গার্গী আগরওয়ালা মাহাতোঃ আজ আমরা কাঞ্জর উপজাতি নিয়ে আলোচনা করব।কাঞ্জর হল সেই উপজাতি যাদের আমরা অনেকেই যাযাবর বা বেদুঈন নামে জানি।রাজস্থানের বেশ কিছু কাঞ্জর উপজাতিদের সাথে আমরা কথা বলি ,তাদের গলায় এক আক্ষেপের সুর তাদের কথায় আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদের সময় থেকে অপরাধী হওয়ার কলঙ্ক বহন করে আসছি। গ্রামে আমাদের জীবিকার উপায় নেই, জমিও নেই, ব্যবসাও নেই। অপরাধ প্রবণ জনজাতি হওয়ার কারণে আমাদের কেউ কোনো কাজ দেয় না বা কোনও গ্রামে আমাদের নতুন করে বসতি করতে দেয় না।আমাদের সমাজের সমাজের মূল ধারা থেকে বিচ্ছিন্ন করে রাখা হয়েছে ।
‘কঞ্জর’ শব্দটি সংস্কৃত ‘কানন-চর’ থেকে উদ্ভূত বলে জানা যায়। এদের ভাষা, নাম, সংস্কৃতি ইত্যাদিতে উত্তর ভারতীয় প্রবণতা এতটাই বেশী যে তারা যে দ্রাবিড় বংশোদ্ভূত তা অনেকেই মনে করেন না,বরং কঞ্জরদের অন্যান্য যাযাবর উপজাতি যেমন সানসিয়া, হাবুরা, বেরিয়া, ভাট, নাট এবং বাহেলিয়ার সাথে সাংস্কৃতিক মিল রয়েছে। নিজেদের কোনও স্থায়ী বাসস্থান না থাকার কারণে এটা মূলত একটি যাযাবর উপজাতি, বিভিন্ন জায়গায় জীবিকার সন্ধানে বেশ কিছুকাল আগে পর্যন্ত এরা ঘুরে বেড়াত।বর্তমানে এরা সমগ্র উত্তর ভারতের গ্রামীণ ও শহুরে জনগোষ্ঠীর মধ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে।একটি কিংবদন্তি অনুসারে কঞ্জররা ঐশ্বরিক পূর্বপুরুষ ‘মন’ গুরুর বংশধর। ১৮৯১ সালের আদমশুমারিতে কাঞ্জরদের বিভিন্ন পেশার উল্লেখ রয়েছে যেমন জল্লাদ, কুঞ্চবন্দ, পাথরকাট, দাচবন্দ ইত্যাদি।
কঞ্জরদের মধ্যে প্রাপ্তবয়স্ক বিবাহ প্রচলিত। যদিও বিয়ের আগে নারীরা যথেষ্ট পরিমাণে যৌন স্বাধীনতা ভোগ করে, তবুও বিয়ের পর তাদের কাছ থেকে সম্পূর্ণ সতীত্ব আশা করা হয়। নারী-পুরুষের মধ্যে বিবাহবহির্ভূত যৌন সম্পর্ক অবমাননাকর বলে বিবেচিত হয় । কনের মূল্য পরিশোধ করে বিয়ে হয়। অর্থ দুটি কিস্তিতে দিতে হয়, একটি বিয়ের সময় এবং অন্যটি সন্তান জন্মের পর। প্রথাগত বিয়ে ছাড়াওীদের মধ্যে পালিয়ে বিয়ে করার প্রচলন রয়েছে। নির্বাসন থেকে ফিরে, দম্পতি পুরো গ্রামকে একটি ভোজে আমন্ত্রণ জানাতে পারে এবং আইনি স্বামী ও স্ত্রীর মর্যাদা অর্জন করতে পারে। বিধবা বিবাহের প্রচলন রয়েছে এবং বিধবারা বেশিরভাগই তাদের অবিবাহিত ফুফুকে বিয়ে করে।
পেশাগত ক্ষেত্রে কঞ্জররা কোনো বিশেষ পেশা গ্রহণ করেনি। কিছুকাল আগে পর্যন্ত তারা মেজবানী করত এবং গ্রামবাসীদের মনোরঞ্জনের বিনিময়ে তারা অর্থ ও গবাদি পশু আকারে বাৎসরিক অনুদান পেত।আজও বহু কঞ্জর পরিবার বিভিন্ন মীনা বা ভীল আদিবাসী গ্রামে উৎসব এবং বিশেষ অনুষ্ঠানে গান গেয়ে নাচের মাধ্যমে গ্রামবাসীদের বিনোদন দেয়। এর সাথে কিছু কঞ্জর মহিলা ভিক্ষার পাশাপাশি পতিতাবৃত্তিতে লিপ্ত। কিন্তু বর্তমানে কাঞ্জর যুবকদের অনেকেই তাদের ঐতিহ্যবাহী পেশা ছেড়ে অর্থনৈতিকভাবে লাভজনক পেশার প্রতি আকৃষ্ট হচ্ছে।আজ শহরের রাস্তার ধারে কাঞ্জররা অস্থায়ী ভাবে বাসস্থান তৈরি করে পরিবার নিয়ে বাস করার সাথে সাথে জীবিকার প্রয়োজনে বিভিন্ন হাতে তৈরি জিনিষ বিক্রি করছে।এক কাঞ্জর যুবক রাকেশ সিং এর মতে ,আগে অর্থাৎ তার বাবা – কাকাদের সময় ছড়িয়ে –ছিটিয়ে থাকা কাঞ্জরদের জীবিকার কোনও উপায় না থাকায় তারা তাদের ক্যাম্পে কাঁচা মদ তৈরির অবৈধ ব্যবসা করত, এবং আশেপাশের গ্রামে বিক্রি করত। এখন পুলিশ মদ তৈরির ব্যবসা বন্ধ করে দেওয়ায় বিভিন্ন ক্যাম্পের যুবকরা ট্রাক কাটা, বাইক চুরির মতো অপরাধ করতে শুরু করেছে।
আমরা রাজস্থানের উদয়পুর থেকে ৭২ কিলোমিটার দূরে কানুয়ারা গ্রামে যায় । সেখানে প্রায় ২০০০ মত কাঞ্জর বাস করে। তাদের মধ্যে প্রায় ৪২% ছেলে-মেয়ে অষ্টম ও দশম শ্রেণী পর্যন্ত লেখাপড়া করলেও তাদের মধ্যে উচ্চ শিক্ষার প্রতি তেমন কোনও আগ্রহ নেই। বিভিন্ন ক্যাম্পে থাকা কাঞ্জরা যুবকেরা আজও লেখাপড়ার চেয়ে অপরাধ করতে বেশি আগ্রহী ।সবচেয়ে আশ্চর্যের কথা আজও এই সম্প্রদায়ের যুবকদের বিয়ের সময় তাদের আপ্রাধপ্রবনতা দেখা হয় । যে যুবক যত বড় অপরাধ করেছে ,সে তত ভালো পাত্রী পায়।
আরও পড়ুন
রাতের ঘামের সমস্যা এবং এ সম্পর্কে আপনি কি করতে পারেন
উত্তরাপথঃ রাতের ঘামের সমস্যা শরীরের কুলিং সিস্টেমের একটি স্বাভাবিক অংশ, তাপ মুক্তি এবং সর্বোত্তম শরীরের তাপমাত্রা বজায় রাখতে সাহায্য করে।তবে রাতের ঘাম একটি সাধারণ সমস্যা যা বিভিন্ন কারণে হতে পারে।এর অস্বস্তিকর অনুভূতির জন্য ঘুম ব্যাহত হতে পারে, যার ফলে ক্লান্তি এবং অন্যান্য স্বাস্থ্য সমস্যা হতে পারে। আপনি যদি রাতে অতিরিক্ত ঘাম অনুভব করেন, তাহলে তার অন্তর্নিহিত কারণটি চিহ্নিত করা এবং এটি মোকাবেলার জন্য কিছু ইতিবাচক পদক্ষেপ নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। এখানে রাতের ঘামের কিছু সম্ভাব্য কারণ নিয়ে আলোচনা করা হল।মেনোপজ: যে কেউ, বয়স বা লিঙ্গ নির্বিশেষে, রাতের ঘাম অনুভব করতে পারে। .....বিস্তারিত পড়ুন
প্রাপ্তবয়স্কদের স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস সমস্যার সমাধানের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিক
উত্তরাপথঃ সারা বিশ্বের জনসংখ্যার বয়স বৃদ্ধির সাথে স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস এবং ডিমেনশিয়ার মতো নিউরোডিজেনারেটিভ রোগের প্রকোপ বাড়ছে৷ তাদের এই সমস্যাগুলি যে কেবল তাদের একার সমস্যা তা নয় ,এটি ধীরে ধীরে পুরো পারিবারিক সমস্যার আকার নেয়।সম্প্রতি বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে মস্তিষ্কের কার্যকারিতাকে পুনরুদ্ধার করার জন্য গবেষকদের মধ্যে কার্যকর কৌশল খোঁজার আগ্রহ বাড়ছে।বর্তমানে বেশীরভাগ গবেষক মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের সম্ভাব্য ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । এখন খুব স্বাভাবিকভাবেই একটি প্রশ্ন আসে প্রোবায়োটিক কি? কেনই বা গবেষকরা মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । .....বিস্তারিত পড়ুন
Fried rice syndrome: আগের দিনের রান্না করা ভাত খেলে হতে পারে এই বিশেষ অসুখটি
উত্তরাপথঃ আপনার কি বাসী ভাত বা পান্তা খাওয়ার অভ্যেস আছে? সম্প্রতি সোশ্যাল মিডিয়া তোলপাড় ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম (Fried rice syndrome) নিয়ে আমরা প্রায়ই অবশিষ্ট খাবার গরম করে আবার খাই। কিন্তু জানেন কি এই অভ্যাস আপনাকে অসুস্থ করে তুলতে পারে। অনেক সময় পর আগের রান্না করা ভাত খাওয়ার ফলে পেট সংক্রান্ত সমস্যা হয়। কেউ কেউ মনে করেন যে খাবার পুনরায় গরম করলে এতে উপস্থিত ব্যাকটেরিয়া মারা যায়, কিন্তু তা নয়। যে খাবারেই স্টার্চ থাকে না কেন, এতে উপস্থিত টক্সিন তাপ প্রতিরোধী। অর্থাৎ খাবার গরম করার পরও ব্যাকটেরিয়া নষ্ট হয় না। ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম নামে এই সমস্যা সম্পর্কিত একটি অবস্থা রয়েছে। আজ আমরা এই ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম অবস্থার লক্ষণ, কারণ এবং প্রতিকার নিয়ে আলোচনা করব। ভাত রান্না করার পর, যখন অবশিষ্ট ভাত কয়েক ঘন্টা বা সারারাত ঘরের তাপমাত্রায় রেখে দেওয়া হয় এবং তাতে ব্যাকটেরিয়া জন্মাতে শুরু করে, তখন এই অবস্থার নাম দেওয়া হয়েছে ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম। .....বিস্তারিত পড়ুন
Karar Oi Lauh Kapat: কাজী নজরুলের এই গানকে ঘিরে বিতর্কে এ আর রহমান
উত্তরাপথঃ বিতর্কে 'পিপ্পা' ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান।সম্প্রতি কবি কাজী নজরুল ইসলামের পরিবার একটি হিন্দি ছবিতে কবির জনপ্রিয় গান 'করার ঐ লৌহ কাপাত...' (Karar Oi Lauh Kapat )।কিন্তু এ আর রহমানের সঙ্গীত পরিচালনায় ওই গানটি যেভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে তাতে আপত্তি জানিয়েছে নজরুল পরিবার।বিতর্কের পর যে চুক্তির আওতায় ওই গানটি ছবিতে ব্যবহার করা হয়েছে তা প্রকাশ্যে আনার দাবি তুলেছে কবির পরিবার।'পিপ্পা' শিরোনামের হিন্দি চলচ্চিত্রটি যেখানে (Karar Oi Lauh Kapat )গানটি ব্যবহার করা হয়েছে তা বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধে অংশ নেওয়া একজন ভারতীয় সেনা সৈনিককে কেন্দ্র করে একটি সত্য ঘটনা অবলম্বনে নির্মিত। ছবির সঙ্গীত পরিচালক অস্কারজয়ী সুরকার এ আর রহমান। গানের কথা ঠিক রেখেও সুর পাল্টানোর অভিযোগে ভারত ও বাংলাদেশে বিতর্কের সৃষ্টি হয়েছে।কবির পরিবারের অভিযোগ, গানটি ব্যবহারের অনুমতি দিলেও সুর পরিবর্তনের অনুমতি দেওয়া হয়নি।পরিবারের সদস্যরাও ছবিটি থেকে গানটি বাদ দেওয়ার দাবি জানিয়েছেন। .....বিস্তারিত পড়ুন