

প্রীতি গুপ্তাঃ শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংস ছিলেন ভারতের অন্যতম শ্রদ্ধেয় আধ্যাত্মিক নেতা যিনি দেবী কালীর উপাসক ছিলেন। তিনি জাতপাতের উপরে ওঠে হিন্দুধর্মকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন । তার ধর্মীয় মতাদর্শ নাস্তিক স্বামী বিবেকানন্দকে আকৃষ্ট করেছিল। শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংসের জন্মকে সম্মান জানাতে প্রতি বছর রামকৃষ্ণ জয়ন্তী পালিত হয়। তাঁর শিক্ষা ও দর্শন কেবল হিন্দুধর্মের উপরই নয়, বিশ্বের আধ্যাত্মিক দৃশ্যপটেও গভীর প্রভাব ফেলেছে। মূলত রামকৃষ্ণ ধারা এবং বেদান্ত সমাজের অনুসারীরা এই দিনটি পালন করেন। ভক্তদের জন্য শ্রী রামকৃষ্ণের জীবন, শিক্ষা এবং আধ্যাত্মিকতায় তার অবদানকে তুলে ধরার জন্য এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ উপলক্ষ।
# ঐতিহাসিক পটভূমি
শ্রী রামকৃষ্ণ পরমহংস ১৮৩৬ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি পশ্চিমবঙ্গের কামারপুকুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। অল্প বয়স থেকেই তিনি আধ্যাত্মিকতার প্রতি গভীর ঝোঁক এবং ঈশ্বরের সন্ধানে আগ্রহী ছিলেন। দক্ষিণেশ্বর কালী মন্দিরের পুরোহিত হয়ে তাঁর জীবন এক রূপান্তরকামী মোড় নেয়, যেখানে তিনি দেবী কালীর উপাসনায় নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন। এখানেই তিনি গভীর আধ্যাত্মিক উপলব্ধি এবং ঐশ্বরিক চেতনার বিভিন্ন অবস্থা অনুভব করেন।
রামকৃষ্ণের শিক্ষা সকল ধর্মের ঐক্যের ধারণার গভীরে প্রোথিত ছিল। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে বিভিন্ন ধর্ম কেবল একই চূড়ান্ত বাস্তবতার দিকে পরিচালিত করার বিভিন্ন পথ। এই বিশ্বজনীন দৃষ্টিভঙ্গি বিভিন্ন ধর্মের মধ্যে ব্যবধান দূর করতে সাহায্য করেছিল এবং আন্তঃধর্মীয় সংযোগের ভিত্তি তৈরি করেছিল।
বিভিন্ন আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব এবং সাধকদের সাথে সাক্ষাতের মাধ্যমে শ্রী রামকৃষ্ণের আধ্যাত্মিক যাত্রা আরও সমৃদ্ধ হয়েছিল। স্বামী বিবেকানন্দ, যিনি তাঁর প্রধান শিষ্য ছিলেন এবং পশ্চিম বিশ্বে শ্রী রামকৃষ্ণের শিক্ষা ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। রামকৃষ্ণের জীবন ও দর্শন বিবেকানন্দকে ১৮৯৭ সালে রামকৃষ্ণ মিশন প্রতিষ্ঠা করতে অনুপ্রাণিত করেছিল, যার লক্ষ্য ছিল মানবতার আধ্যাত্মিক ও সামাজিক উন্নতি।
# রামকৃষ্ণ জয়ন্তী উদযাপন
রামকৃষ্ণ জয়ন্তী অত্যন্ত উৎসাহ ও নিষ্ঠার সাথে পালিত হয়, বিশেষ করে এই রাজ্যের বেলুড মঠে। এই দিনটি বিভিন্ন কর্মকাণ্ডের মাধ্যমে উৎযাপন করা হয়, যার মধ্যে রয়েছে বিশেষ প্রার্থনা, ভক্তিমূলক গান এবং তাঁর শিক্ষার উপর বক্তৃতা। রামকৃষ্ণ মিশনের সব মন্দিরগুলিতে এইদিন এমন অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। এই উদযাপনে সাধারণত অন্তর্ভুক্ত থাকে:
১. পূজা এবং আচার-অনুষ্ঠান: ভক্তরা রামকৃষ্ণকে সম্মান জানাতে বিশেষ পূজা (পূজা) করেন, এবং তাঁর বেদীতে ফুল, মিষ্টি এবং ধূপ নিবেদন করেন।
২. আধ্যাত্মিক বক্তৃতা: বিখ্যাত বক্তা এবং পণ্ডিতরা রামকৃষ্ণের জীবন এবং শিক্ষা সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি ভাগ করে নেন, সেইসাথে সমসাময়িক সমাজে এর প্রাসঙ্গিকতার উপর জোর দেন।
৩. সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান: অনেক সংগঠন সঙ্গীত, নৃত্য এবং নাটক সহ সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, যা রামকৃষ্ণের জীবনের পর্বগুলি চিত্রিত করে এবং তাঁর শিক্ষার সারমর্ম চিত্রিত করে।
৪. সেবামূলক কর্মকাণ্ড: নিঃস্বার্থ সেবার উপর রামকৃষ্ণের শিক্ষার চেতনার অনুসারী হয়ে অনেকে দাতব্য কর্মকাণ্ডে জড়িত হন,এবং সমাজের দরিদ্র এবং প্রান্তিক অংশকে সাহায্য করেন।
৫. ধ্যান এবং প্রতিফলন: এই দিন ভক্তরা বিশেষ ধ্যান এবং আত্মদর্শনের জন্য অনেকটা সময় নেন, রামকৃষ্ণের অনুপ্রাণিত গুণাবলী, যেমন করুণা, নম্রতা এবং ভক্তি, মূর্ত করার চেষ্টা করেন।
# সমসাময়িক সমাজের প্রেক্ষাপটে শ্রী রামকৃষ্ণ
রামকৃষ্ণ জয়ন্তী পালনের তাৎপর্য এর উদযাপনের বাইরেও বিস্তৃত; এটি রামকৃষ্ণের প্রদত্ত গভীর জ্ঞান এবং সর্বজনীন শিক্ষার স্মারক হিসেবে কাজ করে। প্রায়শই বিভেদ এবং দ্বন্দ্ব দ্বারা চিহ্নিত এই পৃথিবীতে, তাঁর ঐক্য ও প্রেমের বার্তা ধর্ম, সংস্কৃতি এবং জাতীয়তার সীমানা অতিক্রম করে। তাঁর শিক্ষা এই ধারণাকে প্রচার করে যে সমস্ত ধর্ম একই সত্যের দিকে পরিচালিত করে এবং বিভিন্ন ধর্মের মধ্যে শ্রদ্ধা এবং বোঝাপড়া বৃদ্ধি করে।
রামকৃষ্ণের জীবন ব্যক্তিদের তাদের আধ্যাত্মিক পথ অনুসন্ধান করতে উৎসাহিত করে, অগণিত সাধকদের নিজেদের এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে গভীরভাবে উপলব্ধি করতে অনুপ্রাণিত করে।এছাড়াও নিঃস্বার্থ সেবার উপর তাঁর জোর দাতব্য কর্ম এবং সম্প্রদায় সেবাকে অনুপ্রাণিত করে, যা সমাজকে ফিরিয়ে দেওয়ার গুরুত্বকে প্রতিফলিত করে।আজও রামকৃষ্ণের দার্শনিক অন্তর্দৃষ্টি, বিশেষ করে ঈশ্বর এবং আত্মার প্রকৃতি সম্পর্কে, আধ্যাত্মিক সাধক এবং পণ্ডিতদের উভয়কেই প্রভাবিত করে চলেছে।া
রামকৃষ্ণ জয়ন্তী কেবল স্মরণের দিন নয়; এটি আত্মদর্শন, আধ্যাত্মিক বিকাশ এবং শ্রীরামকৃষ্ণের মূর্ত প্রেম, করুণা এবং সেবার আদর্শের প্রতি পুনর্নিবেদনের একটি সুযোগ। এই দিনটি উদযাপনের মাধ্যমে ভক্ত এবং তাঁর অনুসারীর, নিশ্চিত করেন যে তাঁর উত্তরাধিকার আগামী প্রজন্মের জন্য টিকে থাকবে।
আরও পড়ুন
প্রাপ্তবয়স্কদের স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস সমস্যার সমাধানের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিক
উত্তরাপথঃ সারা বিশ্বের জনসংখ্যার বয়স বৃদ্ধির সাথে স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস এবং ডিমেনশিয়ার মতো নিউরোডিজেনারেটিভ রোগের প্রকোপ বাড়ছে৷ তাদের এই সমস্যাগুলি যে কেবল তাদের একার সমস্যা তা নয় ,এটি ধীরে ধীরে পুরো পারিবারিক সমস্যার আকার নেয়।সম্প্রতি বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে মস্তিষ্কের কার্যকারিতাকে পুনরুদ্ধার করার জন্য গবেষকদের মধ্যে কার্যকর কৌশল খোঁজার আগ্রহ বাড়ছে।বর্তমানে বেশীরভাগ গবেষক মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের সম্ভাব্য ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । এখন খুব স্বাভাবিকভাবেই একটি প্রশ্ন আসে প্রোবায়োটিক কি? কেনই বা গবেষকরা মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । .....বিস্তারিত পড়ুন
দীপাবলির সময় কেন পটকা ফোটানো নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা যায় না ?
উত্তরাপথঃ দীপাবলির পরের দিন, যখন কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ বোর্ড (CPCB) শহরের বায়ু মানের সূচকের তালিকা প্রকাশ করে,তখন দেখা যায় রাজধানী দিল্লি বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দূষিত শহরের প্রথমেই রয়েছে। CPCB-এর মতে, ১২ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় দিল্লির বায়ু মানের সূচক ছিল ২১৮ যা ভোরের দিকে বেড়ে ৪০৭ এ পৌঁছায় । ৪০০ – ৫০০ AQI এর স্তর সুস্থ ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে। দীপাবলির সারা রাত, লোকেরা পটকা ফাটিয়ে দীপাবলি উদযাপন করে। ১৩ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ পর্ষদ আবার তথ্য প্রকাশ করে এই তালিকায়, দিল্লির গড় বায়ু মানের সূচক ছিল ৩৫৮ যা 'খুব খারাপ' বিভাগে পড়ে। বায়ু দূষণের এই পরিস্থিতি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। নয়ডার বায়ু মানের সূচক ১৮৯ থেকে ৩৬৩ এ এবং রোহতক, হরিয়ানার ১৩৭ থেকে বেড়ে ৩৮৩ হয়েছে। দীপাবলির দুই দিন দিল্লি ,নয়ডা ,কলকাতা, মুম্বাই সহ দেশের অন্যান্য শহরেও একই অবস্থা বিরাজ করছে। এই দিনগুলিতে মানুষ বিষাক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে বাধ্য হয়েছে। ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে জাতীয় রাজধানী দিল্লি এবং নয়ডায় সবুজ পটকা ছাড়া যে কোনও ধরণের আতশবাজি ফাটান সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ। আদালত সবুজ পটকা পোড়ানোর সময়ও নির্ধারণ করে দিয়েছে রাত ৮টা থেকে ১০টা। এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠছে সুপ্রিম কোর্টের এই আদেশের মানে কী? আদালতের এই আদেশ কি এখন প্রত্যাহার করা উচিত? পুলিশ কেন এই আদেশ কার্যকর করতে পারছে না? এর জন্য কি পুলিশ দায়ী নাকি সরকারের উদাসীনতা রয়েছে এর পেছনে? .....বিস্তারিত পড়ুন
Free Gift in Politics: ভারতের নির্বাচন ও ফ্রি গিফট সংস্কৃতি
উত্তরাপথঃ ফ্রি গিফট (Free gift in politics)এর রাজনীতি সম্প্রতি ভারতের নির্বাচনী রাজনীতিতে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করছে। বিনামূল্যে কোটি কোটি জনগণকে উপহার প্রদান যা রাজকোষের উপর অতিরিক্ত বোঝা ফেলবে এই সত্যটি জানা সত্ত্বেও, রাজনৈতিক দলগুলি ভোটারদের আকৃষ্ট করার জন্য ফ্রি গিফট (Free gift in politics) দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে নির্বাচনের দৌড়ে একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করছে।এক সময় প্রয়াত তামিলনাড়ুর মুখ্যমন্ত্রী জে জয়ললিতা বিনামূল্যে শাড়ি, প্রেসার কুকার, ওয়াশিং মেশিন, টেলিভিশন সেট ইত্যাদির প্রতিশ্রুতি দিয়ে ভোটের আগে যে বিনামূল্যের সংস্কৃতি শুরু করেছিলেন তা পরবর্তী কালে অন্যান্য রাজনৈতিক দলগুলি দ্রুত অনুসরণ করেছিল। এরপর ২০১৫ সালে আম আদমি পার্টি নেতৃত্ব দিল্লির ভোটারদের কাছে বিনামূল্যে বিদ্যুৎ, জল, বাস ভ্রমণের প্রতিশ্রুতি দিয়ে দিল্লির বিধানসভা নির্বাচনে জয়লাভ করেছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন
Fried rice syndrome: আগের দিনের রান্না করা ভাত খেলে হতে পারে এই বিশেষ অসুখটি
উত্তরাপথঃ আপনার কি বাসী ভাত বা পান্তা খাওয়ার অভ্যেস আছে? সম্প্রতি সোশ্যাল মিডিয়া তোলপাড় ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম (Fried rice syndrome) নিয়ে আমরা প্রায়ই অবশিষ্ট খাবার গরম করে আবার খাই। কিন্তু জানেন কি এই অভ্যাস আপনাকে অসুস্থ করে তুলতে পারে। অনেক সময় পর আগের রান্না করা ভাত খাওয়ার ফলে পেট সংক্রান্ত সমস্যা হয়। কেউ কেউ মনে করেন যে খাবার পুনরায় গরম করলে এতে উপস্থিত ব্যাকটেরিয়া মারা যায়, কিন্তু তা নয়। যে খাবারেই স্টার্চ থাকে না কেন, এতে উপস্থিত টক্সিন তাপ প্রতিরোধী। অর্থাৎ খাবার গরম করার পরও ব্যাকটেরিয়া নষ্ট হয় না। ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম নামে এই সমস্যা সম্পর্কিত একটি অবস্থা রয়েছে। আজ আমরা এই ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম অবস্থার লক্ষণ, কারণ এবং প্রতিকার নিয়ে আলোচনা করব। ভাত রান্না করার পর, যখন অবশিষ্ট ভাত কয়েক ঘন্টা বা সারারাত ঘরের তাপমাত্রায় রেখে দেওয়া হয় এবং তাতে ব্যাকটেরিয়া জন্মাতে শুরু করে, তখন এই অবস্থার নাম দেওয়া হয়েছে ফ্রাইড রাইস সিনড্রোম। .....বিস্তারিত পড়ুন