Jagannath Temple in Puri: রহস্যে ভরা পুরীর জগন্নাথ মন্দির

প্রীতি গুপ্তা-সম্প্রতি ওড়িশা সরকারের উদ্যোগে ৪৬ বছর পুরীর জগন্নাথ মন্দির -এর রত্ন ভাণ্ডার খোলা হয়।এর আগে রত্ন ভান্ডার সর্বশেষ ১৯৭৮ সালে খোলা হয়েছিল। আমাদের দেশের বিভিন্ন প্রাচীন মন্দিরগুলির রত্নভান্ডার সম্পর্কে মানুষের আগ্রহের অন্ত নেই, সেই নিয়ে প্রচলিত রয়েছে নানা কল্প কাহিনী।সম্প্রতি পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের রত্ন ভান্ডারের অভ্যন্তরে একটি অভিভাবক সাপ থাকার গুজব ছড়িয়ে পড়ে। মন্দিরের রত্ন ভান্ডার খোলার পর সেই গুজবের সত্যতা প্রমানিত হয় নি। 

পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের(Jagannath Temple in Puri) ইতিহাস সম্পর্কে গবেষক, ইতিহাসবিদ, মহাকাব্য রচয়িতা থেকে আরম্ভ করে বিভিন্ন পণ্ডিত নানা রকম মতামত দিয়েছেন।প্রসঙ্গত পুরীর জগন্নাথ মন্দির বিশ্বের প্রাচীনতম মন্দিরগুলোর মধ্যে একটি। স্কন্দপুরাণ অনুসারে, সত্যযুগে, অবন্তীর সোমবংশ রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন পুরীতে ভগবান জগন্নাথের মন্দির তৈরি করেছিলেন এবং তিনি মন্দিরে দেবতাদের মূর্তি (প্রতিষ্ঠা) স্থাপনের জন্য স্রষ্টা ব্রহ্মাকে আমন্ত্রণ জানান।মহাভারতের (বনপর্ব) এবং শ্রীমন্দ ভাগবত গীতায় (পুরুষসত্তোম যোগ) ভগবান জগন্নাথের নাম উল্লেখ রয়েছে ।পণ্ডিতদের অনুমান পুরাণ মতের ভিত্তিতে পুরীর জগন্নাথ মন্দির প্রতিষ্ঠিত করা হয়েছিল। পুরীর এই মন্দিরের ইতিহাস অনেক পুরানো সম্ভবত এটি সত্যযুগে নির্মিত।

গবেষকদের মতে পুরীর জগন্নাথ মন্দির ৯৪৯ থেকে ৯৫৯ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে রাজা যজতি কেশরী দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এরপর মন্দিরটি গঙ্গা রাজবংশের বিখ্যাত রাজা অনন্ত বর্মণ চোদাগঙ্গা দেব ১০৭৮ থেকে ১১৪৭ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে পুনর্নির্মাণ করেছিলেন এবং ১১৯০ থেকে ১১৯৮ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে অনঙ্গভীম দেব দ্বারা মন্দিরের নির্মাণ শেষ হয়।

 ঐতিহাসিকদের মতে, পুরীর জগন্নাথ মন্দিরটি প্রথম ১০ শতকে রাজা যজতি কেশরী দ্বারা নির্মিত হয়েছিল এবং ১১ শতকে মন্দিরটি রাজা অনন্ত বর্মণ চোদাগঙ্গা দেব দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং ১২ তম সালে অনঙ্গভীম দেব দ্বারা নির্মাণ সম্পূর্ণরূপে সম্পন্ন হয়েছিল।এরপর ১৫৬৮ সালে গজপতি শাসক মুকুন্দ দেব কালাপাহাদের কাছে পরাজিত হন, সেই সময় দারুমৃতিটি কালাপাহার দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায় এবং সমুদ্রে ফেলে দেওয়া হয়।

স্থানীয় ঐতিহ্য অনুসারে, বিসার মোহান্তী নামে একজন ওড়িয়া জগন্নাথের অর্ধ-দগ্ধ মূর্তি থেকে ব্রহ্মাকে রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল যা কালাপাহার সাগরে ফেলেছিল।তিনি এটিকে কুজঙ্গায় (মহানদী বদ্বীপের একটি স্থান) বেশ কয়েক বছর ধরে রেখেছিলেন যতক্ষণ না রামচন্দ্র দেব স্বপ্নে স্বয়ং ভগবান জগন্নাথ কর্তৃক কুজঙ্গা থেকে ব্রহ্মাকে গ্রহণ করার, পবিত্র ত্রিত্বের নতুন মূর্তি স্থাপনের আদেশ পান।২০ বছর পর ১৫৯০-৯২ সালে, রাজা রামচন্দ্র দেব জগন্নাথ মন্দিরে দারুমৃতি পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন এবং ব্রহ্মাকে প্রভুর নতুন মূর্তিতে সন্নিবেশ করেন।রামচন্দ্র দেব “দ্বিতীয় ইন্দ্রদ্যুম্ন” (‘দ্বিতীয় বা অভিনব’ ইন্দ্রদ্যুম্ন) নামে পরিচিত।তার ঐতিহাসিক এবং কিংবদন্তি কৃতিত্বের কারণে, রামচন্দ্র দেব এবং তার উত্তরসূরিরা নতুন গজপতি হিসাবে উড়িষ্যা জুড়ে স্বীকৃত হয়েছিল।

স্কন্দ-পুরাণ, ব্রহ্ম পুরাণ এবং পরবর্তী ওড়িয়া রচনায় পাওয়া কিংবদন্তি বিবরণে বলা হয়েছে যে ভগবান জগন্নাথকে মূলত বিশ্ববাসু নামে একজন সাভারের রাজা (উপজাতীয় প্রধান) ভগবান নীল মাধবা হিসাবে পূজা করেছিলেন। দেবতার কথা শুনে রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন একজন ব্রাহ্মণ পুরোহিতকে পাঠালেন, দেবতাকে খুঁজে বের করার জন্য, যিনি বিশ্ববসু দ্বারা একটি ঘন জঙ্গলে গোপনে পূজিত হচ্ছিলেন। বিদ্যাপতি সর্বাত্মক চেষ্টা করেও স্থানটি সনাক্ত করতে পারেননি। স্থানটি সনাক্ত করতে চেয়ে তিনি শেষ পর্যন্ত বিশ্ববাসুর কন্যা ললিতাকে বিয়ে করতে সক্ষম হন। বিদ্যাপতির বারবার অনুরোধে, বিশ্ববাসু তার জামাতার চোখে কাপড় বেঁধে সেই গুহায় নিয়ে যান যেখানে ভগবান নীল মাধবের পূজা করা হত।অন্যদিকে বিদ্যাপতি অত্যন্ত বুদ্ধিমান ছিলেন। পথে তিনি সরিষার বীজ মাটিতে ফেলে দেন। কয়েকদিন পর বীজ অঙ্কুরিত হয়, যা তাকে পরে গুহাটি খুঁজে পেতে সাহায্য করে।

 বিদ্যাপতির কথা শুনে রাজা ইন্দ্রদ্যুম্ন অবিলম্বে দেবতাকে দেখতে ও পূজা করার জন্য তীর্থযাত্রায় ওদ্রা দেশে (ওড়িশা) চলে যান, কিন্তু দেবতা অদৃশ্য হয়ে যায়। রাজা হতাশ হলেন। দেবতা বালিতে লুকিয়ে ছিলেন। রাজা দেবতার দর্শন না করে ফিরে না আসার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হলেন এবং নীল পর্বতে আমৃত্যু উপবাস শুরু করলেন, তখন একটি স্বর্গীয় কণ্ঠস্বর বলে উঠল তুমি তাকে দেখতে পাবে। পরে, রাজা একটি ঘোড়া বলি দেন এবং বিষ্ণুর জন্য একটি দুর্দান্ত মন্দির তৈরি করলেন। মন্দিরে নারদের আনা নরসিংহ মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। ঘুমের মধ্যে রাজা জগন্নাথের দর্শন পান। এছাড়াও একটি সূক্ষ্ম কণ্ঠ তাকে সমুদ্রতীরে সুগন্ধি গাছটি গ্রহণ করতে এবং এটি থেকে মূর্তি তৈরি করতে নির্দেশ দেয়। তদনুসারে, রাজা দৈববৃক্ষের কাঠ দিয়ে তৈরি ভগবান জগন্নাথ, বলভদ্র, সুভদ্রা এবং চক্র সুদর্শনের মূর্তি পেয়ে মন্দিরে স্থাপন করেন।

কিংবদন্তি অনুসারে পুরীর এই জগন্নাথ মন্দিরটি সত্যযুগে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি বিভিন্ন রাজবংশের রাজাদের দ্বারা চার যুগে বহুবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। শেষ রাজা অনঙ্গভীম দেব দ্বাদশ শতাব্দীতে মন্দিরের নির্মাণ কাজ সম্পন্ন হয়। তাই বর্তমান মন্দিরের কাঠামো অন্তত ৮০০ বছরের পুরনো।বর্তমানে এসজেটিএ প্রধান প্রশাসক বলেছেন যে আমাদের প্রথম অগ্রাধিকার মন্দিরের রত্ন ভান্ডারের কাঠামো মেরামত করা। মেরামতের কাজ শেষ হওয়ার পর মূল্যবান জিনিসপত্র আবার ফিরিয়ে আনা হবে এবং তারপর তালিকা প্রস্তুত করা হবে।

পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের রত্ন ভান্ডারে ২টি চেম্বার রয়েছে, একটি বাইরের এবং একটি ভিতরের। এসজেটিএ-র প্রধান প্রশাসক বলেছিলেন যে বাইরের চেম্বারে ৩ টি চাবি ছিল, যার মধ্যে একটি গজপতি মহারাজের কাছে, দ্বিতীয়টি এসজেটিএ এবং তৃতীয়টি একজন কর্মচারীর কাছে ছিল। ভিতরের চেম্বারের চাবিটি অনুপস্থিত, যদিও এটি একটি নতুন চাবি দিয়ে খোলার পরে এটি সিল করা হয়েছে।

সেগুন কাঠের তৈরি ৪.৫ x ২.৫ ফুটের ছয়টি সিন্ধুক মন্দিরে আনা হয় এবং তাতে মন্দিরের সমস্ত সোনা ও রূপা সরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়।১৯৭৮ সালের প্রাপ্ত হিসেব অনুসারে মন্দিরে ১২৮.৩৮ কেজি সোনার ৪৫৪টি আইটেম ছিল এবং ২২১.৫৩ কেজি রূপার ২৯৩ টি আইটেম ছিল। রত্ন ভান্ডারের ভিতরের ঘরে ৪৩.৬৪ কেজি সোনার ৩৬৭ টি আইটেম ছিল এবং ১৪৮.৭৮ কেজি রূপার ২৩১ টি আইটেম ছিল। রত্ন ভান্ডারের বাইরের ঘরে ৮৪.৭৪ কেজি সোনার ৮৭ টি জিনিস ছিল এবং ৭৩.৬৪ কেজি রূপার ৬২ টি আইটেম ছিল।

রত্ন ভাণ্ডার থেকে সমস্ত জিনিষ সরিয়ে নেওয়ার পর যান্ত্রিক বিশেষজ্ঞ দল স্থানটি পরিদর্শন করবেন তারপর সিভিল এক্সপার্ট দেখবেন রত্না ভান্ডার। অবশেষে, কাঠামোগত নির্মাণ কাজের সাথে জড়িত প্রকৌশলীরা তদন্ত করবেন।তিনজনের রিপোর্ট পাওয়ার পর রত্ন ভান্ডার মেরামতের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে।

খবরটি শেয়ার করুণ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আরও পড়ুন


World Children's Day: সত্যিই কি ‘বিশ্ব শিশু দিবস´পালনের কোনও যৌক্তিকতা আছে ?

প্রীতি গুপ্তাঃ হাতে গোনা আর মাত্র কয়েকটি দিন তারপর ১৪ নভেম্বর আমাদের দেশ সহ সারা বিশ্বজুড়ে  পালন করা হবে ‘বিশ্ব শিশু দিবস´(World Children's Day)।এই দিনটি শিশুদের মঙ্গলের জন্য, তাদের ভবিষ্যতের জন্য একটি অনুকূল বিশ্ব তৈরি করার প্রচেষ্টার একটি দিন।কিন্তু প্রশ্ন,সত্যি কি হাজার হাজার কোটি টাকা খরচ করে সারা বিশ্ব জুড়ে শিশু দিবস পালন করার কোনও যৌক্তিকতা আছে? আদৌ কি এর কোনও লাভ আমরা আমাদের প্রান্তিক স্তরের শিশুদের কাছে পৌঁছে দিতে পেরেছি ? সম্প্রতি কাজের প্রয়োজনে রাজস্থানের উদয়পুর শহরে আসা। আমরা সবাই জানি উদয়পুর বিখ্যাত তার হ্রদের কারণে । এখানকার স্থানীয় থেকে পর্যটক সকলেই এই সুন্দর হ্রদগুলির আকর্ষণে বারবার ছুঁটে যায়। ‘ফতে সাহেব লেক’ রাজস্থানের উদয়পুরের এক বিখ্যাত পর্যটক স্থল।এখানে বহু মানুষ সকাল- বিকেল এই লেকের চার ধারে হাঁটাহাঁটি করতে বেরিয়ে পড়ে। সেভাবেই দুই দিন আগে বিকেলে হঠাৎ করে বেরিয়ে পড়লাম ‘ফতে সাহেব লেকের ধারে হাঁটার উদ্দেশ্য নিয়ে। হাঁটার মাঝখানে হঠাৎ করে একটি বাচ্চাছেলে আওয়াজ করে ডাকছে ,বললাম কিছু বলবি? সে বলল একটু দাঁড়াতে। ও ছুটে গিয়ে হাতে করে কয়েকটি বেলুন নিয়ে এসে হাজির । সে বারবার বেলুন কেনার অনুরোধ জানাতে লাগল। হাতে অন্য কাজের চাপ নেই অনেকটা অবসর সময় তাই আমি অনেকটা সাংবাদিক সুলভ মন নিয়ে বললাম ঠিক আছে আমি তোর বেলুন নেব ,কিন্তু তার আগে আমি  তোকে যা বলব তার তার ঠিক ঠিক উত্তর দিতে হবে। সে খুশী খুশী রাজি হয়ে গেল । .....বিস্তারিত পড়ুন

ফ্লিম রিভিউ -ওপেনহাইমার

উত্তরাপথ: বিখ্যাত চলচ্চিত্র নির্মাতা ক্রিস্টোফার নোলান দ্বারা পরিচালিত”ওপেনহাইমার” একটি মাস্টারপিস মুভি। ছবিতে জে. রবার্ট ওপেনহেইমার, এক নামকরা পদার্থবিজ্ঞানী, যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় পারমাণবিক বোমার বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।এই সিনেমায় ওপেনহাইমার এর জটিল জীবনকে বর্ণনা করা হয়েছে। সেই হিসেবে 'ওপেনহাইমার'কে বায়োপিক বলা যেতে পারে।  কারণ এটি একজন মানুষের গল্প। এই ছবির গল্প তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত।ছবির শুরুতে পারমাণবিক বোমা তৈরির আবেগের কথা বলা হয়েছে।  যেখানে নায়ক কিছু না ভেবে নিবেদিতপ্রাণভাবে এমন একটি অস্ত্র তৈরিতে নিয়োজিত থাকে যা বিশ্বকে ধ্বংস করতে পারে।  অস্ত্র তৈরি হওয়ার পর দ্বিতীয় পর্যায়ে নায়ক তার কাজের ফলাফল দেখে অপরাধবোধে পূর্ণ হয়।  এবং তৃতীয় পর্যায়টি হল রাজনীতি  যা ওপেনহাইমারকে মোকাবেলা করতে হয়েছে।  পুরো সিনেমাটি রঙিন হলেও রাজনৈতিক অংশ সাদা-কালো রাখা হয়েছে।  এই তিনটি সময়কালে যা কিছু ঘটছে, তা সবই একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত। .....বিস্তারিত পড়ুন

Free Gift in Politics: ভারতের নির্বাচন ও ফ্রি গিফট সংস্কৃতি

উত্তরাপথঃ ফ্রি গিফট (Free gift in politics)এর রাজনীতি সম্প্রতি ভারতের নির্বাচনী রাজনীতিতে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করছে। বিনামূল্যে কোটি কোটি জনগণকে উপহার প্রদান যা রাজকোষের উপর অতিরিক্ত বোঝা ফেলবে এই সত্যটি জানা সত্ত্বেও, রাজনৈতিক দলগুলি ভোটারদের আকৃষ্ট করার জন্য ফ্রি গিফট (Free gift in politics) দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে নির্বাচনের দৌড়ে একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে।এক সময় প্রয়াত তামিলনাড়ুর মুখ্যমন্ত্রী জে জয়ললিতা বিনামূল্যে শাড়ি, প্রেসার কুকার, ওয়াশিং মেশিন, টেলিভিশন সেট ইত্যাদির প্রতিশ্রুতি দিয়ে ভোটের আগে যে বিনামূল্যের সংস্কৃতি শুরু করেছিলেন তা পরবর্তী কালে অন্যান্য রাজনৈতিক দলগুলি দ্রুত অনুসরণ করেছিল। এরপর ২০১৫ সালে আম আদমি পার্টি নেতৃত্ব দিল্লির ভোটারদের কাছে বিনামূল্যে বিদ্যুৎ, জল, বাস ভ্রমণের প্রতিশ্রুতি দিয়ে দিল্লির বিধানসভা নির্বাচনে জয়লাভ করেছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন

Fried rice syndrome: আগের দিনের রান্না করা ভাত খেলে হতে পারে এই বিশেষ অসুখটি

উত্তরাপথঃ আপনার কি বাসী ভাত বা পান্তা খাওয়ার অভ্যেস আছে? সম্প্রতি সোশ্যাল মিডিয়া তোলপাড় ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম (Fried rice syndrome) নিয়ে আমরা প্রায়ই অবশিষ্ট খাবার গরম করে আবার খাই। কিন্তু জানেন কি এই অভ্যাস আপনাকে অসুস্থ করে তুলতে পারে। অনেক সময় পর আগের রান্না করা  ভাত খাওয়ার ফলে পেট সংক্রান্ত সমস্যা হয়। কেউ কেউ মনে করেন যে খাবার পুনরায় গরম করলে এতে উপস্থিত ব্যাকটেরিয়া মারা যায়, কিন্তু তা নয়। যে খাবারেই স্টার্চ থাকে না কেন, এতে উপস্থিত টক্সিন তাপ প্রতিরোধী। অর্থাৎ খাবার গরম করার পরও ব্যাকটেরিয়া নষ্ট হয় না। ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম নামে এই সমস্যা সম্পর্কিত একটি অবস্থা রয়েছে। আজ আমরা এই ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম অবস্থার লক্ষণ, কারণ এবং প্রতিকার নিয়ে আলোচনা করব। ভাত রান্না করার পর, যখন অবশিষ্ট ভাত কয়েক ঘন্টা বা সারারাত ঘরের তাপমাত্রায় রেখে দেওয়া হয় এবং তাতে ব্যাকটেরিয়া জন্মাতে শুরু করে, তখন এই অবস্থার নাম দেওয়া হয়েছে ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম। .....বিস্তারিত পড়ুন

Scroll to Top