশু - ফার্ম হাউস ,গাছপালা পশুপাখি নিয়ে থাকবো। দীপা- বাঃ উন্নতি হয়েছে। যে অংশুবাবু কখনও একটা ফুলের চারা লাগায়নি সে কিনা ফার্ম হাউস করবে … অংশু - সময়ের সাথে সব বদলায় ম্যাডাম , আচ্ছা তোমার কনুইয়ের নীচে সেই পোড়া দাগটা দেখি তো গেছে কিনা … দীপা- তুমি অনেক রোগা হয়ে গেছো , তা ওজন কত শুনি ? অংশু - সত্তর বাহাত্তর হবে বোধহয় মাপিনি, দীপা - তা কেনো মাপবে ? একটা অগোছালো মানুষ। অংশু - যাক বাবা তাও অপদার্থ শব্দ টা বলোনি। দীপা - ভাবোনা ডিভোর্স হয়েছে বলে সে অধিকার নেই। সমাজ বিজ্ঞানের অধ্যাপক হয়েও আসলে সমাজটাই শেখোনি , আর কি শিখেছো বলো, ঐ ছেলে পড়ানো , সেমিনার আর লেখালেখি। তা ধন্যবাদ তোমার রূপালী ঠৌট উপন্যাস এবছর একাডেমি পেলো , দারুণ লেখো তুমি, আগের চেয়ে অনেক ধার। অংশু- বাঃ তুমি পড়েছো ? দীপা- সব পড়েছি , তোমার রিসেন্ট উপন্যাসের নায়িকা মেঘনা টি কে ? মানে কার আড়ালে কাকে লিখেছো ? অংশু - এও কি বাংলা সাহিত্যের অধ্যাপিকাকে বলে দিতে হবে ? দীপা- বারোটা বছর সময়ের শাসনে অনেক বদলালেও আমি বোধহয় সেই বড্ড সেকেলেই রয়ে গেলাম। অংশু - একা একাই কাটিয়ে দিলে বারো বছর। দীপা- একই প্রশ্ন আমিও করতে পারি। অংশু - আচ্ছা দীপা আজ না হয় শেষবারের মতো বলি, আমার মধ্যে কি ছিলো না বলোতো ? কেনো পারোনি এই বাউন্ডুলে ভবঘুরে মানুষটার সাথে চিরকালের ঘর বাঁধতে ? আমি কি ভালোবাসতে জানি না ? .....বিস্তারিত পড়ুন
World Children's Day: সত্যিই কি ‘বিশ্ব শিশু দিবস´পালনের কোনও যৌক্তিকতা আছে ?
প্রীতি গুপ্তাঃ হাতে গোনা আর মাত্র কয়েকটি দিন তারপর ১৪ নভেম্বর আমাদের দেশ সহ সারা বিশ্বজুড়ে পালন করা হবে ‘বিশ্ব শিশু দিবস´(World Children's Day)।এই দিনটি শিশুদের মঙ্গলের জন্য, তাদের ভবিষ্যতের জন্য একটি অনুকূল বিশ্ব তৈরি করার প্রচেষ্টার একটি দিন।কিন্তু প্রশ্ন,সত্যি কি হাজার হাজার কোটি টাকা খরচ করে সারা বিশ্ব জুড়ে শিশু দিবস পালন করার কোনও যৌক্তিকতা আছে? আদৌ কি এর কোনও লাভ আমরা আমাদের প্রান্তিক স্তরের শিশুদের কাছে পৌঁছে দিতে পেরেছি ? সম্প্রতি কাজের প্রয়োজনে রাজস্থানের উদয়পুর শহরে আসা। আমরা সবাই জানি উদয়পুর বিখ্যাত তার হ্রদের কারণে । এখানকার স্থানীয় থেকে পর্যটক সকলেই এই সুন্দর হ্রদগুলির আকর্ষণে বারবার ছুঁটে যায়। ‘ফতে সাহেব লেক’ রাজস্থানের উদয়পুরের এক বিখ্যাত পর্যটক স্থল।এখানে বহু মানুষ সকাল- বিকেল এই লেকের চার ধারে হাঁটাহাঁটি করতে বেরিয়ে পড়ে। সেভাবেই দুই দিন আগে বিকেলে হঠাৎ করে বেরিয়ে পড়লাম ‘ফতে সাহেব লেকের ধারে হাঁটার উদ্দেশ্য নিয়ে। হাঁটার মাঝখানে হঠাৎ করে একটি বাচ্চাছেলে আওয়াজ করে ডাকছে ,বললাম কিছু বলবি? সে বলল একটু দাঁড়াতে। ও ছুটে গিয়ে হাতে করে কয়েকটি বেলুন নিয়ে এসে হাজির । সে বারবার বেলুন কেনার অনুরোধ জানাতে লাগল। হাতে অন্য কাজের চাপ নেই অনেকটা অবসর সময় তাই আমি অনেকটা সাংবাদিক সুলভ মন নিয়ে বললাম ঠিক আছে আমি তোর বেলুন নেব ,কিন্তু তার আগে আমি তোকে যা বলব তার তার ঠিক ঠিক উত্তর দিতে হবে। সে খুশী খুশী রাজি হয়ে গেল । .....বিস্তারিত পড়ুন
Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে
বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন