‘আদিপুরুষ’ একটি গড় ফিল্ম, আপনি এটি না দেখলেও,অনুশোচনার কিছু নেই

আদিপুরুষ ‘ছবিটি বেশ কিছুদিন আগে প্রেক্ষাগৃহে প্রদর্শিত হয়েছে ,সম্প্রতি এই ছবিটি আবার একবার দেখার সুযোগ হল। জনসাধারণের পাশাপাশি, থিয়েটারগুলিতে হনুমানজির জন্যও একটি আসন ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। যদি হনুমান জি ভুল করেও এই ছবিটি দেখতে আসেন, ওম রাউত এবং মনোজ মুনতাশিরকে অনেক অভিশাপ দেবেন। ছবির গল্প সবারই জানা। তবে নির্মাতারা এটিকে একটু নতুন করে তৈরি করার জন্য সৃজনশীল স্বাধীনতা নিয়েছেন। এই জিনিস ভয়ঙ্করভাবে backfire হয়েছে. আপনি যদি মনে করেন যে ছবিটি নিয়ে অহেতুক নেতিবাচকতা ছড়ানো হচ্ছে, তাহলে চলুন চলচ্চিত্রটির কিছু সংলাপ শোনাই। যাতে আপনি নিজেই সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

ভগবান হনুমান এই ‘আদিপুরুষ ‘ছবির কমিক রিলিফ। তাকে ঘিরে অনেক আলোর দৃশ্য বোনা হয়েছে। যেমন, হনুমান জানকির সাথে দেখা করতে লঙ্কায় গেছেন। সেখানে রামের আংটি এবং বার্তা  সীতা মাতাকে দেন।এরপর রাবণের বাহিনী তাকে বন্দী করে। লেজে আগুন লাগিয়ে ইন্দ্রজিৎ জিজ্ঞেস করে-“পোড়া!”এর উত্তরে হনুমান বলেন-“তেল তোমার বাবার। কাপড় তোমার বাবার। আর পোড়াটাও তোমার বাবার।”হনুমান লঙ্কা থেকে ফেরার পর রাঘব অর্থাৎ রাম তাঁকে জিজ্ঞেস করেন, কী হয়েছে? এর উত্তরে হনুমান বলেন-“আমি বলেছিলাম, যে আমাদের বোনদের স্পর্শ করবে, আমরা তাদের লঙ্কায় পাঠিয়ে দেব।”

আমরা যা কিছু রামায়ণ দেখেছি বা পড়েছি তাতে রাম এবং হনুমান সহ সমস্ত চরিত্রই জ্ঞানী এবং বুদ্ধিমান ধরণের মানুষ। কিন্তু এখানে সবকিছুই অনানুষ্ঠানিক। ভাসাভাসা আছে। রামায়ণ শত শত বছর আগে ঘটেছিল বলে কথিত আছে। কিন্তু ‘আদিপুরুষ’ দেখে মনে হয় সেই গল্পটাই আজ ঘটছে। তাও ইউপি বা দিল্লির কোনো কোনো এলাকায়।যদিও সেই ভাষা নিয়ে আমার কোনো সমস্যা নেই এবং সমস্ত ত্রুটি সত্ত্বেও, আমি ছবিটিকে সামগ্রিকভাবে বিনোদনমূলক বলে মনে করেছি। কারণ আমি কোনো ভক্তি বা ধর্মীয় অনুভূতি নিয়ে প্রেক্ষাগৃহে যাইনি। একদিকে আপনি ঈশ্বরের নামে একটি আসন সংরক্ষিত রেখে ফুল ও মালা অর্পণ করলেন,আর অন্যদিকে ছবিটা এমন ভাবে তৈরি করলেন যে দেখার পর নাস্তিকদেরও ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত লাগে।

ছবির বাস্তব ত্রুটিও ধরা পড়েছে এই দৃশ্যে। হনুমান জানকীকে রামের আংটি দিলে, জানকী তার ব্রেসলেটটি বের করে এবং বিনিময়ে তাকে দেয়। অথচ বাস্তবে কি ঘটেছিল যে সীতা তার চুদামণি হনুমানকে দিয়েছিলেন। চুদামণি একটি গহনা যা মহিলারা তাদের চুলে পরে। চুলের ক্লিপ/পিনের মতো কিছু।’আদিপুরুষ’ প্রথমবারের মতো সংবাদে এসেছে তার প্রযুক্তিগত দিকটির কারণে। টিজারের পর লোকজনের অভিযোগ, এটা কী ভিএফএক্স। নির্মাতারা সময় নিয়েছেন। ভিএফএক্সের উন্নতি করে ছবি মুক্তি দেওয়া হবে বলে জানিয়েছেন। ছবিটি দেখার পর দেখা গেল নির্মাতারা ভিএফএক্সে কোনো উন্নতি করেননি। টিজারে অভিনেতাদের মুখও বেশ কম্পিউটার জেনারেটেড দেখাচ্ছিল। এই ছবিতে বানরের মতো কিছু দেখানো হয়েছে,যা দেখলে সত্যিকারের বানররা দেখলে চমকে যাবে।

এই ছবিতে দুটি জিনিস রয়েছে যা এই ছবিটিকে কিছুটা দেখার মতো করে তোলে। অথবা তারা সম্পূর্ণভাবে অতল গহ্বরে পড়া থেকে নিজেদের বাঁচানোর চেষ্টা করে। প্রথমত, অজয়-অতুলের সুরে ‘জয় শ্রী রাম’ গান এবং আবহ সঙ্গীত। চলচ্চিত্রটি তার অনেক দুর্বল দৃশ্যে ব্যাকগ্রাউন্ড স্কোরের সাহায্য নেয়। আর দ্বিতীয় কথা হলো সাইফ আলী খান। সাইফ রাবণকে খুব বিপজ্জনক এবং ভীতিকর করার চেষ্টা করে। এতে তারা অনেকাংশে সফলও হয়। কিন্তু ছবিটি তাকে হতাশ করে। প্রথমত, রাবণের চরিত্রের উচ্চতা ছবিতে দেখা অন্য সব চরিত্রের চেয়ে বেশি। তিনি যখন হাঁটেন, তখন মনে হয় যেন রাবণ কোনো ভিডিও গেমের অংশ। তার পক্ষ থেকে জরাজীর্ণ সংলাপ রয়েছে। এছাড়াও তাকে অনেক ক্ষেত্রে অদ্ভুত শব্দ করতে শোনা যায়।

কৃতি শ্যাননের তেমন কিছু করার নেই। কারণ সিনেমা শুরু হওয়ার আধা ঘণ্টার মধ্যেই রাবণ জানকীকে অপহরণ করে। এরপর অশোক বাটিকায় রাঘবের জন্য অপেক্ষা করছেন। দুই-তিনটি গানে দেখা যাচ্ছে। সুযোগ পেলে অবশ্যই ছবিটি আরও ভালো করতে সহায়ক হতে পারতেন। রামের ভূমিকায় প্রভাসকে একেবারেই মানায়নি। ছবিতে তার মুখে কোনো আবেগ দেখা যায় না। এতটা আগ্রাসন রামের চরিত্রে শোভা পায় না, যেমনটা এই ছবিতে আরোপ করা হয়েছে। প্রভাসকে দেখে মনে হচ্ছে তিনি ‘বাহুবলী’-এর হ্যাংওভার কাটিয়ে উঠতে পারছেন না।

লক্ষ্মণের চরিত্রে সানি শর্মাকে দেখে মনে হচ্ছে তিনি মনে মনে মেনে নিয়েছেন যে এটি তাঁর ছবি নয়। প্রভাসের ছবিতে পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করছেন তিনি। হনুমানের চরিত্রে অভিনয় করেছেন দেবদত্ত নাগে। তিনি এই চরিত্রটিকে শারীরিকভাবে পুরোপুরি মানানসই। চলচ্চিত্রে তার অংশে যে কমেডি দৃশ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে সেগুলি ফিল্মের সাথে মানানসই নয়।’আদিপুরুষ’কে নবযুগের রামায়ণ হিসেবে উপস্থাপনের চেষ্টা করা হয়েছে। কিন্তু বিষয়টা মোটেও সেদিকে যেতে পারেনি। সামগ্রিক ব্যাপার হল ‘আদিপুরুষ’-এ দেখার মতো কিছুই নেই।?

লক্ষ্মণের চরিত্রে সানি শর্মাকে দেখে মনে হচ্ছে তিনি মনে মনে মেনে নিয়েছেন যে এটি তাঁর ছবি নয়। প্রভাসের ছবিতে পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করছেন তিনি। হনুমানের চরিত্রে অভিনয় করেছেন দেবদত্ত নাগে। তিনি এই চরিত্রটিকে শারীরিকভাবে পুরোপুরি মানানসই। চলচ্চিত্রে তার অংশে যে কমেডি দৃশ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে সেগুলি ফিল্মের সাথে মানানসই নয়।

‘আদিপুরুষ’কে নবযুগের রামায়ণ হিসেবে উপস্থাপনের চেষ্টা করা হয়েছে। কিন্তু বিষয়টা মোটেও সেদিকে যেতে পারেনি। সামগ্রিক ব্যাপার হল ‘আদিপুরুষ’-এ দেখার মতো কিছুই নেই। ‘আদিপুরুষ’ একটি গড় ফিল্ম, এমনকি আপনি এটি না দেখলেও, আপনি খুব বেশি মিস করার জন্য অনুশোচনা করবেন না।

খবরটি শেয়ার করুণ

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

আরও পড়ুন


Fructose: নতুন গবেষণায় ফ্রুক্টোজকে স্থূলতার কারণ বলা হয়েছে

উত্তরাপথঃ একটি সাম্প্রতিক গবেষণায় জোরালো প্রমাণ দেওয়া হয়েছে যে ফ্রুক্টোজ (Fructose), সাধারণত প্রক্রিয়াজাত খাবার এবং পানীয়গুলিতে থাকা এক ধরনের চিনি, যা স্থূলতার প্রাথমিক চালক। বছরের পর বছর ধরে, পুষ্টি বিশেষজ্ঞরা , পাশ্চাত্য খাদ্যে, স্থূলতার মূল কারণ নিয়ে বিতর্ক করেছেন, কেউ কেউ অত্যধিক ক্যালোরি গ্রহণের দিকে ইঙ্গিত করেছেন, অন্যরা কার্বোহাইড্রেট বা চর্বি জাতীয় খাবারকে দায়ী করেছেন। Obesity জার্নালে সাম্প্রতিক একটি গবেষণাপত্রে ফ্রুক্টোজকে স্থূলতার প্রকৃত চালক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।The University of Colorado Anschutz Medical Campus এর Dr. Richard Johnson এবং তার দলের মতে, ফ্রুক্টোজ হল একটি সাধারণ চিনি যা ফল এবং মধুর প্রাথমিক পুষ্টি। .....বিস্তারিত পড়ুন

সহযাত্রী

দীপা - আর তো এগারো বছর আটমাস বারোদিন চাকরি , তাই না ? অংশু - বাপরে বরাবরই তোমার স্মৃতিশক্তি প্রবল , এতোটা মনে আছে ? দীপা- ঘোরো টো টো করে আর কটা বছর , আফটার রিটায়ার্ড মেন্ট কি করবে ? অংশু - ফার্ম হাউস ,গাছপালা পশুপাখি নিয়ে থাকবো। দীপা- বাঃ উন্নতি হয়েছে। যে অংশুবাবু কখনও একটা ফুলের চারা লাগায়নি সে কিনা ফার্ম হাউস করবে … অংশু - সময়ের সাথে সব বদলায় ম্যাডাম , আচ্ছা তোমার কনুইয়ের নীচে সেই পোড়া দাগটা দেখি তো গেছে কিনা … দীপা- তুমি অনেক রোগা হয়ে গেছো , তা ওজন কত শুনি ? অংশু - সত্তর বাহাত্তর হবে বোধহয় মাপিনি, দীপা - তা কেনো মাপবে ? একটা অগোছালো মানুষ। অংশু - যাক বাবা তাও অপদার্থ শব্দ টা বলোনি। দীপা - ভাবোনা ডিভোর্স হয়েছে বলে সে অধিকার নেই। সমাজ বিজ্ঞানের অধ্যাপক হয়েও আসলে সমাজটাই শেখোনি , আর কি শিখেছো বলো, ঐ ছেলে পড়ানো , সেমিনার আর লেখালেখি। তা ধন্যবাদ তোমার রূপালী ঠৌট উপন্যাস এবছর একাডেমি পেলো , দারুণ লেখো তুমি, আগের চেয়ে অনেক ধার। অংশু- বাঃ তুমি পড়েছো ? দীপা- সব পড়েছি , তোমার রিসেন্ট উপন্যাসের নায়িকা মেঘনা টি কে ? মানে কার আড়ালে কাকে লিখেছো ? অংশু - এও কি বাংলা সাহিত্যের অধ্যাপিকাকে বলে দিতে হবে ? দীপা- বারোটা বছর সময়ের শাসনে অনেক বদলালেও আমি বোধহয় সেই বড্ড সেকেলেই রয়ে গেলাম। অংশু - একা একাই কাটিয়ে দিলে বারো বছর। দীপা- একই প্রশ্ন আমিও করতে পারি। অংশু - আচ্ছা দীপা আজ না হয় শেষবারের মতো বলি, আমার মধ্যে কি ছিলো না বলোতো ? কেনো পারোনি এই বাউন্ডুলে ভবঘুরে মানুষটার সাথে চিরকালের ঘর বাঁধতে ? আমি কি ভালোবাসতে জানি না ? .....বিস্তারিত পড়ুন

ওজন হ্রাস (weight loss) মস্তিষ্কের বার্ধক্যের লক্ষণগুলিকে ধীর করে

উত্তরাপথঃ এপ্রিলে প্রকাশিত একটি সমীক্ষা অনুসারে, শাকসবজি, সামুদ্রিক খাবার এবং গোটা শস্য সমৃদ্ধ একটি ভূমধ্যসাগরীয় খাদ্য খাওয়া - এমনকি শুধুমাত্র খাদ্যের নির্দেশিকা অনুসরণ করে   ওজন হ্রাস (weight loss)মস্তিষ্কের বার্ধক্যের লক্ষণগুলিকে ধীর করে বলে মনে করা হয়।সাম্প্রতি ডিউক ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ মেডিসিনের বিজ্ঞানীদের দ্বারা পরিচালিত, একটি  গবেষণায় দেখা গেছে যে ওজন হ্রাস মস্তিষ্কে বার্ধক্য প্রক্রিয়াকে ৯ মাস পর্যন্ত ধীর করে (aging process) দিতে পারে। গবেষণায় ৬০ থেকে ৭৮ বছর বয়সের মধ্যে ৪৭ জন অংশগ্রহণকারীকে জড়িত করা হয়েছিল, যাদের প্রত্যেকেরই ওজন বেশি বা স্থূল ছিল এবং তাদের অনিয়ন্ত্রিত খাদ্যগ্রহণ  ছিল। তাদের এলোমেলোভাবে একটি ক্যালোরি-সীমাবদ্ধ গ্রুপ বা একটি নিয়ন্ত্রণ গ্রুপে বরাদ্দ করা হয়েছিল।ক্যালোরি-সীমাবদ্ধতা গোষ্ঠীর সদস্যদের একটি খাদ্য পরিকল্পনা অনুসরণ করে, যার লক্ষ্য ছিল তাদের আনুমানিক প্রয়োজনের চেয়ে ১০ – ১৫% কম ক্যালোরি গ্রহণ করা। অন্যদিকে, নিয়ন্ত্রণ গ্রুপ তাদের খাদ্য পরিবর্তন করেনি .....বিস্তারিত পড়ুন

Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে

বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন

Scroll to Top