বলরাম মাহাতোঃ পুরুলিয়া জেলা হল পূর্ব ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের তেইশটি জেলার মধ্যে একটি। পুরুলিয়া জেলার প্রশাসনিক সদর দফতর। পুরুলিয়া জেলার অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলির মধ্যে কয়েকটি হল রঘুনাথপুর-আদ্রা, ঝালদা, আনারা এবং বলরামপুর।বর্তমান পুরুলিয়া জেলার অঞ্চলটি ছিল বঙ্গের একটি অংশ, জৈন ভগবতী সূত্র অনুসারে ১৬ টি মহাজনপদের মধ্যে একটি এবং প্রাচীনকালে বজ্রভূমি নামে পরিচিত দেশের একটি অংশ ছিল। মধ্যযুগীয় সময়ে, এই অঞ্চলটিকে ঝাড়খণ্ড অঞ্চলের অংশ হিসাবে গণ্য করা হত। ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ১৭৬৫ সালে বাংলা, বিহার, ওড়িশার সুবাহদের দেওয়ানি অনুদান পেয়ে এই অঞ্চলটি অধিগ্রহণ করার আগে পুরুলিয়ার সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। ১৮০৫ সালের প্রবিধান দ্বারা, বর্তমান পুরুলিয়া সহ ২৩ টি পরগনা ও মহল নিয়ে গঠিত একটি জঙ্গল মহল জেলা গঠিত হয়েছিল। ১৮৩৩ সালের প্রবিধান দ্বারা জঙ্গল মহল জেলাটি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল এবং মানবাজারে সদর দপ্তর সহ মানভূম নামে একটি নতুন জেলা গঠন করা হয়েছিল। জেলাটি আকারে অনেক বড় ছিল এবং বর্তমান পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বাঁকুড়া ও বর্ধমান জেলার কিছু অংশ এবং বর্তমান ঝাড়খণ্ড রাজ্যের ধানবাদ, ধলভূম এবং সেরাকেলা-খরসোয়ান জেলার অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৮৩৮ সালে জেলা সদরটি মানবাজার থেকে পুরুলিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। জেলা গঠনের পর থেকে এটিকে নিয়মিত প্রশাসন থেকে প্রত্যাহার করা হয় এবং দক্ষিণ-পশ্চিম সীমান্তের গভর্নর-জেনারেলের এজেন্টের প্রধান সহকারী নামে একজন কর্মকর্তার অধীনে রাখা হয়।
১৮৫৪ সালের আইন দ্বারা অফিসার প্রিন্সিপাল এজেন্টের পদবি পরে ডেপুটি কমিশনার করা হয়।অবশেষে ১৯৫৬ সালে মানভূম জেলা রাজ্য পুনর্গঠন আইন এবং বিহার ও পশ্চিমবঙ্গ আইন ১৯৫৬ এর অধীনে বিহার ও পশ্চিমবঙ্গের মধ্যে বিভক্ত হয় এবং বর্তমান পুরুলিয়া জেলার জন্ম হয় ১ নভেম্বর ১৯৫৬ সালে।পুরুলিয়া জেলা জুড়ে বেশ কয়েকটি নদী বয়ে গেছে। এর মধ্যে কংসাবতী, কুমারী, শিলাবতী, দ্বারকেশ্বর, সুবর্ণরেখা ও দামোদর উল্লেখযোগ্য। যদিও জেলা জুড়ে বেশ কয়েকটি নদী প্রবাহিত হয়, তবে ৫০% জল অস্বাস্থ্যকর স্থানের কারণে প্রবাহিত হয়। এছাড়াও ফুটিয়ারী, মুরগুমা, পারদী, বুরদা, গোপালপুরের মতো বেশ কয়েকটি ছোট বাঁধ রয়েছে, যেগুলি প্রধানত কৃষিক্ষেত্রের সেচের জন্য ব্যবহৃত হয়। সাহেব বাঁধ পুরুলিয়ার অন্যতম জনপ্রিয় এবং বিখ্যাত জলাশয়। এটি পুরুলিয়া শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। এটি পরিযায়ী পাখিদের একটি আশ্রয়স্থল যা ডিসেম্বর থেকে মার্চ মাসে বাংলাদেশ, বার্মা, সিন্ধু, বেলুচিস্তান থেকে আসে।অনিয়ন্ত্রিত ভূ-সংস্থানের কারণে প্রায় ৫০% বৃষ্টিপাত জলস্রোত হিসাবে প্রবাহিত হয়। জেলাটি বেশিরভাগ অবশিষ্ট মৃত্তিকা দ্বারা আবৃত থাকে যা বেড শিলার আবহাওয়া দ্বারা গঠিত।
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে পুরুলিয়া জেলার জনসংখ্যা ২,৯৩০,১১৫, যা প্রায় জ্যামাইকা বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আরকানসাস রাজ্যের সমান। এটি ভারতে ১২৯ তম র্যাঙ্কিং দেয়। জেলার জনসংখ্যার ঘনত্ব প্রতি বর্গ কিলোমিটারে (১,২১০/বর্গ মাইল) ৪৬৮ জন বাসিন্দা। ২০০১-২০১১ দশকে এর জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিল ১৫.৪৩%। পুরুলিয়ায় প্রতি ১০০০ পুরুষের জন্য ৯৫৫ জন মহিলার লিঙ্গ অনুপাত, এবং সাক্ষরতার হার ৬৫.৩৮%। তফসিলি জাতি এবং উপজাতি যথাক্রমে ১৯.৩৭% এবং ১৮.৪৫%।
পুরুষ ও মহিলাদের সাক্ষরতার হার মোট জনসংখ্যার ৭৪.১৮% এবং ৩৭.১৫%। হিন্দুরা মোট জনসংখ্যার ৮৩%, ইসলাম ১৪% এবং খ্রিস্টান ২%। পুরুলিয়ার রয়েছে সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। এটি বাংলা, ঝাড়খন্ড এবং উড়িষ্যার মিশ্র সংস্কৃতি রয়েছে কারণ এটি বিভিন্ন সময়ের জন্য এই অঞ্চলগুলির একটি অংশ ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন থেকে শুরু করে স্থানীয় উৎসব, প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানেই রয়েছে আদিবাসী ছোঁয়া, যা পুরুলিয়ার বিশেষত্ব। বেশিরভাগই গ্রামীণ এলাকায় বসবাস করে এবং তাদের অনেক সামাজিক-সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে অক্ষুণ্ণ রাখে, কমবেশি আদিম আকারে, পুরুলিয়ার গ্রামীণ জনগণ তাদের অনেক নীতি সম্পর্কে কথা বলতে পারে। সেগুলির স্বাতন্ত্র্য জনসংখ্যার অনুভূতি এবং অনুভূতির সাথে ভালভাবে প্রদর্শিত হয় এবং এগুলি রঙের স্প্ল্যাশ দিয়ে চিহ্নিত করা হয় এবং প্রায়শই প্যাথোস, রোমান্টিসিজম, ভেলর এবং সামাজিক চেতনার সাথে জড়িত থাকে। ঝুমুর, টুসু, ভাদু গানের একটি আলাদা লোকসংস্কৃতি পেয়েছে পুরুলিয়া। এটি বাংলা ছৌ-এর একটি মার্শাল নৃত্যের জন্মস্থানও।
অযোধ্যার প্রাকৃতিক দৃশ্য, তুরগা জলপ্রপাত, পিপিএসপি আপার ও লোয়ার ড্যাম, কেস্টো বাজার বাঁধের ডাউরি খাল, লাহোরিয়া শিব মন্দির, মাথা এবং কুইলাপাল, জলপ্রপাত এবং আদিবাসীদের বসতি দেখার জন্য প্রতি বছর কয়েক লক্ষ পর্যটক পুরুলিয়ায় বেড়াতে আসেন। অযোধ্যা পাহাড় এবং বাগমুন্ডি, পাঞ্চেত, মুরগুমা বাঁধ এবং ফুটিয়ারির মতো বাঁধ, পঞ্চকোট রাজ প্লেসের মতো ঐতিহ্যবাহী ভবন, পাখি পাহাড় এবং জয়চণ্ডী পাহাড়ের সাথে গর্বিত মাঠার ট্রেকিং রেঞ্জ, বারন্তি, দুয়ারসিনি, দোলাডাঙ্গা, যমুনা, ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য এবং সংস্কৃতির মতো পিকনিক স্পট। যেমন ছৌ নাচ এবং ঝুমুর গান।
আরও পড়ুন
তৃণমূলের রাজ্যসভা প্রার্থী
উত্তরাপথ: রাজ্যসভার প্রার্থী অবশেষে ঘোষণা করল শাসক দল তৃণমূল কংগ্রেস।আগামী ২৪ জুলাই রাজ্যসভা নির্বাচন। আজ ৬ প্রার্থীর নাম ঘোষণা করে দিলো দল । এরা হলেন সুখেন্দুশেখর রায়,ডেরেক ও’ব্রায়েনও দোলা সেন।এরা গত রাজ্যসভা নির্বাচনেও প্রার্থী হয়েছিলেন। এই ৩ জন যে পুনরায় টিকিট পাবেন তা নিয়ে কোন দ্বিমত ছিল না । জল্পনা চলছিল বাকি ৩ টি আসনে তৃণমূল কাদের পাঠাবে সেই নিয়ে। বাকি ৩ টি আসনের জন্য প্রার্থী করা হয়েছে সমিরুল ইসলাম, প্রকাশ চিক বরাইক এবং সাকেত গোখলেকে। তৃণমূল কংগ্রেস শান্তা ছেত্রী এবং সুস্মিতা দেবের জায়গায় .....বিস্তারিত পড়ুন
Life in Saturn: শনিতে কি প্রাণের "ছোঁয়া"?
ড. সায়ন বসু: গ্রিক পুরাণ অনুযায়ী গায়া (Gaia) এবং উরেনাস (Urenus)-এর সন্তান এঙ্কেলাডাস (Enceladus) ছিলেন একজন দৈত্য | দেবতা এবং দৈত্যদের যুদ্ধের সময় তিনি ছিলেন যুদ্ধ এবং জ্ঞানের দেবী এথেনার (Athena) বিপক্ষে | এমনও মনে করা হয় যে এঙ্কেলাডাসকে ইতালির সিসিলিতে অবস্থিত এতেনা (Etena) পর্বতের নীচে সমাধি দেওয়া হয় | বলা হয়ে থাকে ভূমিকম্প এবং অগ্ন্যুৎপাতের জন্যে নাকি তার নিঃশ্বাস দায়ী | ঠিক তেমনই শনির একটি ছোট উপগ্রহ যার নামও এঙ্কেলাডাস তা থেকেও প্রচুর পরিমানে ফসফরাসের হদিশ পাওয়া গেছে যা কিনা বৈজ্ঞানিকদের .....বিস্তারিত পড়ুন
Dirac Medalist Prof. Sen: অগ্রগামী ভারতীয় তাত্ত্বিক পদার্থবিজ্ঞানী
উত্তরাপথ: আজ বিশ্ববরেণ্য ফান্ডামেন্টাল ফিজিক্স পুরষ্কার প্রাপ্ত পদার্থবিজ্ঞানী তথা বাংলার কৃতি সন্তান অশোক সেনের জন্মদিন। উত্তরাপথের পক্ষ থেকে তাঁর প্রতি রইল শুভেচ্ছা ও অভিনন্দন। অশোক সেন, একজন বিশিষ্ট তাত্ত্বিক ভারতীয় পদার্থবিদ যিনি ,স্ট্রিং তত্ত্ব এবং উচ্চ-শক্তি পদার্থবিদ্যার ক্ষেত্রে যুগান্তকারী অবদান রেখেছেন। তার অগ্রগামী কাজ তাকে কেবল আন্তর্জাতিক স্বীকৃতিই দেয়নি বরং মহাবিশ্বের মৌলিক আইন সম্পর্কে আমাদের বোঝার ক্ষেত্রে আরও অগ্রগতির পথ তৈরি করেছে। .....বিস্তারিত পড়ুন
UCC: Uniform Civil Code এবারও অভিন্ন হবে না
উত্তরাপথ: Uniform Civil Code (ইউসিসি) এ বারও ইউনিফর্ম হবে না। গত ৩রা জুলাই সংসদীয় কমিটির বৈঠকে এ ইঙ্গিত দেওয়া হয়। কমিটির চেয়ারম্যান ও প্রবীণ বিজেপি নেতা সুশীল কুমার মোদি পরামর্শ দিয়েছেন যে উপজাতি সমাজ যাতে ক্ষতিগ্রস্ত না হয় সেদিকে খেয়াল রাখতে হবে। এক্ষেত্রে বিজেপির এক দিল্লীর নেতার বক্তব্য , তফসিলি উপজাতিরা তাদের নিজস্ব নিয়ম-কানুন তৈরি করে এবং সেগুলি অনুসরণ করে। এই ধরনের লোকেরা সাধারণত বন এবং পাহাড়ে বাস করে।তাদের আদিমতা, ভৌগোলিক বিচ্ছিন্নতা, সামাজিক, শিক্ষাগত ও অর্থনৈতিক পশ্চাদপদতা .....বিস্তারিত পড়ুন