

বলরাম মাহাতোঃ পুরুলিয়া জেলা হল পূর্ব ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের তেইশটি জেলার মধ্যে একটি। পুরুলিয়া জেলার প্রশাসনিক সদর দফতর। পুরুলিয়া জেলার অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলির মধ্যে কয়েকটি হল রঘুনাথপুর-আদ্রা, ঝালদা, আনারা এবং বলরামপুর।বর্তমান পুরুলিয়া জেলার অঞ্চলটি ছিল বঙ্গের একটি অংশ, জৈন ভগবতী সূত্র অনুসারে ১৬ টি মহাজনপদের মধ্যে একটি এবং প্রাচীনকালে বজ্রভূমি নামে পরিচিত দেশের একটি অংশ ছিল। মধ্যযুগীয় সময়ে, এই অঞ্চলটিকে ঝাড়খণ্ড অঞ্চলের অংশ হিসাবে গণ্য করা হত। ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ১৭৬৫ সালে বাংলা, বিহার, ওড়িশার সুবাহদের দেওয়ানি অনুদান পেয়ে এই অঞ্চলটি অধিগ্রহণ করার আগে পুরুলিয়ার সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। ১৮০৫ সালের প্রবিধান দ্বারা, বর্তমান পুরুলিয়া সহ ২৩ টি পরগনা ও মহল নিয়ে গঠিত একটি জঙ্গল মহল জেলা গঠিত হয়েছিল। ১৮৩৩ সালের প্রবিধান দ্বারা জঙ্গল মহল জেলাটি ভেঙে দেওয়া হয়েছিল এবং মানবাজারে সদর দপ্তর সহ মানভূম নামে একটি নতুন জেলা গঠন করা হয়েছিল। জেলাটি আকারে অনেক বড় ছিল এবং বর্তমান পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের বাঁকুড়া ও বর্ধমান জেলার কিছু অংশ এবং বর্তমান ঝাড়খণ্ড রাজ্যের ধানবাদ, ধলভূম এবং সেরাকেলা-খরসোয়ান জেলার অন্তর্ভুক্ত ছিল। ১৮৩৮ সালে জেলা সদরটি মানবাজার থেকে পুরুলিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। জেলা গঠনের পর থেকে এটিকে নিয়মিত প্রশাসন থেকে প্রত্যাহার করা হয় এবং দক্ষিণ-পশ্চিম সীমান্তের গভর্নর-জেনারেলের এজেন্টের প্রধান সহকারী নামে একজন কর্মকর্তার অধীনে রাখা হয়।


১৮৫৪ সালের আইন দ্বারা অফিসার প্রিন্সিপাল এজেন্টের পদবি পরে ডেপুটি কমিশনার করা হয়।অবশেষে ১৯৫৬ সালে মানভূম জেলা রাজ্য পুনর্গঠন আইন এবং বিহার ও পশ্চিমবঙ্গ আইন ১৯৫৬ এর অধীনে বিহার ও পশ্চিমবঙ্গের মধ্যে বিভক্ত হয় এবং বর্তমান পুরুলিয়া জেলার জন্ম হয় ১ নভেম্বর ১৯৫৬ সালে।পুরুলিয়া জেলা জুড়ে বেশ কয়েকটি নদী বয়ে গেছে। এর মধ্যে কংসাবতী, কুমারী, শিলাবতী, দ্বারকেশ্বর, সুবর্ণরেখা ও দামোদর উল্লেখযোগ্য। যদিও জেলা জুড়ে বেশ কয়েকটি নদী প্রবাহিত হয়, তবে ৫০% জল অস্বাস্থ্যকর স্থানের কারণে প্রবাহিত হয়। এছাড়াও ফুটিয়ারী, মুরগুমা, পারদী, বুরদা, গোপালপুরের মতো বেশ কয়েকটি ছোট বাঁধ রয়েছে, যেগুলি প্রধানত কৃষিক্ষেত্রের সেচের জন্য ব্যবহৃত হয়। সাহেব বাঁধ পুরুলিয়ার অন্যতম জনপ্রিয় এবং বিখ্যাত জলাশয়। এটি পুরুলিয়া শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। এটি পরিযায়ী পাখিদের একটি আশ্রয়স্থল যা ডিসেম্বর থেকে মার্চ মাসে বাংলাদেশ, বার্মা, সিন্ধু, বেলুচিস্তান থেকে আসে।অনিয়ন্ত্রিত ভূ-সংস্থানের কারণে প্রায় ৫০% বৃষ্টিপাত জলস্রোত হিসাবে প্রবাহিত হয়। জেলাটি বেশিরভাগ অবশিষ্ট মৃত্তিকা দ্বারা আবৃত থাকে যা বেড শিলার আবহাওয়া দ্বারা গঠিত।
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে পুরুলিয়া জেলার জনসংখ্যা ২,৯৩০,১১৫, যা প্রায় জ্যামাইকা বা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আরকানসাস রাজ্যের সমান। এটি ভারতে ১২৯ তম র্যাঙ্কিং দেয়। জেলার জনসংখ্যার ঘনত্ব প্রতি বর্গ কিলোমিটারে (১,২১০/বর্গ মাইল) ৪৬৮ জন বাসিন্দা। ২০০১-২০১১ দশকে এর জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার ছিল ১৫.৪৩%। পুরুলিয়ায় প্রতি ১০০০ পুরুষের জন্য ৯৫৫ জন মহিলার লিঙ্গ অনুপাত, এবং সাক্ষরতার হার ৬৫.৩৮%। তফসিলি জাতি এবং উপজাতি যথাক্রমে ১৯.৩৭% এবং ১৮.৪৫%।


পুরুষ ও মহিলাদের সাক্ষরতার হার মোট জনসংখ্যার ৭৪.১৮% এবং ৩৭.১৫%। হিন্দুরা মোট জনসংখ্যার ৮৩%, ইসলাম ১৪% এবং খ্রিস্টান ২%। পুরুলিয়ার রয়েছে সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য। এটি বাংলা, ঝাড়খন্ড এবং উড়িষ্যার মিশ্র সংস্কৃতি রয়েছে কারণ এটি বিভিন্ন সময়ের জন্য এই অঞ্চলগুলির একটি অংশ ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন থেকে শুরু করে স্থানীয় উৎসব, প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানেই রয়েছে আদিবাসী ছোঁয়া, যা পুরুলিয়ার বিশেষত্ব। বেশিরভাগই গ্রামীণ এলাকায় বসবাস করে এবং তাদের অনেক সামাজিক-সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে অক্ষুণ্ণ রাখে, কমবেশি আদিম আকারে, পুরুলিয়ার গ্রামীণ জনগণ তাদের অনেক নীতি সম্পর্কে কথা বলতে পারে। সেগুলির স্বাতন্ত্র্য জনসংখ্যার অনুভূতি এবং অনুভূতির সাথে ভালভাবে প্রদর্শিত হয় এবং এগুলি রঙের স্প্ল্যাশ দিয়ে চিহ্নিত করা হয় এবং প্রায়শই প্যাথোস, রোমান্টিসিজম, ভেলর এবং সামাজিক চেতনার সাথে জড়িত থাকে। ঝুমুর, টুসু, ভাদু গানের একটি আলাদা লোকসংস্কৃতি পেয়েছে পুরুলিয়া। এটি বাংলা ছৌ-এর একটি মার্শাল নৃত্যের জন্মস্থানও।


অযোধ্যার প্রাকৃতিক দৃশ্য, তুরগা জলপ্রপাত, পিপিএসপি আপার ও লোয়ার ড্যাম, কেস্টো বাজার বাঁধের ডাউরি খাল, লাহোরিয়া শিব মন্দির, মাথা এবং কুইলাপাল, জলপ্রপাত এবং আদিবাসীদের বসতি দেখার জন্য প্রতি বছর কয়েক লক্ষ পর্যটক পুরুলিয়ায় বেড়াতে আসেন। অযোধ্যা পাহাড় এবং বাগমুন্ডি, পাঞ্চেত, মুরগুমা বাঁধ এবং ফুটিয়ারির মতো বাঁধ, পঞ্চকোট রাজ প্লেসের মতো ঐতিহ্যবাহী ভবন, পাখি পাহাড় এবং জয়চণ্ডী পাহাড়ের সাথে গর্বিত মাঠার ট্রেকিং রেঞ্জ, বারন্তি, দুয়ারসিনি, দোলাডাঙ্গা, যমুনা, ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্য এবং সংস্কৃতির মতো পিকনিক স্পট। যেমন ছৌ নাচ এবং ঝুমুর গান।
আরও পড়ুন
Fried rice syndrome: আগের দিনের রান্না করা ভাত খেলে হতে পারে এই বিশেষ অসুখটি
উত্তরাপথঃ আপনার কি বাসী ভাত বা পান্তা খাওয়ার অভ্যেস আছে? সম্প্রতি সোশ্যাল মিডিয়া তোলপাড় ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম (Fried rice syndrome) নিয়ে আমরা প্রায়ই অবশিষ্ট খাবার গরম করে আবার খাই। কিন্তু জানেন কি এই অভ্যাস আপনাকে অসুস্থ করে তুলতে পারে। অনেক সময় পর আগের রান্না করা ভাত খাওয়ার ফলে পেট সংক্রান্ত সমস্যা হয়। কেউ কেউ মনে করেন যে খাবার পুনরায় গরম করলে এতে উপস্থিত ব্যাকটেরিয়া মারা যায়, কিন্তু তা নয়। যে খাবারেই স্টার্চ থাকে না কেন, এতে উপস্থিত টক্সিন তাপ প্রতিরোধী। অর্থাৎ খাবার গরম করার পরও ব্যাকটেরিয়া নষ্ট হয় না। ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম নামে এই সমস্যা সম্পর্কিত একটি অবস্থা রয়েছে। আজ আমরা এই ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম অবস্থার লক্ষণ, কারণ এবং প্রতিকার নিয়ে আলোচনা করব। ভাত রান্না করার পর, যখন অবশিষ্ট ভাত কয়েক ঘন্টা বা সারারাত ঘরের তাপমাত্রায় রেখে দেওয়া হয় এবং তাতে ব্যাকটেরিয়া জন্মাতে শুরু করে, তখন এই অবস্থার নাম দেওয়া হয়েছে ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম। .....বিস্তারিত পড়ুন
বিশ্বকাপ ২০২৩: পাকিস্তানকে হারিয়ে Afghanistan এ ঈদের মতো পরিস্থিতি
আইসিসি ওয়ানডে বিশ্বকাপ ২০২৩-এর ২২ তম ম্যাচে আফগানিস্তান পাকিস্তানকে বিশাল ব্যবধানে পরাজিত করেছে। সেই ম্যাচে পাকিস্তানকে ৮ উইকেটে হারিয়ে ইতিহাস সৃষ্টি করে আফগানিস্তান। এই প্রথম ওয়ানডেতে পাকিস্তানকে হারাল আফগানিস্তান আর এই পাকিস্তানকে হারিয়ে আফগানিস্থানে(Afghanistan)এখন ঈদের মতো পরিস্থিতি।এক আফগানিস্থানি সমর্থকের মতে এটি ছিল আমাদের ইতিহাসের একটি বিরল মুহূর্ত যখন পুরো জাতি খুশি ছিল এবং নিজেদের মত করে তারা তাদের এই খুশী উদযাপন করেছেন। এক্স হ্যান্ডেলে এক সমর্থকের মতে, সেদিন উদযাপন ছিল, পার্টি ছিল। এটি ছিল আমাদের ইতিহাসের একটি বিরল মুহূর্ত যখন পুরো জাতি খুশি ছিল এছাড়াও, এটি ছিল ২০২৩ বিশ্বকাপের তৃতীয় বড় আপসেট । টসে জিতে প্রথমে ব্যাট করার সিদ্ধান্ত নেয় বাবর আজমের দল। প্রথমে ব্যাট করে পাকিস্তান দল ২৮২ রান করে। জবাবে আফগানিস্তান দল ২৮৩ রান তাড়া করে ৪৯ ওভারে ২ উইকেট হারিয়ে লক্ষ্য অর্জন করে। এই ম্যাচে হারের পর বেশ ক্ষুব্ধ দেখাচ্ছিল অধিনায়ক বাবর আজমকে। ম্যাচ-পরবর্তী উপস্থাপনার সময়, তিনি দলের ত্রুটিগুলি তালিকাভুক্ত করেছিলেন এবং পরাজয়ের জন্য নিজেদের দায়ী করেছিলেন। .....বিস্তারিত পড়ুন
ওজন হ্রাস (weight loss) মস্তিষ্কের বার্ধক্যের লক্ষণগুলিকে ধীর করে
উত্তরাপথঃ এপ্রিলে প্রকাশিত একটি সমীক্ষা অনুসারে, শাকসবজি, সামুদ্রিক খাবার এবং গোটা শস্য সমৃদ্ধ একটি ভূমধ্যসাগরীয় খাদ্য খাওয়া - এমনকি শুধুমাত্র খাদ্যের নির্দেশিকা অনুসরণ করে ওজন হ্রাস (weight loss)মস্তিষ্কের বার্ধক্যের লক্ষণগুলিকে ধীর করে বলে মনে করা হয়।সাম্প্রতি ডিউক ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ মেডিসিনের বিজ্ঞানীদের দ্বারা পরিচালিত, একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে ওজন হ্রাস মস্তিষ্কে বার্ধক্য প্রক্রিয়াকে ৯ মাস পর্যন্ত ধীর করে (aging process) দিতে পারে। গবেষণায় ৬০ থেকে ৭৮ বছর বয়সের মধ্যে ৪৭ জন অংশগ্রহণকারীকে জড়িত করা হয়েছিল, যাদের প্রত্যেকেরই ওজন বেশি বা স্থূল ছিল এবং তাদের অনিয়ন্ত্রিত খাদ্যগ্রহণ ছিল। তাদের এলোমেলোভাবে একটি ক্যালোরি-সীমাবদ্ধ গ্রুপ বা একটি নিয়ন্ত্রণ গ্রুপে বরাদ্দ করা হয়েছিল।ক্যালোরি-সীমাবদ্ধতা গোষ্ঠীর সদস্যদের একটি খাদ্য পরিকল্পনা অনুসরণ করে, যার লক্ষ্য ছিল তাদের আনুমানিক প্রয়োজনের চেয়ে ১০ – ১৫% কম ক্যালোরি গ্রহণ করা। অন্যদিকে, নিয়ন্ত্রণ গ্রুপ তাদের খাদ্য পরিবর্তন করেনি .....বিস্তারিত পড়ুন
সহযাত্রী
দীপা - আর তো এগারো বছর আটমাস বারোদিন চাকরি , তাই না ? অংশু - বাপরে বরাবরই তোমার স্মৃতিশক্তি প্রবল , এতোটা মনে আছে ? দীপা- ঘোরো টো টো করে আর কটা বছর , আফটার রিটায়ার্ড মেন্ট কি করবে ? অংশু - ফার্ম হাউস ,গাছপালা পশুপাখি নিয়ে থাকবো। দীপা- বাঃ উন্নতি হয়েছে। যে অংশুবাবু কখনও একটা ফুলের চারা লাগায়নি সে কিনা ফার্ম হাউস করবে … অংশু - সময়ের সাথে সব বদলায় ম্যাডাম , আচ্ছা তোমার কনুইয়ের নীচে সেই পোড়া দাগটা দেখি তো গেছে কিনা … দীপা- তুমি অনেক রোগা হয়ে গেছো , তা ওজন কত শুনি ? অংশু - সত্তর বাহাত্তর হবে বোধহয় মাপিনি, দীপা - তা কেনো মাপবে ? একটা অগোছালো মানুষ। অংশু - যাক বাবা তাও অপদার্থ শব্দ টা বলোনি। দীপা - ভাবোনা ডিভোর্স হয়েছে বলে সে অধিকার নেই। সমাজ বিজ্ঞানের অধ্যাপক হয়েও আসলে সমাজটাই শেখোনি , আর কি শিখেছো বলো, ঐ ছেলে পড়ানো , সেমিনার আর লেখালেখি। তা ধন্যবাদ তোমার রূপালী ঠৌট উপন্যাস এবছর একাডেমি পেলো , দারুণ লেখো তুমি, আগের চেয়ে অনেক ধার। অংশু- বাঃ তুমি পড়েছো ? দীপা- সব পড়েছি , তোমার রিসেন্ট উপন্যাসের নায়িকা মেঘনা টি কে ? মানে কার আড়ালে কাকে লিখেছো ? অংশু - এও কি বাংলা সাহিত্যের অধ্যাপিকাকে বলে দিতে হবে ? দীপা- বারোটা বছর সময়ের শাসনে অনেক বদলালেও আমি বোধহয় সেই বড্ড সেকেলেই রয়ে গেলাম। অংশু - একা একাই কাটিয়ে দিলে বারো বছর। দীপা- একই প্রশ্ন আমিও করতে পারি। অংশু - আচ্ছা দীপা আজ না হয় শেষবারের মতো বলি, আমার মধ্যে কি ছিলো না বলোতো ? কেনো পারোনি এই বাউন্ডুলে ভবঘুরে মানুষটার সাথে চিরকালের ঘর বাঁধতে ? আমি কি ভালোবাসতে জানি না ? .....বিস্তারিত পড়ুন