গার্গী আগরওয়ালা মাহাতো
বেনারসি শাড়ি, ছবি- সংগৃহীত
ভারত তার সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের জন্য বিখ্যাত, এবং ভারতীয় কারুশিল্পের সবচেয়ে আইকনিক প্রতীকগুলির মধ্যে একটি হল বেনারসি শাড়ি। জটিল ডিজাইন এবং বিলাসবহুল কাপড় দিয়ে বোনা, বেনারসি শাড়ি ভারতীয় মহিলাদের হৃদয়ে একটি বিশেষ স্থান অধিকার করে রয়েছে। এবার আসাযাক ভারতের প্রাচীন শহর বারাণসী থেকে ভারতীয় ফ্যাশনের একটি কালজয়ী ধন হয়ে ওঠার বেনারসির যাত্রা ।
বেনারসি শাড়ির উৎপত্তি উত্তর প্রদেশ রাজ্যের প্রাচীন শহর বারাণসী (পূর্বে বেনারস নামে পরিচিত) থেকে বলে জানা যায়। বারাণসী বহু শতাব্দী ধরে বস্ত্র বয়ন এবং কারুশিল্পের একটি কেন্দ্র ছিল । রেশম বস্ত্র বয়নের শিল্পটি ১৭ শতকে মুঘল যুগের।মুঘল সম্রাটরা বেনারসি শাড়ি বুননের শিল্প গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তারা ফ্যাব্রিকের মধ্যে ফার্সি মোটিফ, জটিল নকশা এবং ধাতব থ্রেড প্রবর্তন করে, এটিকে ঐশ্বর্য এবং মহিমার স্তরে উন্নীত করেছিলেন।বেনারসি শাড়িতে সূক্ষ্ম লতা-পাতার নিদর্শন, সেইসাথে সোনা ও রূপার জরি (ব্রোকেড) কাজের ব্যাপক ব্যবহারে মুঘল প্রভাব স্পষ্ট।
বেনারসি শাড়িকে যা আলাদা করে তা হল এর সৃষ্টিতে জড়িত সূক্ষ্ম কারুকাজ। ঐতিহ্যবাহী শাড়িটি হাতে বোনা হয় দক্ষ কারিগরদের দ্বারা, যারা তাদের পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে এই বস্ত্র বয়ন শিল্পের দক্ষতা অর্জন করেছে ।এর বয়ন প্রক্রিয়ায় বেশ কয়েকটি ধাপ জড়িত, যার মধ্যে রয়েছে সিল্কের সুতো রং করা, নকশা চার্ট প্রস্তুত করা এবং সোনা বা রূপার সুতো ব্যবহার করে জটিল নকশা কাপড়ে ফুটিয়ে তোলা।এটি একটি শ্রম-নিবিড় প্রক্রিয়া যা ডিজাইনের জটিলতার উপর নির্ভর করে সম্পূর্ণ হতে কয়েক সপ্তাহ ,এমনকি মাসও লাগতে পারে।
বছরের পর বছর ধরে, বেনারসি শাড়ির বিভিন্ন বৈচিত্র্য আবির্ভূত হয়েছে, যার প্রতিটিরই স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে। বেনারসির কিছু জনপ্রিয় ধরন হল।
খাঁটি সিল্ক থেকে তৈরি, কাতান বেনারসি শাড়ি তার সূক্ষ্ম টেক্সচার এবং মসৃণ ফিনিশের জন্য পরিচিত। এটি প্রায়শই জটিল ব্রোকেডের কাজ দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং বিবাহ এবং বিশেষ অনুষ্ঠানের জন্য এটি অত্যন্ত পছন্দের।
অর্গানজা বেনারসি শাড়িটি হালকা ওজনের সিল্ক কাপড় থেকে তৈরি করা হয়েছে, এটি একটি স্বচ্ছ চেহারা দেয়। এটি এর নিছক টেক্সচার এবং সূক্ষ্ম জরি কাজের দ্বারা সজ্জিত করা হয়, যা এটিকে দিনের অনুষ্ঠানের জন্য একটি মার্জিত পছন্দ করে তোলে।
জর্জেট বেনারসি শাড়ি সিল্ক এবং সিন্থেটিক ফাইবারের মিশ্রণ থেকে তৈরি করা হয়, যার ফলে এটি হালকা ওজনের হয়। এটি প্রায়শই জটিল মোটিফ দিয়ে অলঙ্কৃত করা হয় বর্তমানে মহিলারা এর আরাম এবং বহুমুখীতার জন্য এটিকে পছন্দ করেন।
বেনারসি শাড়ি ঐতিহ্য, কমনীয়তা এবং কারুকার্যের প্রতীক হয়ে রয়েছে। যাইহোক, অনেক ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের মতো, এটি আধুনিক যুগে চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। ফ্যাশন প্রবণতা পরিবর্তন, মেশিনে তৈরি টেক্সটাইল থেকে প্রতিযোগিতা, এবং সস্তা বিকল্পের প্রাপ্যতা এই শিল্প ফর্মের স্থায়িত্বের জন্য প্রতিযোগিতা তৈরী করেছে।এই শিল্পের সাথে জড়িত তাঁতি সম্প্রদায়কে সমর্থন করা, তাদের উদ্ভাবনকে উৎসাহিত করা এবং এই শাড়ির সাংস্কৃতিক তাৎপর্য সম্পর্কে দেশ -বিদেশে সচেতনতা সৃষ্টি করা সহ বেনারসি শাড়ি বুননের শিল্পের প্রচার ও সংরক্ষণের প্রচেষ্টা করা হচ্ছে।
বেনারসি শাড়ি ভারতের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং এর কারিগরদের ব্যতিক্রমী কারুকার্যের প্রমাণ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে। প্রতিটি শাড়ি শিল্পের কাজ, শতাব্দীর ঐতিহ্য এবং দক্ষতাকে মূর্ত করে। যখন আমরা বেনারসি শাড়ির সৌন্দর্য এবং কমনীয়তা উপভোগ করি, তখন এই সাংস্কৃতিক ধনকে ভবিষ্যৎ প্রজন্মের জন্য সংরক্ষণ করার প্রয়োজনীয় প্রচেষ্টাগুলিকে স্বীকৃতি দেওয়াও অপরিহার্য।
আরও পড়ুন
সম্পাদকীয়- রাজনৈতিক সহিংসতা ও আমাদের গণতন্ত্র
সেই দিনগুলো চলে গেছে যখন নেতারা তাদের প্রতিপক্ষকেও সম্মান করতেন। শাসক দলের নেতারা তাদের বিরোধী দলের নেতাদের কথা ধৈর্য সহকারে শুনতেন এবং তাদের সাথে সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখতেন। আজ রাজনীতিতে অসহিষ্ণুতা বাড়ছে। কেউ কারো কথা শুনতে প্রস্তুত নয়। আগ্রাসন যেন রাজনীতির অঙ্গ হয়ে গেছে। রাজনৈতিক কর্মীরা ছোটখাটো বিষয় নিয়ে খুন বা মানুষ মারার মত অবস্থার দিকে ঝুঁকছে। আমাদের দেশে যেন রাজনৈতিক সহিংসতা কিছুতেই শেষ হচ্ছে না।আমাদের দেশে সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার চেয়ে রাজনৈতিক সংঘর্ষে বেশি মানুষ নিহত হচ্ছেন। ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ডস ব্যুরো (এনসিআরবি) অনুসারে, ২০১৪ সালে, রাজনৈতিক সহিংসতায় ২৪০০ জন প্রাণ হারিয়েছিল এবং সাম্প্রদায়িক দাঙ্গায় ২০০০ জন মারা গিয়েছিল। আমরা পৃথিবীর বৃহত্তম গণতন্ত্র হিসেবে আমাদের দেশের গণতন্ত্রের জন্য গর্বিত হতে পারি, কিন্তু এটা সত্য যে আমাদের সিস্টেমে অনেক মৌলিক সমস্যা রয়েছে যা আমাদের গণতন্ত্রের শিকড়কে গ্রাস করছে, যার জন্য সময়মতো সমাধান খুঁজে বের করা প্রয়োজন। .....বিস্তারিত পড়ুন
দীপাবলির সময় কেন পটকা ফোটানো নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা যায় না ?
উত্তরাপথঃ দীপাবলির পরের দিন, যখন কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ বোর্ড (CPCB) শহরের বায়ু মানের সূচকের তালিকা প্রকাশ করে,তখন দেখা যায় রাজধানী দিল্লি বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দূষিত শহরের প্রথমেই রয়েছে। CPCB-এর মতে, ১২ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় দিল্লির বায়ু মানের সূচক ছিল ২১৮ যা ভোরের দিকে বেড়ে ৪০৭ এ পৌঁছায় । ৪০০ – ৫০০ AQI এর স্তর সুস্থ ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে। দীপাবলির সারা রাত, লোকেরা পটকা ফাটিয়ে দীপাবলি উদযাপন করে। ১৩ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ পর্ষদ আবার তথ্য প্রকাশ করে এই তালিকায়, দিল্লির গড় বায়ু মানের সূচক ছিল ৩৫৮ যা 'খুব খারাপ' বিভাগে পড়ে। বায়ু দূষণের এই পরিস্থিতি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। নয়ডার বায়ু মানের সূচক ১৮৯ থেকে ৩৬৩ এ এবং রোহতক, হরিয়ানার ১৩৭ থেকে বেড়ে ৩৮৩ হয়েছে। দীপাবলির দুই দিন দিল্লি ,নয়ডা ,কলকাতা, মুম্বাই সহ দেশের অন্যান্য শহরেও একই অবস্থা বিরাজ করছে। এই দিনগুলিতে মানুষ বিষাক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে বাধ্য হয়েছে। ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে জাতীয় রাজধানী দিল্লি এবং নয়ডায় সবুজ পটকা ছাড়া যে কোনও ধরণের আতশবাজি ফাটান সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ। আদালত সবুজ পটকা পোড়ানোর সময়ও নির্ধারণ করে দিয়েছে রাত ৮টা থেকে ১০টা। এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠছে সুপ্রিম কোর্টের এই আদেশের মানে কী? আদালতের এই আদেশ কি এখন প্রত্যাহার করা উচিত? পুলিশ কেন এই আদেশ কার্যকর করতে পারছে না? এর জন্য কি পুলিশ দায়ী নাকি সরকারের উদাসীনতা রয়েছে এর পেছনে? .....বিস্তারিত পড়ুন
World Children's Day: সত্যিই কি ‘বিশ্ব শিশু দিবস´পালনের কোনও যৌক্তিকতা আছে ?
প্রীতি গুপ্তাঃ হাতে গোনা আর মাত্র কয়েকটি দিন তারপর ১৪ নভেম্বর আমাদের দেশ সহ সারা বিশ্বজুড়ে পালন করা হবে ‘বিশ্ব শিশু দিবস´(World Children's Day)।এই দিনটি শিশুদের মঙ্গলের জন্য, তাদের ভবিষ্যতের জন্য একটি অনুকূল বিশ্ব তৈরি করার প্রচেষ্টার একটি দিন।কিন্তু প্রশ্ন,সত্যি কি হাজার হাজার কোটি টাকা খরচ করে সারা বিশ্ব জুড়ে শিশু দিবস পালন করার কোনও যৌক্তিকতা আছে? আদৌ কি এর কোনও লাভ আমরা আমাদের প্রান্তিক স্তরের শিশুদের কাছে পৌঁছে দিতে পেরেছি ? সম্প্রতি কাজের প্রয়োজনে রাজস্থানের উদয়পুর শহরে আসা। আমরা সবাই জানি উদয়পুর বিখ্যাত তার হ্রদের কারণে । এখানকার স্থানীয় থেকে পর্যটক সকলেই এই সুন্দর হ্রদগুলির আকর্ষণে বারবার ছুঁটে যায়। ‘ফতে সাহেব লেক’ রাজস্থানের উদয়পুরের এক বিখ্যাত পর্যটক স্থল।এখানে বহু মানুষ সকাল- বিকেল এই লেকের চার ধারে হাঁটাহাঁটি করতে বেরিয়ে পড়ে। সেভাবেই দুই দিন আগে বিকেলে হঠাৎ করে বেরিয়ে পড়লাম ‘ফতে সাহেব লেকের ধারে হাঁটার উদ্দেশ্য নিয়ে। হাঁটার মাঝখানে হঠাৎ করে একটি বাচ্চাছেলে আওয়াজ করে ডাকছে ,বললাম কিছু বলবি? সে বলল একটু দাঁড়াতে। ও ছুটে গিয়ে হাতে করে কয়েকটি বেলুন নিয়ে এসে হাজির । সে বারবার বেলুন কেনার অনুরোধ জানাতে লাগল। হাতে অন্য কাজের চাপ নেই অনেকটা অবসর সময় তাই আমি অনেকটা সাংবাদিক সুলভ মন নিয়ে বললাম ঠিক আছে আমি তোর বেলুন নেব ,কিন্তু তার আগে আমি তোকে যা বলব তার তার ঠিক ঠিক উত্তর দিতে হবে। সে খুশী খুশী রাজি হয়ে গেল । .....বিস্তারিত পড়ুন
ফ্লিম রিভিউ -ওপেনহাইমার
উত্তরাপথ: বিখ্যাত চলচ্চিত্র নির্মাতা ক্রিস্টোফার নোলান দ্বারা পরিচালিত”ওপেনহাইমার” একটি মাস্টারপিস মুভি। ছবিতে জে. রবার্ট ওপেনহেইমার, এক নামকরা পদার্থবিজ্ঞানী, যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় পারমাণবিক বোমার বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।এই সিনেমায় ওপেনহাইমার এর জটিল জীবনকে বর্ণনা করা হয়েছে। সেই হিসেবে 'ওপেনহাইমার'কে বায়োপিক বলা যেতে পারে। কারণ এটি একজন মানুষের গল্প। এই ছবির গল্প তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত।ছবির শুরুতে পারমাণবিক বোমা তৈরির আবেগের কথা বলা হয়েছে। যেখানে নায়ক কিছু না ভেবে নিবেদিতপ্রাণভাবে এমন একটি অস্ত্র তৈরিতে নিয়োজিত থাকে যা বিশ্বকে ধ্বংস করতে পারে। অস্ত্র তৈরি হওয়ার পর দ্বিতীয় পর্যায়ে নায়ক তার কাজের ফলাফল দেখে অপরাধবোধে পূর্ণ হয়। এবং তৃতীয় পর্যায়টি হল রাজনীতি যা ওপেনহাইমারকে মোকাবেলা করতে হয়েছে। পুরো সিনেমাটি রঙিন হলেও রাজনৈতিক অংশ সাদা-কালো রাখা হয়েছে। এই তিনটি সময়কালে যা কিছু ঘটছে, তা সবই একে অপরের সাথে সংঘর্ষে লিপ্ত। .....বিস্তারিত পড়ুন