

বলরাম মাহাতোঃ পুরুলিয়া জেলা হল পূর্ব ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের তেইশটি জেলার মধ্যে একটি। পুরুলিয়া জেলার প্রশাসনিক সদর দফতর। পুরুলিয়া জেলার অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলির মধ্যে কয়েকটি হল রঘুনাথপুর-আদ্রা, ঝালদা, আনারা এবং বলরামপুর।বর্তমান পুরুলিয়া জেলার অঞ্চলটি ছিল বঙ্গের একটি অংশ, জৈন ভগবতী সূত্র অনুসারে ১৬ টি মহাজনপদের মধ্যে একটি এবং প্রাচীনকালে বজ্রভূমি নামে পরিচিত দেশের একটি অংশ ছিল। মধ্যযুগীয় সময়ে, এই অঞ্চলটিকে ঝাড়খণ্ড অঞ্চলের অংশ হিসাবে গণ্য করা হত। ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ১৭৬৫ সালে বাংলা, বিহার, ওড়িশার সুবাহদের দেওয়ানি অনুদান পেয়ে এই অঞ্চলটি অধিগ্রহণ করার আগে পুরুলিয়ার সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। ১৮০৫ সালের প্রবিধান দ্বারা, বর্তমান পুরুলিয়া সহ ২৩ টি পরগনা ও মহল নিয়ে গঠিত একটি জঙ্গল মহল জেলা গঠিত হয়েছিল। ১৮৩৩ সালের প্রবিধান দ্বারা জঙ্গল মহল জেলাটি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল এবং মানবাজারে সদর দপ্তর সহ মানভূম নামে একটি নতুন জেলা গঠন করা হয়েছিল। জেলাটি আকারে অনেক বড় ছিল এবং বর্তমান পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বাঁকুড়া ও বর্ধমান জেলার কিছু অংশ এবং বর্তমান ঝাড়খণ্ড রাজ্যের ধানবাদ, ধলভূম এবং সেরাকেলা-খরসোয়ান জেলার অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৮৩৮ সালে জেলা সদরটি মানবাজার থেকে পুরুলিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। জেলা গঠনের পর থেকে এটিকে নিয়মিত প্রশাসন থেকে প্রত্যাহার করা হয় এবং দক্ষিণ-পশ্চিম সীমান্তের গভর্নর-জেনারেলের এজেন্টের প্রধান সহকারী নামে একজন কর্মকর্তার অধীনে রাখা হয়।


১৮৫৪ সালের আইন দ্বারা অফিসার প্রিন্সিপাল এজেন্টের পদবি পরে ডেপুটি কমিশনার করা হয়।অবশেষে ১৯৫৬ সালে মানভূম জেলা রাজ্য পুনর্গঠন আইন এবং বিহার ও পশ্চিমবঙ্গ আইন ১৯৫৬ এর অধীনে বিহার ও পশ্চিমবঙ্গের মধ্যে বিভক্ত হয় এবং বর্তমান পুরুলিয়া জেলার জন্ম হয় ১ নভেম্বর ১৯৫৬ সালে।পুরুলিয়া জেলা জুড়ে বেশ কয়েকটি নদী বয়ে গেছে। এর মধ্যে কংসাবতী, কুমারী, শিলাবতী, দ্বারকেশ্বর, সুবর্ণরেখা ও দামোদর উল্লেখযোগ্য। যদিও জেলা জুড়ে বেশ কয়েকটি নদী প্রবাহিত হয়, তবে ৫০% জল অস্বাস্থ্যকর স্থানের কারণে প্রবাহিত হয়। এছাড়াও ফুটিয়ারী, মুরগুমা, পারদী, বুরদা, গোপালপুরের মতো বেশ কয়েকটি ছোট বাঁধ রয়েছে, যেগুলি প্রধানত কৃষিক্ষেত্রের সেচের জন্য ব্যবহৃত হয়। সাহেব বাঁধ পুরুলিয়ার অন্যতম জনপ্রিয় এবং বিখ্যাত জলাশয়। এটি পুরুলিয়া শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। এটি পরিযায়ী পাখিদের একটি আশ্রয়স্থল যা ডিসেম্বর থেকে মার্চ মাসে বাংলাদেশ, বার্মা, সিন্ধু, বেলুচিস্তান থেকে আসে।অনিয়ন্ত্রিত ভূ-সংস্থানের কারণে প্রায় ৫০% বৃষ্টিপাত জলস্রোত হিসাবে প্রবাহিত হয়। জেলাটি বেশিরভাগ অবশিষ্ট মৃত্তিকা দ্বারা আবৃত থাকে যা বেড শিলার আবহাওয়া দ্বারা গঠিত।
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে পুরুলিয়া জেলার জনসংখ্যা ২,৯৩০,১১৫, যা প্রায় জ্যামাইকা বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আরকানসাস রাজ্যের সমান। এটি ভারতে ১২৯ তম র্যাঙ্কিং দেয়। জেলার জনসংখ্যার ঘনত্ব প্রতি বর্গ কিলোমিটারে (১,২১০/বর্গ মাইল) ৪৬৮ জন বাসিন্দা। ২০০১-২০১১ দশকে এর জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিল ১৫.৪৩%। পুরুলিয়ায় প্রতি ১০০০ পুরুষের জন্য ৯৫৫ জন মহিলার লিঙ্গ অনুপাত, এবং সাক্ষরতার হার ৬৫.৩৮%। তফসিলি জাতি এবং উপজাতি যথাক্রমে ১৯.৩৭% এবং ১৮.৪৫%।


পুরুষ ও মহিলাদের সাক্ষরতার হার মোট জনসংখ্যার ৭৪.১৮% এবং ৩৭.১৫%। হিন্দুরা মোট জনসংখ্যার ৮৩%, ইসলাম ১৪% এবং খ্রিস্টান ২%। পুরুলিয়ার রয়েছে সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। এটি বাংলা, ঝাড়খন্ড এবং উড়িষ্যার মিশ্র সংস্কৃতি রয়েছে কারণ এটি বিভিন্ন সময়ের জন্য এই অঞ্চলগুলির একটি অংশ ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন থেকে শুরু করে স্থানীয় উৎসব, প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানেই রয়েছে আদিবাসী ছোঁয়া, যা পুরুলিয়ার বিশেষত্ব। বেশিরভাগই গ্রামীণ এলাকায় বসবাস করে এবং তাদের অনেক সামাজিক-সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে অক্ষুণ্ণ রাখে, কমবেশি আদিম আকারে, পুরুলিয়ার গ্রামীণ জনগণ তাদের অনেক নীতি সম্পর্কে কথা বলতে পারে। সেগুলির স্বাতন্ত্র্য জনসংখ্যার অনুভূতি এবং অনুভূতির সাথে ভালভাবে প্রদর্শিত হয় এবং এগুলি রঙের স্প্ল্যাশ দিয়ে চিহ্নিত করা হয় এবং প্রায়শই প্যাথোস, রোমান্টিসিজম, ভেলর এবং সামাজিক চেতনার সাথে জড়িত থাকে। ঝুমুর, টুসু, ভাদু গানের একটি আলাদা লোকসংস্কৃতি পেয়েছে পুরুলিয়া। এটি বাংলা ছৌ-এর একটি মার্শাল নৃত্যের জন্মস্থানও।


অযোধ্যার প্রাকৃতিক দৃশ্য, তুরগা জলপ্রপাত, পিপিএসপি আপার ও লোয়ার ড্যাম, কেস্টো বাজার বাঁধের ডাউরি খাল, লাহোরিয়া শিব মন্দির, মাথা এবং কুইলাপাল, জলপ্রপাত এবং আদিবাসীদের বসতি দেখার জন্য প্রতি বছর কয়েক লক্ষ পর্যটক পুরুলিয়ায় বেড়াতে আসেন। অযোধ্যা পাহাড় এবং বাগমুন্ডি, পাঞ্চেত, মুরগুমা বাঁধ এবং ফুটিয়ারির মতো বাঁধ, পঞ্চকোট রাজ প্লেসের মতো ঐতিহ্যবাহী ভবন, পাখি পাহাড় এবং জয়চণ্ডী পাহাড়ের সাথে গর্বিত মাঠার ট্রেকিং রেঞ্জ, বারন্তি, দুয়ারসিনি, দোলাডাঙ্গা, যমুনা, ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য এবং সংস্কৃতির মতো পিকনিক স্পট। যেমন ছৌ নাচ এবং ঝুমুর গান।
আরও পড়ুন
Roop Kishor Soni: একটি আংটিতে বিশ্বের আটটি আশ্চর্য তুলে ধরেছেন
উত্তরাপথঃ রাজস্থান মানেই ওজনদার রূপার গহনা ,আর তার উপর কারুকাজ। প্রচলিত এই ধারনা ভেঙ্গে আজ রূপোর গহনাকে আধুনিকতার সাথে শিল্পের এক অপূর্ব মেলবন্ধন ঘটিয়েছেন যে ব্যক্তি তিনি হলেন রূপ কিশোরী সোনী(Roop Kishor Soni)।তিনি ২০১৬ সালের ৯ ডিসেম্বর প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি প্রণব মুখার্জির কাছ থেকে তার অসাধারণ শিল্প কর্মের জন্য জাতীয় পুরুস্কার পান। রাজস্থানের জয়সলমেরের শহরের এই শিল্পী ৩.৮ গ্রাম ওজনের ০.৯ সেমি চওড়া রৌপ্য আংটিতে বিশ্বের আটটি আশ্চর্য খোদাই করেছেন।এই ছোট রূপার আংটিতে শিল্পী তাজমহল, সিডনি অপেরা হাউস, স্ট্যাচু অফ লিবার্টি, চীনের গ্রেট ওয়াল, আইফেল টাওয়ার, বিগ বেন, পিসার হেলানো টাওয়ার এবং মিশরীয় পিরামিডের চিত্র এক সাথে ফুটিয়ে তুলেছেন।এছাড়াও তিনি আরও দুটি পৃথক ডিজাইনের অত্যাশ্চর্য আংটি তৈরি করেছেন।৮.৬ গ্রাম ওজনের একটি রিংয়ে তিনি সূর্যাস্তের সময় ভারতীয় উট সাফারি সহ ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলের বিভিন্ন ভারতীয় বিশেষত্ব ফুটিয়ে তুলেছেন,এবং অন্যটিতে বিভিন্ন হিন্দু দেব-দেবী ছবি এবং মন্দির খোদাই করেছিলেন। শিল্পী বলেছেন যে তিনি তার বাবার কাছ থেকে তার শৈল্পিক দক্ষতা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছেন। সেই সাথে তিনি বলেন "আমার বাবাও একজন জাতীয় পুরুস্কার প্রাপ্ত শিল্পী ছিলেন। তিনি আমাকে শিল্পের এই দক্ষতা শিখিয়েছিলেন কারণ তিনি পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে শিল্পের ফর্মটিকে বাঁচিয়ে রাখতে চেয়েছিলেন।" .....বিস্তারিত পড়ুন
ফ্লিম রিভিউ -ওপেনহাইমার
উত্তরাপথ: বিখ্যাত চলচ্চিত্র নির্মাতা ক্রিস্টোফার নোলান দ্বারা পরিচালিত”ওপেনহাইমার” একটি মাস্টারপিস মুভি। ছবিতে জে. রবার্ট ওপেনহেইমার, এক নামকরা পদার্থবিজ্ঞানী, যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় পারমাণবিক বোমার বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।এই সিনেমায় ওপেনহাইমার এর জটিল জীবনকে বর্ণনা করা হয়েছে। সেই হিসেবে 'ওপেনহাইমার'কে বায়োপিক বলা যেতে পারে। কারণ এটি একজন মানুষের গল্প। এই ছবির গল্প তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত।ছবির শুরুতে পারমাণবিক বোমা তৈরির আবেগের কথা বলা হয়েছে। যেখানে নায়ক কিছু না ভেবে নিবেদিতপ্রাণভাবে এমন একটি অস্ত্র তৈরিতে নিয়োজিত থাকে যা বিশ্বকে ধ্বংস করতে পারে। অস্ত্র তৈরি হওয়ার পর দ্বিতীয় পর্যায়ে নায়ক তার কাজের ফলাফল দেখে অপরাধবোধে পূর্ণ হয়। এবং তৃতীয় পর্যায়টি হল রাজনীতি যা ওপেনহাইমারকে মোকাবেলা করতে হয়েছে। পুরো সিনেমাটি রঙিন হলেও রাজনৈতিক অংশ সাদা-কালো রাখা হয়েছে। এই তিনটি সময়কালে যা কিছু ঘটছে, তা সবই একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত। .....বিস্তারিত পড়ুন
PAN-Aadhar link: কেন্দ্র সরকার ১১.৫ কোটি প্যান কার্ডকে নিষ্ক্রিয় করেছে
উত্তরাপথ : আধারের সাথে প্যান কার্ড লিঙ্ক (PAN-Aadhar link)করার সময়সীমা শেষ হওয়ার পরে কেন্দ্রীয় সরকার ১১.৫ কোটি প্যান কার্ড নিষ্ক্রিয় করেছে৷ আপনি যদি এখনও প্যান কার্ডের সাথে আধার কার্ড লিঙ্ক না করে থাকেন, তাহলে আপনি সরকারের এই কঠোর পদক্ষেপের আওতায় এসেছেন। আপনি যদি আপনার আধার কার্ডকে প্যানের সাথে লিঙ্ক করতে চান তবে আপনি জরিমানা দিয়ে এটি সক্রিয় করতে পারেন। কেন্দ্র সরকার ১১.৫ কোটি প্যান কার্ডকে আধারের সাথে লিঙ্ক না করার কারণে নিষ্ক্রিয় করেছে। একটি আরটিআই-এর জবাবে, সেন্ট্রাল বোর্ড অফ ডাইরেক্ট ট্যাক্সেস জানিয়েছে যে আধার কার্ডের সাথে প্যান কার্ড লিঙ্ক (PAN-Aadhar link) করার সময়সীমা ৩০ জুন শেষ হয়েছে। যারা নির্ধারিত সময়ের মধ্যে আধার কার্ড এবং প্যান কার্ড লিঙ্ক করেননি তাদের বিরুদ্ধে এই ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে। দেশে ৭০ কোটি প্যান কার্ড বর্তমানে ভারতে প্যান কার্ডের সংখ্যা ৭০.২ কোটিতে পৌঁছেছে। এর মধ্যে প্রায় ৫৭.২৫ কোটি মানুষ আধারের সাথে প্যান কার্ড লিঙ্ক করেছেন। .....বিস্তারিত পড়ুন
Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে
বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন