গার্গী আগরওয়ালা মাহাতো
১৭ শতকের উদয়পুরের নাথদ্বারায় অবস্থিত শ্রীনাথজি মন্দিরটি কৃষ্ণ ভক্তদের কাছে এক পবিত্র তীর্থস্থান।সারা বছর শ্রীনাথজির আকর্ষণে দেশ-বিদেশের বহু ভক্ত নাথদ্বারায় ছুটে আসেন। শ্রীনাথজির মন্দিরটি উদয়পুর থেকে ৪৮ কিমি উত্তর-পূর্বে নাথদ্বারায় অবস্থিত। এখানকার লোকেরা বিশ্বাস করে যে ভগবান কৃষ্ণ নিজেই এই মন্দিরের স্থানটি বেছে নিয়েছিলেন। তা নিয়ে ভক্তদের নিয়ে মধ্যে দুই রকম কিংবদন্তি প্রচলিত আছে ।
প্রথম কিংবদন্তি অনুসারে এটা বিশ্বাস করা হয় যে ১৬৭২ সালে, মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেবের কাছ থেকে কৃষ্ণ মূর্তিটি বাঁচাতে, রানা রাজ সিং বৃন্দাবন থেকে মূর্তিটি নিয়ে যান এবং মুঘল সম্রাটের নাগালের থেকে দূরে নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। এরপর মূর্তিটিকে একটি গরুর গাড়িতে স্থাপন করে অন্যত্র নিয়ে যাওয়ার সময় গরুর গাড়িটি নাথদ্বারার একটি স্থানে আটকে যায়, মূর্তিটির সাথে থাকা পুরোহিতরা এই ঘটনার উপর উপসংহারে পৌঁছেছিলেন যে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ সেই স্থানেই থাকতে চেয়েছিলেন যেখানে গরুর গাড়ি আটকে ছিল। তাই, ভগবানের ইচ্ছা মনে করে একটি বিশাল মন্দির তৈরি করা হয়েছিল যেখানে ভগবান কৃষ্ণের মূর্তি পূজা করা শুরু হয়েছিল এবং এখনও সেই স্থানে পূজা করা হচ্ছে।
দ্বিতীয় কিংবদন্তি অনুসারে,একদিন ভগবান কৃষ্ণ ভক্ত মীরা বাই ভগবানকে তার জন্মস্থান চিতোরে তার সাথে আসতে বলেছিলেন। ভগবান কৃষ্ণ সাথে আসতে রাজি হয়েছিলেন, কিন্তু একটি শর্ত রেখেছিলেন: তিনি বলেছিলেন যে তিনি অবশ্যই তার পিছনে হাঁটবেন তবে তাকে বলেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি চিত্তোর পৌঁছান ততক্ষণ পিছনে তাকাবেন না। বিশ্বাস করা হয় যে নাথদ্বারা পৌঁছে, মীরা বাই তার ধৈর্য হারিয়ে ফেলেন এবং ভগবান কৃষ্ণ তাকে কোথায় অনুসরণ করছেন কি না তা পরীক্ষা করার জন্য পিছনে তাকালেন। কৃষ্ণজী তাঁর শর্ত পূর্ণ না হওয়ায় নিজেকে মূর্তিতে রূপান্তরিত করে বললেন, “আমি এখানে বিশ্রাম করব যতক্ষণ না পৃথিবীতে পবিত্রতা আসে, যত তাড়াতাড়ি আমি কলিযুগে চরম পাপ অনুভব করি; আমি এই দেশ থেকে হারিয়ে যাব।” সেই থেকেই নাথদ্বারায় শ্রীনাথজির বাস ।
শ্রীনাথজির মূর্তিটি ভগবান কৃষ্ণের সাত বছর বয়সের বাল্য স্বরূপ। স্থানীয় মানুষেরা শ্রীনাথজির মূর্তিটিকে মন্দিরের ভগবানের চেয়ে বেশী পরিবারের প্রধান হিসাবে বিবেচনা করেন। স্থানীয় বাসীন্দাদের মতে আজও তাঁরা তাদের বাড়ির যে কোনও শুভ কাজ শ্রীনাথজিকে জানিয়ে তারপর শুরু করে। ভগবান ও দেবতার সম্পর্কের চেয়ে বেশী নাথদ্বারার মানুষদের সাথে শ্রীনাথজির সম্পর্ক ভালবাসা এবং শ্রদ্ধার।
নাথদ্বারার শ্রীনাথজি মন্দিরটি দেবতার শ্রিংগারের জন্য বিখ্যাত, এখানে প্রতিমাকে প্রতিদিন একটি করে নতুন পোশাক পরানো হয় । শ্রীনাথজির মূর্তিটি একটি কালো পাথর থেকে খোদাই করা।মূর্তির চিবুকে একটি অত্যন্ত দামী হীরা রয়েছে। মূর্তিটির চারপাশে একটি সাপ, ২টি গরু, ২টি ময়ূর, একটি সিংহ এবং একটি তোতাপাখির ছবি রয়েছে। মন্দিরটির স্থাপত্য সাধারণ মানের যা বৃন্দাবনে অবস্থিত নন্দ মহারাজ মন্দিরের সাথে স্থাপত্যের যথেষ্ট সাদৃশ্য রয়েছে। মন্দিরের স্থানীয় নাম “শ্রীনাথজি কি হাভেলি”।এই হাভেলিতে একটি বিস্তৃত গৃহস্থালি কাঠামো রয়েছে। যেখানে দুধ, পান, চিনি, ফুলের বেশ কিছু স্টোর রুম রয়েছে। এছাড়াও একটি জুয়েলারী চেম্বার, একটি রান্নাঘর, ঘোড়ার জন্য একটি আস্তাবল, একটি কোষাগার, একটি সোনা ও রূপার পিষানোর চাকা এবং একটি ড্রয়িং রুম রয়েছে। শ্রীনাথজির শহর ভ্রমণ করার জন্য শ্রীনাথ হাবেলিতে একটি রথও রয়েছে। এছাড়াও মন্দির কর্তৃপক্ষের অধীনে রয়েছে ৫ শতাধিক গরু। প্রতি বছর, জন্মাষ্টমী, হোলি এবং দীপাবলিতে হাজার হাজার উপাসক এখানে ভিড় করেন ।
আরও পড়ুন
শ্বাস-প্রশ্বাসে অস্বস্তি: স্লিপ অ্যাপনিয়া দীর্ঘ কোভিড ঝুঁকির সাথে যুক্ত
উত্তরাপথ: ন্যাশনাল ইনস্টিটিউট অফ হেলথের রিকভার ইনিশিয়েটিভ এবং এনওয়াইইউ ল্যাঙ্গোন হেলথের একটি সমীক্ষা অনুসারে কোভিড পরবর্তীকালে প্রাপ্তবয়স্কদের দীর্ঘমেয়াদী লক্ষণগুলির জন্য ১২-৭৫% কোভিডের ঝুঁকি বেড়েছে, যা সরাসারি স্লিপ অ্যাপনিয়ার সঙ্গে যুক্ত । অথচ শিশুদের ক্ষেত্রে এই ঝুঁকি প্রায় নেই । .....বিস্তারিত পড়ুন
কৃষ্ণগহ্বরের "ছায়া" ও "ছবি"
ড. সায়ন বসু: ১৭৮৩ সালে ভূতত্ত্ববিদ জন মিচেল (John Michell) ‘ডার্ক স্টার’ (dark stars) শিরোনামে একটি গবেষণা নিবন্ধ প্রকাশ করেন। তার গবেষণা পত্রের বিষয়বস্তু ছিল "বিপুল পরিমাণ ভর বিশিষ্ট কোন বস্তু যার মহাকর্ষের প্রভাবে আলোক তরঙ্গ পর্যন্ত পালাতে পারে না"। এখান থেকেই মূলত কৃষ্ণগহ্বরের (Black Hole) ধারণা আসে এবং এটি নিয়ে গবেষনা ও অনুসন্ধান শুরু হয়। পরবর্তিতে অবশ্য এটি বিজ্ঞান মহলে একটি অযৌক্তিক তত্ত্ব হিসেবে বেশ অবহেলার স্বীকার হয়। আলোর মত কোন কিছু বেরিয়ে আসতে পারবে না এমন একটি তত্ত্ব বিজ্ঞানীদের কাছে বেশ অযৌক্তিক মনে হয়েছিল। তাই ধীরে ধীরে থেমে যায় কৃষ্ণগহ্বর নিয়ে গবেষনা। .....বিস্তারিত পড়ুন
প্রয়াত "কালবেলা"-র স্রষ্টা সাহিত্যিক সমরেশ মজুমদার
উত্তরাপথ: সাহিত্য একাডেমি পুরুষ্কার প্রাপ্ত প্রখ্যাত সাহিত্যিক সমরেশ মজুমদার কলকাতার এক বেসরকারী হাসপাতালে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৭৯ বছর।বেশ কিছুদিন ধরে তিনি ফুসফুস ও শ্বাসনালীর সংক্রামণের কারনে তিনি হাসপাতালে ভর্তি ছিলেন। ১৯৪২ সালে উত্তরবঙ্গের গয়েরকাটায় জন্ম এই বিখ্যাত লেখকের।ষাটের দশকের গোড়ায় তিনি কলকাতায় এসেছিলেন। ভর্তি হয়েছিলেন স্কটিশ চার্চ কলেজের বাংলা (সাম্মানিক) স্নাতক বিভাগে৷ এর পর স্নাতকোত্তর সম্পন্ন করেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে। সমরেশ মজুমদারের উল্লেখযোগ্য .....বিস্তারিত পড়ুন
বঞ্চনার আর এক নাম শবর
বলরাম মাহাতো: শবর কথাটির উৎপত্তি হয়েছে ‘সগর’ থেকে। ‘সগর’ শব্দের অর্থ হলো কুঠার। বোঝাই যাচ্ছে, শবররা কুঠার হাতে বনে জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতেন। সেখান থেকেই শবর নামটির প্রচলন হয়। শবররা বাস করেন পশ্চিম বাংলা, চেন্নাই, মধ্যপ্রদেশ, ছোটনাগপুর আর উড়িষ্যায়। আমাদের দেশে বর্তমানে শবরদের সংখ্যা ২,০০০ এর কিছু বেশি। শবর কোনো একজনের নাম নয়, এটি একটি জনগোষ্ঠীর নাম। বর্তমানে ভারতে এই শবর জনগোষ্ঠী একটি .....বিস্তারিত পড়ুন