অভিব্যক্তির বাস্তবতা: কীভাবে সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলি বাক স্বাধীনতাকে সীমাবদ্ধ করছে

উত্তরাপথঃ সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ফেসবুক, টুইটার এবং ইনস্টাগ্রামের মতো সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলি আমাদের দৈনন্দিন জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। তারা আমাদের নিজেদেরকে প্রকাশ করার, আমাদের চিন্তাভাবনা ভাগ করে নেওয়ার এবং সারা বিশ্বের সাথে সংযোগ করার জন্য একটি প্ল্যাটফর্ম দিয়েছে। সাম্প্রতিক সময়ে, আমরা যা বলতে পারি এবং যা করতে পারি তার অন্যতম কারণ হল এই প্ল্যাটফর্মগুলি দ্বারা আরোপিত বিধিনিষেধগুলি অনেক কম।

ভারত সরকার এই প্ল্যাটফর্মগুলিতে শেয়ার করা বিষয়বস্তু নিয়ন্ত্রণ করার জন্য পদক্ষেপ নিয়েছে, নতুন নিয়ম প্রবর্তন করেছে যার লক্ষ্য ভুল তথ্য, ঘৃণামূলক বক্তব্য এবং অনলাইন হয়রানির মত বিষয়ের বিস্তার রোধ করা। যদিও এই প্রচেষ্টাগুলি একটি নিরাপদ এবং আরও দায়িত্বশীল অনলাইন পরিবেশ দেওয়ার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে, সেই সাথে সরকার সমস্ত ধরনের মত প্রকাশের স্বাধীনতা, যার জনগণের উপর প্রভাব নিয়ে উদ্বেগও প্রকাশ করেছে৷

বাস্তবতা হল সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলি কিছু সময়ের জন্য মত প্রকাশের স্বাধীনতাকে সীমিত করছে। অনেক ব্যবহারকারী অভিযোগ করেছেন যে তাদের পোস্টগুলিকে সরিয়ে দেওয়া হচ্ছে বা পর্যালোচনার জন্য পতাকাঙ্কিত করা হচ্ছে, প্রায় কোনও ব্যাখ্যা ছাড়াই৷ সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মে নির্দিষ্ট মান লঙ্ঘনের জন্য কিছু ব্যবহারকারীকে প্ল্যাটফর্ম থেকে সরিয়ে বা নিষিদ্ধ করা হয়েছে।

ফেব্রুয়ারীতে ভারত সরকার ঘোষিত নতুন নিয়মের লক্ষ্য হল সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলির অতিরিক্ত যাচাই-বাছাই করে এই উদ্বেগগুলি সমাধান করা। এই নিয়মগুলির অধীনে, Facebook, Twitter, Instagram এবং WhatsApp-এর মতো প্ল্যাটফর্মগুলিকে অতিরিক্ত ভাবে তাদের ব্যবহারকারীদের দেওয়া তথ্যের উপর নজর রাখতে হবে যাতে তাদের প্ল্যাটফর্মগুলি থেকে ঘৃণাত্মক বক্তব্য বা ভুল তথ্য ছড়ানো না হয়।

যদিও এক্ষেত্রে ব্যবহারকারীদের একটা অংশের যুক্তি যে এই বিধিনিষেধগুলি অপ্রয়োজনীয়। এটি মানুষের ব্যক্তিগত সৃজনশীলতা এবং উদ্ভাবনকে বাধা দেয়। তারা যুক্তি দেয় যে অনলাইন হয়রানির সমস্যা মোকাবেলার সর্বোত্তম উপায় হ’ল ব্যবহারকারীদের কীভাবে দায়িত্বশীলভাবে সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহার করতে হয় সে সম্পর্কে শিক্ষিত করা।সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলি দ্বারা আরোপিত বিধিনিষেধগুলিকে সেন্সরশিপের একটি রূপ হিসাবেও দেখা যেতে পারে। নির্দিষ্ট ধরনের বিষয়বস্তু অপসারণ করে বা ব্যবহারকারীরা কী বলতে পারে তা সীমাবদ্ধ করা । এটি একপ্রকার অনলাইনে মত প্রকাশের স্বাধীনতার উপর সরকারের হস্তক্ষেপের সম্ভাবনা নিয়ে উদ্বেগ বাড়ায়।

তবে এক্ষেত্রে একটি যুক্তি হতে পারে সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলির দ্বারা আরোপিত বিধিনিষেধগুলি একটি নিরাপদ এবং দায়িত্বশীল অনলাইন পরিবেশের প্রচার করার উদ্দেশ্যে। এই ক্ষেত্রে  প্ল্যাটফর্মগুলি দায়িত্বশীল আচরণের প্রচার এবং ব্যবহারকারীদের স্বাধীনভাবে নিজেদের মতামত প্রকাশ করার অনুমতি দেওয়ার মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখে।

খবরটি শেয়ার করুণ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আরও পড়ুন


Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে

বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন

সহযাত্রী

দীপা - আর তো এগারো বছর আটমাস বারোদিন চাকরি , তাই না ? অংশু - বাপরে বরাবরই তোমার স্মৃতিশক্তি প্রবল , এতোটা মনে আছে ? দীপা- ঘোরো টো টো করে আর কটা বছর , আফটার রিটায়ার্ড মেন্ট কি করবে ? অংশু - ফার্ম হাউস ,গাছপালা পশুপাখি নিয়ে থাকবো। দীপা- বাঃ উন্নতি হয়েছে। যে অংশুবাবু কখনও একটা ফুলের চারা লাগায়নি সে কিনা ফার্ম হাউস করবে … অংশু - সময়ের সাথে সব বদলায় ম্যাডাম , আচ্ছা তোমার কনুইয়ের নীচে সেই পোড়া দাগটা দেখি তো গেছে কিনা … দীপা- তুমি অনেক রোগা হয়ে গেছো , তা ওজন কত শুনি ? অংশু - সত্তর বাহাত্তর হবে বোধহয় মাপিনি, দীপা - তা কেনো মাপবে ? একটা অগোছালো মানুষ। অংশু - যাক বাবা তাও অপদার্থ শব্দ টা বলোনি। দীপা - ভাবোনা ডিভোর্স হয়েছে বলে সে অধিকার নেই। সমাজ বিজ্ঞানের অধ্যাপক হয়েও আসলে সমাজটাই শেখোনি , আর কি শিখেছো বলো, ঐ ছেলে পড়ানো , সেমিনার আর লেখালেখি। তা ধন্যবাদ তোমার রূপালী ঠৌট উপন্যাস এবছর একাডেমি পেলো , দারুণ লেখো তুমি, আগের চেয়ে অনেক ধার। অংশু- বাঃ তুমি পড়েছো ? দীপা- সব পড়েছি , তোমার রিসেন্ট উপন্যাসের নায়িকা মেঘনা টি কে ? মানে কার আড়ালে কাকে লিখেছো ? অংশু - এও কি বাংলা সাহিত্যের অধ্যাপিকাকে বলে দিতে হবে ? দীপা- বারোটা বছর সময়ের শাসনে অনেক বদলালেও আমি বোধহয় সেই বড্ড সেকেলেই রয়ে গেলাম। অংশু - একা একাই কাটিয়ে দিলে বারো বছর। দীপা- একই প্রশ্ন আমিও করতে পারি। অংশু - আচ্ছা দীপা আজ না হয় শেষবারের মতো বলি, আমার মধ্যে কি ছিলো না বলোতো ? কেনো পারোনি এই বাউন্ডুলে ভবঘুরে মানুষটার সাথে চিরকালের ঘর বাঁধতে ? আমি কি ভালোবাসতে জানি না ? .....বিস্তারিত পড়ুন

প্রাপ্তবয়স্কদের স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস সমস্যার সমাধানের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিক

উত্তরাপথঃ সারা বিশ্বের জনসংখ্যার বয়স বৃদ্ধির সাথে স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস এবং ডিমেনশিয়ার মতো নিউরোডিজেনারেটিভ রোগের প্রকোপ বাড়ছে৷ তাদের এই  সমস্যাগুলি যে কেবল তাদের একার সমস্যা তা নয় ,এটি ধীরে ধীরে পুরো পারিবারিক সমস্যার আকার নেয়।সম্প্রতি বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে মস্তিষ্কের কার্যকারিতাকে পুনরুদ্ধার করার জন্য গবেষকদের মধ্যে কার্যকর কৌশল খোঁজার আগ্রহ বাড়ছে।বর্তমানে বেশীরভাগ গবেষক মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের সম্ভাব্য ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । এখন খুব স্বাভাবিকভাবেই একটি প্রশ্ন আসে প্রোবায়োটিক কি? কেনই বা গবেষকরা মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । .....বিস্তারিত পড়ুন

Karar Oi Lauh Kapat: কাজী নজরুলের এই গানকে ঘিরে  বিতর্কে এ আর রহমান

উত্তরাপথঃ বিতর্কে 'পিপ্পা' ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান।সম্প্রতি কবি কাজী নজরুল ইসলামের পরিবার একটি হিন্দি ছবিতে কবির জনপ্রিয় গান 'করার ঐ লৌহ কাপাত...' (Karar Oi Lauh Kapat )।কিন্তু এ আর রহমানের সঙ্গীত পরিচালনায় ওই গানটি যেভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে তাতে আপত্তি জানিয়েছে নজরুল পরিবার।বিতর্কের পর যে চুক্তির আওতায় ওই গানটি ছবিতে ব্যবহার করা হয়েছে তা প্রকাশ্যে আনার দাবি তুলেছে কবির পরিবার।'পিপ্পা' শিরোনামের হিন্দি চলচ্চিত্রটি যেখানে (Karar Oi Lauh Kapat )গানটি ব্যবহার করা হয়েছে তা বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশ নেওয়া একজন ভারতীয় সেনা সৈনিককে কেন্দ্র করে একটি সত্য ঘটনা অবলম্বনে নির্মিত। ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান। গানের কথা ঠিক রেখেও সুর পাল্টানোর অভিযোগে ভারত ও বাংলাদেশে বিতর্কের সৃষ্টি হয়েছে।কবির পরিবারের অভিযোগ, গানটি ব্যবহারের অনুমতি দিলেও সুর পরিবর্তনের অনুমতি দেওয়া হয়নি।পরিবারের সদস্যরাও ছবিটি থেকে গানটি বাদ দেওয়ার দাবি জানিয়েছেন। .....বিস্তারিত পড়ুন

Scroll to Top