

আমরা কেন অন্য ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হই । ছবি – উত্তরাপথ
উত্তরাপথ; আকর্ষণ মানুষের জীবনের সম্পর্কের একটি জটিল এবং আকর্ষণীয় দিক। আমরা প্রায়শই কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হই, একটি চৌম্বকীয় টান অনুভব করি । আকর্ষণের বিজ্ঞান সেই অন্তর্নিহিত কারণগুলিকে উন্মোচন করে। সম্প্রতি বোস্টন ইউনিভার্সিটির নেতৃত্বে গবেষণায় দেখা গেছে, প্রতিটি ব্যক্তি মনে করেন যে তাদের একটি নিজস্বতা রয়েছে যা তাদের পছন্দ এবং অপছন্দকে নির্ধারণে অবদান রাখে। এই নিবন্ধে আমরা বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোন থেকে আমাদের পছন্দগুলিকে প্রভাবিত করে এমন মনস্তাত্ত্বিক এবং জৈবিক কারণগুলির অনুসন্ধান করব।
শারীরিক চেহারা নিঃসন্দেহে প্রাথমিক আকর্ষণে ভূমিকা রাখে। বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞান পরামর্শ দেয় যে আমরা স্বাভাবিকভাবেই এমন ব্যক্তিদের ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হই যারা ভাল স্বাস্থ্য এবং প্রজনন সুস্থতার লক্ষণগুলি প্রদর্শন করে। মুখের কাঠামো এবং শরীরের অনুপাত প্রায়ই আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচিত হয়। যাইহোক, গবেষণায় দেখা গেছে যে শুধুমাত্র শারীরিক আকর্ষণ দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্ক বা রোমান্টিক অনুভূতির গভীরতা নির্ধারণ করে না।
ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যও আকর্ষণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। আমরা প্রায়শই এমন ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হই যাদের নিজস্ব একটি গুন রয়েছে যা আমাদের নিজেদের পরিপূরক বা ভারসাম্যের অনুভূতি প্রদান করে। উদারতা, রসিকতা, বুদ্ধিমত্তা এবং আত্মবিশ্বাসের মতো বৈশিষ্ট্যগুলি আকর্ষণের উপর শক্তিশালী প্রভাব ফেলতে পারে।
পরিচিতি এবং সাদৃশ্য আকর্ষণকে অনেক ক্ষেত্রেই প্রভাবিত করে । আমরা এমন জিনিস বা ব্যক্তিদের প্রতি আকৃষ্ট হই যাদের আমরা নিয়মিত মুখোমুখি হই, যেমন সহকর্মী বা সহপাঠী।একই মনোভাব, বিশ্বাস এবং পটভূমিতে সাদৃশ্য বোঝার এবং স্বাচ্ছন্দ্যের অনুভূতি তৈরি করতে পারে, যা আকর্ষণ বাড়ানোর কারণ হতে পারে।
ব্যক্তিদের মধ্যে রসায়ন প্রায়ই একটি অস্পষ্ট কিন্তু শক্তিশালী শক্তি হিসেবে বিবেচনা করা হয়। গবেষণা পরামর্শ দেয় যে ফেরোমোন, আমাদের দেহ দ্বারা নির্গত রাসায়নিক সংকেত, আকর্ষণে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে পারে। যদিও মানুষের আকর্ষণের উপর ফেরোমোনাল প্রভাবের পরিমাণ এখনও বিতর্কিত, এমন প্রমাণ রয়েছে যে সুগন্ধ প্রাথমিক আকর্ষণকে প্রভাবিত করতে পারে।
শারীরিক এবং পৃষ্ঠ-স্তরের আকর্ষণের বাইরে, দীর্ঘস্থায়ী সম্পর্কের জন্য মানসিক এবং বৌদ্ধিক সংযোগ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। মানসিক সামঞ্জস্য ও সহানুভূতি একটি গভীর বন্ধন তৈরিতে অবদান রাখে। অভিজ্ঞতার আদান-প্রদান, পারস্পরিক বোঝাপড়া এবং মানসিক সমর্থন ঘনিষ্ঠতা এবং দীর্ঘমেয়াদী আকর্ষণ বৃদ্ধি করে।
এটা লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে প্রতিটি ব্যক্তির আকর্ষণ তার সাংস্কৃতিক এবং ব্যক্তিগত বৈচিত্র দ্বারা প্রভাবিত হয়। সাংস্কৃতিক পরিকাঠামো , সামাজিক প্রত্যাশা, এবং ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা আমাদের পছন্দগুলি এবং আমাদের আকর্ষণীয় গুণাবলীকে গঠন করে। একজন ব্যক্তি যাকে আকর্ষণীয় বলে মনে করেন তা অন্যের পছন্দের থেকে আলাদা হতে পারে, আকর্ষণের বিজ্ঞান (Science of Attraction) আকর্ষণের বিষয়গত প্রকৃতিকে আমাদের সামনে তুলে ধরে।
আকর্ষণের বিজ্ঞান প্রকাশ করে যে এটি একটি বহুমুখী ঘটনা যা মনস্তাত্ত্বিক, জৈবিক এবং সামাজিক কারণগুলির সংমিশ্রণ দ্বারা প্রভাবিত হয়। যদিও শারীরিক আকর্ষণ প্রাথমিকভাবে আমাদের মনোযোগ আকর্ষণ করতে পারে,সেই সাথে ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য, পরিচিতি, সাদৃশ্য, রসায়ন, মানসিক এবং বুদ্ধিবৃত্তিক সংযোগ সবই আকর্ষণের গভীরতায় অবদান রাখে। শেষ পর্যন্ত,বলা যেতে পারে আকর্ষণ একটি অনন্য এবং ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা , যা আমাদের ব্যক্তিগত পছন্দ, অভিজ্ঞতা এবং বিভিন্ন কারণের দ্বারা সৃষ্টি হয়।
আরও পড়ুন
Vijay Stambh : চিতোরগড় দুর্গে বিজয় স্তম্ভ হিন্দু – মুসলিম সহাবস্থানের প্রতীক
উত্তরাপথঃ খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দীতে মৌর্য রাজবংশ কর্তৃক স্থাপিত চিতোরগড় দুর্গ সাহস ও আত্মত্যাগের প্রতীক হিসেবে আজও দাঁড়িয়ে আছে। এই দুর্গ তার বিশাল কাঠামো, রাজপ্রাসাদ, একাধিক সুদৃশ্য মন্দির সহ সুন্দর জলাশয়ের জন্য বিখ্যাত।৭০০-একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, এই দুর্গটিতে প্রায় ৬৫টি ঐতিহাসিক স্থাপত্য নিদর্শন রয়েছে যা রাজপুত এবং ইসলামিক স্থাপত্য শৈলীর সূক্ষ্মতার প্রমান দেয়। বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh)) হল এই দুর্গে অবস্থিত,সবচেয়ে মনোমুগ্ধকর কাঠামো।এই আশ্চর্য-অনুপ্রেরণামূলক স্তম্ভটি কেবল তার উচ্চতার জন্য বিখ্যাত নয়,এটি রাজপুতদের অদম্য সাহস এবং অধ্যবসায়ের গল্পও বলে যা চিতোরগড় দুর্গেরই সমার্থক হয়ে উঠেছে।বিজয় স্তম্ভ (Vijay Stambh), নাম থেকে বোঝা যায়, বিজয়ের প্রতীক। প্রাচীনকালে যে কোনো যুদ্ধ অভিযানের সাফল্যের পর সেই বিজয়কে স্মরণীয় করে রাখতে রাজারা মন্দির, স্তূপ, স্মৃতিস্তম্ভ ও স্তম্ভ নির্মাণ করতেন। ৯ তলা এই বিজয় স্তম্ভটি ১৯৪০ থেকে ১৪৪৮ সালের মধ্যে মহারানা কুম্ভ দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। .....বিস্তারিত পড়ুন
দীপাবলির সময় কেন পটকা ফোটানো নিষেধাজ্ঞা কার্যকর করা যায় না ?
উত্তরাপথঃ দীপাবলির পরের দিন, যখন কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ বোর্ড (CPCB) শহরের বায়ু মানের সূচকের তালিকা প্রকাশ করে,তখন দেখা যায় রাজধানী দিল্লি বিশ্বের শীর্ষ ১০টি দূষিত শহরের প্রথমেই রয়েছে। CPCB-এর মতে, ১২ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় দিল্লির বায়ু মানের সূচক ছিল ২১৮ যা ভোরের দিকে বেড়ে ৪০৭ এ পৌঁছায় । ৪০০ – ৫০০ AQI এর স্তর সুস্থ ব্যক্তিদের প্রভাবিত করে। দীপাবলির সারা রাত, লোকেরা পটকা ফাটিয়ে দীপাবলি উদযাপন করে। ১৩ নভেম্বর বিকেল ৪ টায় কেন্দ্রীয় দূষণ নিয়ন্ত্রণ পর্ষদ আবার তথ্য প্রকাশ করে এই তালিকায়, দিল্লির গড় বায়ু মানের সূচক ছিল ৩৫৮ যা 'খুব খারাপ' বিভাগে পড়ে। বায়ু দূষণের এই পরিস্থিতি শুধু দিল্লিতেই সীমাবদ্ধ ছিল না। নয়ডার বায়ু মানের সূচক ১৮৯ থেকে ৩৬৩ এ এবং রোহতক, হরিয়ানার ১৩৭ থেকে বেড়ে ৩৮৩ হয়েছে। দীপাবলির দুই দিন দিল্লি ,নয়ডা ,কলকাতা, মুম্বাই সহ দেশের অন্যান্য শহরেও একই অবস্থা বিরাজ করছে। এই দিনগুলিতে মানুষ বিষাক্ত বাতাসে শ্বাস নিতে বাধ্য হয়েছে। ২০১৮ সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে জাতীয় রাজধানী দিল্লি এবং নয়ডায় সবুজ পটকা ছাড়া যে কোনও ধরণের আতশবাজি ফাটান সম্পূর্ণ রূপে নিষিদ্ধ। আদালত সবুজ পটকা পোড়ানোর সময়ও নির্ধারণ করে দিয়েছে রাত ৮টা থেকে ১০টা। এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠছে সুপ্রিম কোর্টের এই আদেশের মানে কী? আদালতের এই আদেশ কি এখন প্রত্যাহার করা উচিত? পুলিশ কেন এই আদেশ কার্যকর করতে পারছে না? এর জন্য কি পুলিশ দায়ী নাকি সরকারের উদাসীনতা রয়েছে এর পেছনে? .....বিস্তারিত পড়ুন
প্রাপ্তবয়স্কদের স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস সমস্যার সমাধানের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিক
উত্তরাপথঃ সারা বিশ্বের জনসংখ্যার বয়স বৃদ্ধির সাথে স্মৃতিশক্তি এবং চিন্তাভাবনা হ্রাস এবং ডিমেনশিয়ার মতো নিউরোডিজেনারেটিভ রোগের প্রকোপ বাড়ছে৷ তাদের এই সমস্যাগুলি যে কেবল তাদের একার সমস্যা তা নয় ,এটি ধীরে ধীরে পুরো পারিবারিক সমস্যার আকার নেয়।সম্প্রতি বয়স্ক প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে মস্তিষ্কের কার্যকারিতাকে পুনরুদ্ধার করার জন্য গবেষকদের মধ্যে কার্যকর কৌশল খোঁজার আগ্রহ বাড়ছে।বর্তমানে বেশীরভাগ গবেষক মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের সম্ভাব্য ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । এখন খুব স্বাভাবিকভাবেই একটি প্রশ্ন আসে প্রোবায়োটিক কি? কেনই বা গবেষকরা মস্তিস্কের স্বাস্থ্য উদ্ধারের ক্ষেত্রে প্রোবায়োটিকের ভূমিকা নিয়ে গবেষণা করছেন । .....বিস্তারিত পড়ুন
Bandna Festival: ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল পাঁচ দিন বাঁদনার আমেজে মশগুল থাকে
বলরাম মাহাতোঃ চিরাচরিত রীতি অনুযায়ী কার্তিক অমাবস্যার আগের দিন থেকে মোট পাঁচ দিন ব্যাপী বাঁদনার(Bandna Festival) আমেজে মশগুল থাকে ছোটনাগপুরের বিস্তীর্ণ অঞ্চল। অবশ্য, পরবের শুভ সূচনা হয় তারও কয়েকদিন আগে। আদিবাসী সম্প্রদায়ের সামাজিক শাসন ব্যবস্থার চূড়ামণি হিসাবে গাঁয়ের মাহাতো, লায়া, দেহরি কিম্বা বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি নির্ধারণ করেন- ৩, ৫, ৭ বা ৯ ক’দিন ধরে গবাদি পশুর শিং-এ তেল মাখাবে গৃহস্বামী! রুখামাটির দেশের লোকেরা কোনোকালেই মাছের তেলে মাছ ভাজা তত্ত্বের অনুসারী নয়। তাই তারা গোরুর শিং-এ অন্য তেলের পরিবর্তে কচড়া তেল মাখানোয় বিশ্বাসী। কারণ কচড়া তেল প্রস্তুত করতে গোধনকে খাটাতে হয় না যে! কচড়া তেলের অপ্রতুলতার কারণে বর্তমানে সরষের তেল ব্যবহৃত হলেও, কচড়া তেলের ধারণাটি যে কৃষিজীবী মানুষের গবাদি পশুর প্রতি প্রেমের দ্যোতক, তা বলাই বাহুল্য! এভাবেই রাঢ বঙ্গে গোবর নিকানো উঠোনে হাজির হয়- ঘাওয়া, অমাবস্যা, গরইয়া, বুঢ়ি বাঁদনা ও গুঁড়ি বাঁদনার উৎসবমুখর দিনগুলি। পঞ্চদিবসে তেল দেওয়া, গঠ পূজা, কাঁচি দুয়ারি, জাগান, গহাইল পূজা, চুমান, চউক পুরা, নিমছান, গোরু খুঁটা, কাঁটা কাঢ়া প্রভৃতি ১১টি প্রধান পর্ব সহ মোট ১৬টি লোকাচারের মাধ্যমে উদযাপিত হয় বাঁদনা পরব(Bandna Festival )। .....বিস্তারিত পড়ুন