হতাশা ও অপমানে সুভাষ মুখার্জির মত ‘এক ডক্টর কি মৌত’
উত্তরাপথঃ দিনটা ছিল ১৯৮১ সালের ১৯ শে জুন শুধুমাত্র হতাশা ও অপমানে ভারতে প্রথম ইন-ভিট্রো ফার্টিলাইজেশন (IVF) এর জনক সুভাষ মুখার্জি তার জীবন শেষ করার দুঃখজনক সিদ্ধান্ত গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিলেন। কিন্তু কেন আমরা আমাদের দেশের একজন পথপ্রদর্শক চিকিৎসককে হারালাম ? ‘এক ডক্টর কি মৌত’ আমাদের সামনে বেশ কিছু প্রশ্ন তুলে দিয়েছে । ১৯৭৮ সালে বিশ্বের প্রথম 'টেস্ট টিউব' শিশু লুইস ব্রাউনের পৃথিবীতে আসার মাত্র ৬৭ দিন পর ভারতে জন্ম হয় প্রথম IVF শিশুর বাঙালি চিকিৎসক সুভাষ মুখোপাধ্যায়ের হাত ধরে।১৯৭৮ সালের ৩ অক্টোবর, কানুপ্রিয়া আগরওয়াল (দুর্গা) নামে এক টেস্ট টিউব শিশুর জন্ম হয়। ডাক্তার সুভাষ মুখার্জি ভারতে প্রথম ইন-ভিট্রো ফার্টিলাইজেশন IVF) পদ্ধতি সফল ভাবে ব্যবহার করেছিলেন।চিকিৎসা বিজ্ঞানে তার যুগান্তকারী কাজ সত্ত্বেও, দুর্ভাগ্যের বিষয় এই মানুষটিকে কেউ সেই সময় বিশ্বাস করেনি।এমনকি চিকিৎসক সম্প্রদায়ের কাছ থেকেও তিনি সংশয় এবং প্রত্যাখ্যানের সম্মুখীন হয়েছিলেন। তাঁর অবদানগুলি তার জীবদ্দশায় মূলত অস্বীকৃত ছিল কিন্তু তার মৃত্যুর পর তাকে অনেকটা লোক দেখনোর মত করে কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল,এর প্রাথমিক কারণ হিসাবে জানা যায় তিনি তার গবেষণাকর্ম পিয়ার-রিভিউ জার্নালে প্রকাশ করেননি। এরপর, পশ্চিমবঙ্গ সরকার কর্তৃক এক বিশেষজ্ঞ কমিটি গঠন করা হয়, যেখানে আইভিএফ গবেষণার অভিজ্ঞতা ছাড়াই পেশাদারদের নিয়ে কমিটিটি গঠন করা হয়েছিল যারা তার গবেষণার ফলাফলগুলিকে খারিজ করে দেয়। "বিশেষজ্ঞ" প্যানেল দ্বারা তার কাজ প্রত্যাখ্যান হওয়ার পরে তাকে চিকিৎসক , বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় এবং রাজ্য সরকার দ্বারা বহিষ্কৃত করা হয়েছিল। সেই সময় কেন্দ্রীয় সরকারও তাকে কোনো বৈজ্ঞানিক সম্মেলন বা বৈঠকের জন্য ভারতের বাইরে ভ্রমণ করতে নিষেধ করেছিল । তার বৈজ্ঞানিক গবেষণা শেয়ার করার ক্ষমতাকে মারাত্মকভাবে সীমিত করে দেওয়া হয়। .....বিস্তারিত পড়ুন
কাশফুল ঘোষণা করছে যে "মা" আসছে
উত্তরাপথঃ দুর্গাপূজা এগিয়ে আসার সাথে সাথে বাংলার বাতাস প্রত্যাশা এবং উত্তেজনায় ভরে যায়। রাস্তাঘাট রঙিন আলোয় সাজানোর প্রস্তুতি চলে, তৈরি হয় নানা রকম প্যান্ডেল আর এর মাঝে ঢাকের শব্দে বাতাস ভরে থাকে।এত আয়োজনের মাঝে গ্রামের রাস্তার ধারে অযত্নে দাঁড়িয়ে আছে যে কাশফুল যে সকলকে ঘোষণা করছে যে "মা" আসছে। বাংলার মানুষের কাছে দুর্গাপূজা শুধু একটি ধর্মীয় উৎসব নয়, এটি তাদের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের উদযাপন। বাংলায় দেবীকে দুর্গতিনাশিনী রূপে পূজা করা হয় অর্থাৎ দেবী দুর্গা, যিনি শক্তি, সাহস এবং মন্দের বিরুদ্ধে বিজয়ের প্রতিনিধিত্ব করেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে দুর্গা পূজার সময়, দেবী পৃথিবীতে তার ভক্তদের জন্য , আশীর্বাদ এবং সমৃদ্ধি নিয়ে আসেন। এটি সমগ্র সম্প্রদায়কে একত্রিত করে৷ মানুষের রাগ, অভিমান, ঝগড়া, দুঃখ সব ভুলিয়ে দেয়৷ প্রতিবছর মহালয়ার মাধ্যমে দুর্গাপূজার সূচনা হয়৷ এরপর ঢাকের আওয়াজ ,শিউলি ও কাশ ফুলের উপস্থিতি, কুমোর পাড়ায় চলতে থাকা কাজের ব্যস্ততা, প্যান্ডাল শিল্পীদের ব্যস্ততা এরই মাঝে শিল্পীর তুলির আঁচড়ে একটু একটু করে মূর্ত হয়ে উঠছে দেবীর রূপ। দুর্গাপূজা যতই ঘনিয়ে আসছে, শহর থেকে গ্রাম ততটাই প্রাণবন্ত হয়ে উঠছে উৎসব পালনের উচ্ছ্বাসে। রাস্তায় নতুন জামাকাপড় এবং উপহার কেনাকাটা করার জন্য লোকেদের ভিড়, খাবারের স্টলগুলির ব্যস্ততা আর এসবের মাঝে কাশফুল তার আনন্দ ও উদযাপনের বার্তা ছড়িয়ে ,সকলকে তাদের জীবনে দুর্গাপূজার তাৎপর্য স্মরণ করিয়ে দেবীর আরাধনা ও প্রশংসায় একত্রিত হওয়ার আহ্বান জানাচ্ছে। তাই মানুষ এখন উৎসবের জন্য চূড়ান্ত প্রস্তুতি নেওয়ার সাথে সাথে তাদের প্রিয় দেবীর জমকালো আগমনের জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করছে। বাংলায় দুর্গা পূজা হল এক ভক্তি ও বিশ্বাসের উদযাপন , যা আমাদের বাড়িতে আত্মীয়তার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে। এই মুহূর্তটি উমার ঘরে ফেরার উৎসব, যা একটি কন্যার তার পিতামাতার বাড়িতে ফিরে আসার আনন্দ এবং তাৎপর্যকে নির্দেশ করে .....বিস্তারিত পড়ুন
সম্পাদকীয় - ধর্মবিশ্বাস নিয়ে তুমুল রাজনীতি
আস্থার রাজনীতি না কি সত্যি ঘটনা ! রাজনৈতিক লাভের জন্য ধর্মবিশ্বাস কে পুঁজি করার প্রথা আমাদের দেশ তো বটেই বিশ্বেও নতুন নয়। কিন্তু তিরুপতির শ্রী ভেঙ্কটেশ্বর স্বামী মন্দিরের নৈবেদ্যগুলিতে পশুর চর্বিযুক্ত ভেজাল ঘি ব্যবহারের বিষয়টিও মন্দিরগুলির পবিত্রতার সাথে সাথে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত আস্থার সাথে সম্পর্কিত। সম্প্রতি অন্ধ্রপ্রদেশের মুখ্যমন্ত্রী এন চন্দ্রবাবু নাইডু একটি পাবলিক ফোরামে অভিযোগ করেছেন যে আগের সরকারের আমলে তিরুপতি মন্দিরে প্রসাদ হিসেবে তৈরি লাড্ডুতে ব্যবহারের জন্য ভেজাল ঘি সস্তায় কেনা হয়েছিল।এরপর বিতর্ক শুরু হলে সেই ঘি এর নমুনা ল্যাবরেটরিতে পরীক্ষার জন্য পাঠানো হয়। জানা গেছে,মোট চারটি ল্যাবরেটরিতে এই ঘি এর নমুনা পাঠানো হয়েছিল, এই চারটি রিপোর্টে প্রকাশ ওই ঘি তে মেশানো ছিল পশুর চর্বি। স্বাভাবিকভাবেই এ নিয়ে বিতর্কের ঝড় উঠেছে দেশ জুড়ে। অন্ধ্রপ্রদেশের প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী জগনমোহন রেড্ডি বলেছেন যে চন্দ্রবাবু নাইডু তার রাজনৈতিক লাভের জন্য বিষয়টিকে উস্কে দিয়েছেন। তবে এই বিষয়ে গুরুত্ব দেখিয়ে কেন্দ্রীয় সরকারও প্রসাদের নমুনা পরীক্ষা করতে বলেছে। কংগ্রেস মন্দিরের পবিত্রতা নিশ্চিত করার প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছে।অন্যদিকে এই মামলার শুনানি করতে রাজি হয়েছে অন্ধ্রপ্রদেশ হাইকোর্ট। প্রসঙ্গত তিরুপতি বালাজি মন্দির, ভারতের অন্যতম পবিত্র মন্দির এবং বিশ্বের সবচেয়ে সম্পদশালী ধর্মস্থানগুলির মধ্যে একটি ।প্রাপ্ত তত্ত্ব থেকে জানা যায় এই মন্দিরের প্রধান দেবতার সোনার অলঙ্কার রয়েছে ১০৮৮.৬২ কেজির বেশী এবং রূপার অলঙ্কারগুলির ওজন ৯০৭১.৮৫ কেজি। টিটিডি সীমার মধ্যে রয়েছে ৬০০০ একর বনভূমি, ৭৫টি স্থানে ৭,৬৮৬ একর সম্পত্তি স্থাবর সম্পদের মধ্যে রয়েছে। এছাড়াও ১,২২৬ একর কৃষি জমি, ৬,৪০৯ একর অকৃষি জমি।এছাড়াও মন্দিরের উপার্জনের একটা বড় অংশ আসে মন্দিরে ভক্তদের দেওয়া দান থেকে। প্রতিবছর প্রায় ৪ কোটি ভক্তের সমাগম হয় এই মন্দিরে বলে প্রাথমিকভাবে জানা গেছে। .....বিস্তারিত পড়ুন
মুখ্যমন্ত্রী মমতা ব্যানার্জি উত্তরবঙ্গের বন্যার জন্য ফারাক্কা ব্যারেজের উপর দোষ চাপিয়েছেন
উত্তরাপথঃ দক্ষিণবঙ্গের ৭ জেলার বন্যা পরিস্থিতি ইতিমধ্যে ঘুরে দেখেছেন মুখ্যমন্ত্রী মমতা ব্যানার্জি এবার পূজার আগে উত্তরবঙ্গ সফরে মমতা। প্রায় দেড় মাস ধরে গঙ্গার জলে প্লাবিত হয়ে রয়েছেন মালদার ভুতনির চরের তিনটি গ্রাম পঞ্চায়েতের প্রায় দেড় লক্ষেরও বেশি বাসিন্দা।এই মুহূর্তে তাদের বাঁচার একমাত্র সম্বল সরকারি সাহায্য।এদিকে বিহারে ভারী বৃষ্টির কারণে জল আরও বাড়তে চলেছে গঙ্গায়। গঙ্গার অববাহিকা দিয়ে ২৬ লক্ষ কিউসেক জল প্রবাহিত হবে বলে জানিয়েছে সেচ দফতর। ফলে গঙ্গা নদীর জলস্তর এক মিটারের বেশি বৃদ্ধি পেতে পারে। এই পরিস্থিতি মোকাবিলার জন্য এলাকাবাসীকে তৈরি থাকার বার্তা দেওয়া হয়েছে। গভীর রাতে পরিস্থিতির কথা জেনে প্রশাসনকে প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নেওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন মুখ্যমন্ত্রীও।এখনও পর্যন্ত সরকারি হিসাবে ন’জন জলে তলিয়ে গিয়েছেন। এদিকে রবিবার পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় কেন্দ্র সরকারকে বন্যা প্রতিরোধ এবং ত্রাণ প্রচেষ্টার জন্য তার রাজ্যকে কোনো সহায়তা না দেওয়ার জন্য অভিযুক্ত করেছেন। উত্তরবঙ্গের কিছু অংশে বন্যার জন্য তিনি ফারাক্কা ব্যারেজের উপর দোষ চাপিয়েছেন।তিনি সাংবাদিকদের বলেন "দুর্গা পূজা ঘনিয়ে আসছে, অন্যদিকে বন্যা। আমাদের মানুষের পাশে দাঁড়াতে হবে এবং বন্যার ত্রাণ ও পুনর্বাসনকে উপেক্ষা করলে হবে না," মুখ্যমন্ত্রী, যিনি বর্তমানে উত্তরবঙ্গ সফরে রয়েছেন,তিনি সতর্ক করে বলেন যে নেপালে ভারী বৃষ্টিপাত হচ্ছে এবং কোশী নদীর জল নেপাল ছেড়েছে৷ সেই জল বিহার হয়ে বাংলায় আসছে। মালদা, মুর্শিদাবাদ, দিনাজপুরে এর প্রভাব পড়বে। বিহারও ভাসবে৷ বাংলাও ভাসবে৷ ফারক্কায় ড্রেজিং হয় না। ফলে তারাও জল ধরে রাখতে পারে না। ফারাক্কা ব্যারেজ কেন্দ্র দেখে।" সেই সঙ্গে টানা বৃষ্টিতে বন্যা পরিস্থিতি উত্তরবঙ্গেও। মমতা ব্যানার্জি রাজ্যকে দুর্যোগ মোকাবেলায় সহায়তা করার জন্য কেন্দ্রীয় সরকারকে তার দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ হওয়ার জন্যও .....বিস্তারিত পড়ুন
কয়েক দশক ধরে গেট স্টপার হিসাবে ব্যবহৃত পাথর ১.১ মিলিয়নেরও বেশি মূল্যে বিক্রি হয়
উত্তরাপথঃকথিত আছে যে হীরার আসল মূল্য কেবল একজন জহুরিই জানতে পারে। রোমানিয়ার এই ঘটনা এই কথাটিকে আবার একবার সত্য বলে প্রমাণ করল।এখানে একজন বয়স্ক মহিলা কয়েক দশক ধরে একটি মূল্যবান অ্যাম্বারের টুকরোর আসল মূল্য না জেনেই বছরের পর বছর ধরে এটিকে দরজার গেট স্টপার হিসাবে বছরের পর বছর ধরে ব্যবহার করা হয়েছে।প্রসঙ্গত অ্যাম্বার হল একটি জীবাশ্ম গাছের রজন যা গাছের বাকল থেকে নির্গত হয়। সময়ের সাথে সাথে, রজন শক্ত হয়ে যায় ,তবে এক একটা রজন থেকে অ্যাম্বার তৈরি হতে লক্ষ লক্ষ বছর ধরে। সময়ের সাথে সাথে, অত্যন্ত সান্দ্র পদার্থটি একটি শক্ত, উষ্ণ আভাযুক্ত উপাদানে পরিণত হয় যা রত্ন পাথর হিসাবে ব্যাপকভাবে স্বীকৃত। স্প্যানিশ সংবাদপত্র 'এল পাইস' অনুসারে, রোমানিয়ায় প্রাপ্ত এই মূল্যবান রত্নটির মূল্য আসলে ১.১ মিলিয়ন ডলার, অর্থাৎ ভারতীয় মুদ্রায় প্রায়.৯ কোটি ১৩ লাখ। বৃদ্ধ মহিলাটি কয়েক বছর আগে রোমানিয়ায়, কোলটি গ্রামের কাছে বুজাউ নদীর তীরে বেলেপাথরের টুকরোর সাথে এই আম্বরের টুকরোটি পড়ে ছিল । মহিলা নদীর পাড় থেকে এই আম্বরের টুকরোটি তুলে নিয়েছিল তার কোলটি গ্রামের বাড়িতে। এই পাথরটির আসল মূল্য সম্পর্কে তার ধারণা ছিল না,তাই সেএটিকে নিজের ঘরের দোরগোড়ায় রেখেছিলেন । এমনকি একসময় চোর তার বাড়িতে চুরি করতে আসে। সেইসময় তারাও এই রত্নটির মূল্য চিনতে পারেনি। তারা কিছু স্বর্ণালঙ্কার চুরি করে চলে যায়। এই মহামূল্যবান রত্নটি লক্ষাধিক বছরের পুরনো। এই অ্যাম্বারের আসল মূল্য ১৯৯১ সালে মহিলার মৃত্যুর পরে সামনে আসে । মহিলার এক আত্মীয়ের পাথরটি দেখে সন্দেহ হয় যে এটি মূল্যবান হতে পারে।এরপর সে রোমানিয়া সরকারের সাথে যোগাযোগ করে। তাঁর সন্দেহ সত্য প্রমানিত হয়। রোমানিয়া সরকার উচ্চ মূল্যে পাথরটি কিনে নেয়।সরকার এটিকে একটি জাতীয় ধন হিসাবে ঘোষণা করে .....বিস্তারিত পড়ুন
গবেষণা বলছে হার্টের স্বাস্থ্যের উন্নতি করতে ব্রোকলি সহ শাকসবজির উপর নির্ভর করুন
উত্তরাপথঃ এডিথ কোওয়ান ইউনিভার্সিটির একটি নতুন গবেষণায় দেখা গেছে যে ব্রোকলি এবং কালে জাতীয় (সবুজ পাতাযুক্ত সবজি যেমন বাঁধাকপি) শাকসবজি রক্তচাপ কমাতে এবং হৃদরোগের ঝুঁকি কমানো সহ হার্টের স্বাস্থ্যের উন্নতি সাহায্য করতে পারে। এই সবজি, যা ক্রুসিফেরাস সবজি নামে পরিচিত, গাজর এবং আলুর মতো মূল শাকসবজির তুলনায় রক্তচাপ কমাতে বেশি কার্যকর। গবেষকরা দেখেছেন যে প্রতিদিন ক্রুসিফেরাস বা সবুজ পাতাযুক্ত শাকসবজি খেলে তা উল্লেখযোগ্যভাবে রক্তচাপ কমাতে পারে। এই সবজিতে এমন যৌগ রয়েছে যা রক্তচাপ কমাতে এবং হৃদরোগের ঝুঁকি কমাতে সাহায্য করে।তাই খাদ্যতালিকায় ব্রোকলি, বাঁধাকপি এবং ব্রাসেলস স্প্রাউটের মতো ক্রুসিফেরাস সবজি যোগ করলে অনেক স্বাস্থ্য উপকারিতা পাওয়া যেতে পারে বলে ধারনা বিজ্ঞানীদের। এই গবেষণাটি ছয় সপ্তাহ পর্যন্ত চলেছিল এবং অংশগ্রহণকারীরা যারা ক্রুসিফেরাস শাকসবজি খেয়েছিল তাদের রক্তচাপ ২.৫ mmHg হ্রাস পেয়েছিল যারা মূল শাকসবজি খেয়েছিল তাদের তুলনায়। রক্তচাপের এই হ্রাস হার্ট অ্যাটাক এবং স্ট্রোকের ঝুঁকি ৫ শতাংশ কমাতে পারে।আপনার হার্টকে সুস্থ রাখতে প্রতিদিন বিভিন্ন ধরনের শাকসবজি খাওয়া গুরুত্বপূর্ণ। আপনার খাদ্যতালিকায় আরো ক্রুসিফেরাস শাকসবজি যোগ করে রক্তচাপ কমাতে এবং হার্টের স্বাস্থ্যের উন্নতি করতে সাহায্য করতে পারে। ব্রোকলি, বাঁধাকপি, কালে এবং ফুলকপি সহ ক্রুসিফেরাস শাকসবজি, গাজর, আলু এবং কুমড়ার মতো মূল শাকসবজির তুলনায় উচ্চ রক্তচাপ সহ মধ্যবয়সী এবং বয়স্ক ব্যক্তিদের রক্তচাপ কমাতে বেশি কার্যকর বলে দেখানো হয়েছে। এই সমীক্ষায়, যারা প্রতিদিন ক্রুসিফেরাস শাকসবজির চারটি করে ধরন খেয়েছিল তাদের রক্তচাপ উল্লেখযোগ্য হারে কমে গিয়েছিল যারা একই পরিমাণ মূল শাকসবজি খেয়েছিল তাদের তুলনায়। ইসিইউ-এর একজন পিএইচডি ছাত্র মিসেস এমা কনোলি ব্যাখ্যা করেছেন যে এই সবজিতে গ্লুকোসিনোলেটস নামক বিশেষ যৌগ রয়েছে .....বিস্তারিত পড়ুন
বাংলার কারিগরদের নৈপুণ্য এবং আবেগ মা দুর্গাকে জীবন্ত করে তুলেছে মরু শহরে
প্রীতি গুপ্তা, উদয়পুর - কথায় বলে বিশ্বের সম্ভবত এমন কোনও জায়গা নেই যেখানে বাঙালি নেই ।উদয়পুর রাজস্থানের কেন্দ্রস্থলে, অবস্থিত একটি শহর যা তার মহিমান্বিত প্রাসাদ ,লেক এবং সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত। প্রতি বছর এখানে হাজার হাজার বাঙালি পর্যটক শুধুমাত্র এই শহরটিতে ঘুরতে আসেন,এছাড়াও এখানে যথেষ্ট সংখ্যায় প্রবাসী বাঙালি রয়েছেন যারা বিভিন্ন কাজের জন্য উদয়পুরে এসে বর্তমানে অস্থায়ীভাবে বা স্থায়ী ভাবে বসবাস করছেন । উদয়পুরের দুর্গা পূজার মূল উদ্যোক্তা সেইসব বাঙালীরা যারা বর্তমানে এই শহরে বাসবাস করছেন।এখানকার দুর্গা প্যান্ডেলে কলকাতার মত অত জৌলুস নেই তবে এটি প্রবাসে এমন একটি মঞ্চ যেখানে শত শত বাঙালি এই পূজা উপলক্ষে একত্রিত হওয়ার সুযোগ পায়। জানা যায় উদয়পুরে দুর্গা পূজা শুরুর ইতিহাস ১৯৫৬ সালে সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী এবং উদয়পুর আইন কলেজের অধ্যক্ষ এন এল ভট্টাচার্যের হাত ধরে।সেই থেকে গত ৬৮ বছর ধরে ঐতিহ্যবাহী রীতি মেনে বিন্দু ভবন অশোক নগরে দুর্গাপূজা উৎসবের আয়োজন হয়ে আসছে। লোকমুখে পাওয়া তথ্য থেকে জানা যায় উদয়পুরে প্রায় ৬২ বছর আগে শাস্ত্রী সার্কেলে অবস্থিত চ্যাটার্জি বাংলোতেও দুর্গাপূজা অনুষ্ঠিত হতো। পরবর্তী সময়ে মহারাষ্ট্র ভবন কয়েকদিন ভাড়ায় নিয়ে পুজো করা হতো ।১৯৮২ সালে, ইউআইটি ভূপালপুরায় বঙ্গ ভবনের জন্য জমি দেয়, তারপর থেকে সেখানেই দুর্গাপূজার উদযাপন শুরু হয়। সম্পূর্ণ বাঙালি রীতিনীতির সঙ্গে এখানে পূজা হয়। এখানে সপ্তমীতে পুষ্পার্ঘ্য অর্পণ ও প্রসাদ বিতরণ অনুষ্ঠান হয়। অষ্টমী পূজা উপলক্ষে এখানকার বাঙালি সম্প্রাদায়ের বহু মানুষ এখানে দেবী দর্শন ও পূজার জন্য সমবেত হন। এখানে ১০৮টি পদ্মফুল দেবীকে নিবেদন করা হয়। একই সঙ্গে নবমীতে সকালে পূজা ও যজ্ঞ হয় এবং দশমীতে বিসর্জনের অনুষ্ঠান হয়।ঐতিহ্য মেনে সেদিন বিবাহিত মহিলারা যথারীতি সিন্দুর খেলার ঐতিহ্য অনুসরণ করেন। এছাড়াও উদয়পুরে সেক্টর ৪ ব্রাহ্মণ সমাজসেবা .....বিস্তারিত পড়ুন